《推背圖》最後一像推背圖示。（網路圖片）
精準預測日蝕的第一人李淳風與唐朝術數大師袁天罡合著的《推背圖》，預言唐代到末世的世界局勢歷代準確，《推背圖》是如何預言二零一二宇宙更新之事呢？
《推背圖》相傳是由是唐初司天監李淳風與術數大師袁天罡合撰，由於預言過於準確，使歷朝歷代統治者心驚而列為禁書。究竟李淳風、袁天罡何許人？
李淳風（六零二年至六七零年），中國唐朝初年岐州雍人（今陝西省鳳翔縣）。唐朝政治人物、天文學家和數學家。
父李播是隋高唐尉，後棄官轉為道士，道號黃冠子，著有《天文大象賦》。李淳風早年學道於天台山，通曉天文星象，最早是隋煬帝的司天監官。唐朝初年，曾明確指出《戊寅元歷》的錯誤，麟德二年（六六五年），則改用李淳風的《麟德歷》。
李淳風稱得上是一位傳奇的人物，是中國能準確推算出日蝕的日期與時間的第一人。《隋唐嘉話》記載，相傳李淳風能準確預測日蝕，由於當時推測日蝕常常不准，因此唐太宗頗不信其言。李淳風見唐太宗不太相信於是說：「如沒有日蝕，則臣請死之。」這一日唐太宗沒等到日蝕，於是對李淳風說：「我放你回家，和老婆孩子告別吧！」李淳風則在牆上劃了一條標記說：「尚早一刻。等到日光照到這裡時，日蝕就會出現了。」後來果然如李淳風所說，日蝕不差分毫。他也是世界上最早給風定級數的人。
推背圖另一位作者袁天罡（生卒年不詳），唐初益州成都（今四川成都）人，是唐朝初年著名的相士。隋朝任鹽官令，唐朝任火山令。相傳他懂得「風鑒」，即憑風聲風向，可斷吉凶。又精通面相、六壬及五行等。
《舊唐書》記載他曾經給襁褓中男裝打扮的武則天看相：「必若是女，實不可窺測，後當為天下之主矣！」
他們二人的預言都非常精確，《推背圖》預言從唐代到末世的世界局勢。呈現方式成為典型的中國預言代表，由於「天機不可泄」，預言大都以隱喻為主，採不直接明言，推背圖裡用了六十甲子天干、地支、卦、圖、讖、頌等驗證的方式來表達，共有六十像。到三十九像，已走入了近代。四十像起已是當前與未來的大事預言，最後二像與二零一二宇宙更新息息相關。
第五十九像壬戍艮下兌上咸卦
讖曰：
無城無府無爾無我
天下一家治臻大化
頌曰：
一人為大世界福手執籤筒拔去竹
紅黃黑白不分明東南西北盡和睦
金聖嘆：「此乃大同之像，人生其際，飲和食德，當不知若何愉快也。惜乎其數已終，其或反本歸原，還於混噩歟。」
頌曰：「一人為大世界福」指將有大法德被世界、福澤全球。
「一人為大世界福」將會有一人為了全世界的災難頻頻而即時出現，帶領人類走向世界大同之路。按天運看此人將出現在中國的東北邊。
「手執籤筒拔去竹」每個人可以選擇自己的未來。這裡也表示現在天體的變化之大，已超出我們所能理解的變化範圍，由於物換星移已影響到算卦、八字、紫微斗數與命理推算的準確性，包括所有一切人的理都在改變之中，所以籤筒已無用，人類開始思考、認識到人類存在的意義、價值後，不分你我彼此開始學習返本歸真以達到大同之像。
「紅黃黑白不分明東南西北盡和睦」不分各色人種沒有種族隔閡，人人皆善解亂世恩怨世人盡皆和睦。
或許現代人會認為「天體的變化」離生活很遙遠，其實中國預言都是根據天體運行推算而來，如九星對應人類局勢變化，每星管二十年。古人還將五星配上五行（金、木、水、火、土）與人體跟四季相對應。
這幾年據專家觀察天體發現，恆星空前大爆炸，以宇宙旋臂來說，它原本如同電風扇有四個葉片，在二零零五年左右，每天炸掉一顆恆星（也就是一個太陽）長達一年的時間，以致四條旋臂剩下二條，在這之後又有大量的新星產生，這是科學家從未見過的景象。這表示是宇宙更新期所致，舊的星體爆炸，新星又不斷的產生。
天體變化也同時影響到卦象、八字、紫微斗數等的準確度，所以將來人世的這些理將會隨著天體變化而有所改變。
第六十像癸亥坤下兌上萃卦
讖曰：
一陰一陽無始無終
終者自終始者自始
頌曰：
茫茫天數此中求世道興衰不自由
萬萬千千說不盡不如推背去歸休
金聖嘆：「一人在前，一人在後，有往無來，無獨有偶，以此殿圖，其寓意至深遠焉。無像之像勝於有像。我以不解解之，著者有知當亦許可。」
最後一像跟「馬前課」第十四課的預言一樣並沒有講具體內容。但是卻寓意深遠，又故意含糊不肯講明的原因是「一陰一陽之謂道」而其道何在？其道也是在一陰一陽中。
子曰：乾坤，其易之門邪！「乾坤」為一陰一陽為易道出入之門戶，「通乎晝夜之道，故神無方、易無體」。這一陰一陽的循環是與日月運行的道理相通的。
「無極生太極、太極生二儀」試問無極之前這一切又是誰所造？孔子說：這是有神在冥冥之中安排著這一切，由於「神無方」神是無所在，無所不在的，故看不見神的存在是表相，其實神是無所不在的。
頌曰「萬萬千千說不盡」指一陰一陽之道縱然是千言萬語，講的再多也是不出日月、陰陽、五行之理。
「不如推背去歸休」預言家知曉天意，算出在將來的今天「推背」與「歸休」的關聯性。李淳風、袁天罡兩人明白了今天的天象，機不可失時不再來唯有「修煉」才能過此世紀劫難。
