<原詞>
《臨江仙》明‧楊慎
滾滾長江東逝水，
浪花淘盡（1）英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白髮（2）漁樵（3）江渚（4）上，
慣看秋月春風。
一壺濁酒（5）喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
<註釋>
（1）淘盡：淘光、淘乾淨、一點不剩。
（2）白髮：指老人。
（3）漁樵：這裡是名詞當動詞用，打魚、砍柴的意思。
（4）渚：音同「主」，江上的小島。
（5）濁：不清澈，相對於「清」。濁酒：用糯米、黃米等釀製的酒，酒較混濁。
<譯文>
長江波濤洶湧的向東流，一去不回頭，
多少英雄豪傑都像翻滾的浪花一樣，消逝在歷史長河中。
無論是對或錯，成功或失敗，轉眼間就不存在。
只有青山依然存在，
歲月依然流轉，日升日落依舊。
白髮老翁在江上捕魚、小島上砍柴，
早已習慣春夏秋冬四季輪轉。
難得和老朋友相見，一起高興的喝幾杯酒，
歷史上發生的多少大事，只不過是下酒的閑談話題罷了。
<作者簡介>
楊慎（一四八八年至一五五九年；約等同西方文藝復興三巨匠在世之時）明代文學家。字用修，號升庵。新都（今成都）人。明武宗正德六年（一五一一年），楊慎錄取為進士的第一名，是蜀中地區（四川）在明朝的唯一一名狀元。楊慎性情剛直，遇事直言直書。明世宗嘉靖三年（一五二四年），因「議大禮」被貶至雲南永昌衛（今保山），居住三十幾年，死於當地。後由明熹宗天啟年間（一六二一至一六二七年），追諡「文憲」。著有《升庵集》。
楊慎博學廣識，《明史》本傳稱其著述豐富，為明代第一。他的長篇彈唱敘述歷史的作品《二十一史彈詞》，敘述三代至元及明末歷史，文筆流暢，廣為傳誦。
羅貫中《三國演義》開卷前面的一首小詞，就是楊慎作的這首《臨江仙》。
<賞析>
這首詞一開頭，就給人一個很大的氣魄。放在《三國演義》前面，別有一番滋味。
《三國演義》整本書不只在寫歷史，其實在寫英雄。英雄的起落，英雄的興衰，英雄的氣勢氣魄，英雄的無奈，最後終歸到歷史的無情。這部風起雲湧的歷史，多少英雄豪傑，多少能人異士，歷史過後，留下了什麼？一切都轉眼就沒了，只留下一個「空」。
整部三國歷史，就是轟轟烈烈的一個朝代之爭，巨人的較量；《三國演義》洋洋灑灑數十萬言，都濃縮在這首小詞中。
不只是三國，歷史上多少英雄豪傑，多少風雲人物，多少豐功偉業，在永恆的景物面前，更顯得短暫而虛空。無怪乎蘇東坡要大嘆「大江東去，浪淘盡千古風流人物」，李白要高歌「古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。」
而這個江上的老翁，並不是普通的一名漁夫。你看他「古今多少事，都付笑談中」，輕輕鬆松，茶餘飯後，就可以說古論今。可見是個飽讀詩書，貫通古今的高士。這樣一個白髮蒼蒼的高士，講出這樣徹悟人生、看透人世的永恆之理，我們似乎可以看到，在這隻字不言的背後，隱藏著高士坎坷起伏的一生，其實也正是作者楊慎一生命運蹭蹬的寫照。
若非經過大苦大難，豈能有對人生如此的大徹大悟？豈能用如此曠達超脫的語氣，道出如此深沉悲壯的真理？
英雄再叱吒風雲，也不過是江上的一朵小浪花；歷史過去，隨即消逝。「是非成敗」好像只是簡簡單單的四個字，但英雄的「是非成敗」，卻影響著一個朝代的興亡，千千萬萬人民的生活。然而，不管是小小個人的是非成敗，亦或是英雄豪傑的是非成敗，時間過後，都只是一場空。
而無情的青山，看慣人世間的起伏，瞭然無動於衷，依舊長青；無情的夕陽，除了讓人感傷年華老去，它還一樣的艷麗，一樣的不曾老去。
「慣看秋月春風」，一個「慣」字，道出了對人生的徹悟。這個「秋月春風」不就相對於前面那歷史的「是非成敗」嗎？
是先看透了「是非成敗轉頭空」，才能放下那個爭名奪利的心。像這樣一個有才能的人，也才能夠真正的靜下心來，天天看著那秋月春風。才能習慣，才能釋懷，也才能豁達，才能瀟灑，也才能把「古今多少事，都付笑談中」。
雖說如此，高士的寂寞還是悄然躍於紙上，否則，就不會遇到朋友那麼高興：終於有人可以跟他一起講上兩句心裏話，講歷史、講英雄、講高遠的志向。而不只是平常和江邊尋常人家閒聊日常家居生活。
人生如戲，戲如人生。追名逐利，百年過後，都只是一場空，什麼也沒留下。再大的英雄，再成功的勝利者，在時間面前，都只能放下武器，承認自己的必輸，注定的必輸，中間沒有任何可以討價還價、任何僥倖的餘地。
這就是為什麼這首表達超遠曠達意境的小詞，會給人這樣一種無可挽回的悲壯蒼涼之感。同時讓人讀完後，心境也升華到老翁的那一片清風明月中，在忙碌的現代生活中，偷得一點閑暇餘情。
（轉載自《維德》雙月刊）
