佛法修行者在離開世間時所留下的一些奇蹟頗能引起世人的關注和深思。
在藏傳佛教密宗修煉中，得道的活佛在涅槃時會出現一種「虹化」現象，景象奇異，瑞彩紛呈，活佛的身體能瞬間化成一道虹光離去。1952年，時任中共西藏自治區委書記張國華曾現場目睹了這一奇蹟。前一天，一位老活佛對張國華說：第二天早上他離開西藏。張國華第二天就去送行。那位活佛端坐大經堂中央，並未下來接待張國華一行，張國華與手下就在旁觀看。寺廟的其他僧人到齊後，圍坐在活佛四周。就見這位活佛從座位上騰起，騰起後又落回原地，第三次騰起時一聲巨響，如同打了一個大雷，活佛頓時消失不見，只見一朵紅雲飛去了，什麽痕跡都未留下。
藏族是一個奇特的民族，幾乎全民信佛。他們對佛及佛法的堅信來自於本民族的文化及自己信仰過程中的體悟和見證。虹化作為一個獨特的現象吸引著世人對生命本質的探求，讓沈迷於紅塵中的人從心中生起對佛法的嚮往。
在我們漢地佛教中還有另一種現象，就是肉身不腐。禪宗六祖慧能的肉身歷時一千多年，至今還端坐在廣東南華寺；僅僅在九華山就有14尊肉身不腐的真身。這種現象報導的有許多，這已經不是什麼秘密。當然，這其中也包括一些信奉佛教而未出家的居士。最近就有一個這方面的報導。
11月30日，福建漳州龍海市九湖鎮林前岩寺在修宮殿挖地時，在一個缸葬中發現一具完好無損的肉身。經過調查辨認，此遺體是林前岩寺的一位女居士的，她的俗名叫「陳珠」，法號叫「珠姑」，生於1906年，於1978年圓寂併進行了缸葬，距今已有32年了。寺廟法師們經過瞭解，得知她生前樂善好施，於是寺廟決定將她塑金身，今後還準備建殿堂進行供奉。
其實類似的例子在全國還有一些，這也是現今用現代科學解釋不了的一個現象。這也可以說是佛法修行者修煉成就的一個標誌。
當然這只是一個表象，修行者可不只是給世間留下一個不腐的肉身。他們怎麼能夠做到這一步？他們肉身達到這一步的前提又是什麼呢？他們的生命真的就像佛經中記載的那樣脫離人世輪迴了嗎？佛經中說的要不是真的話，他們怎麼能達到這一步呢？
看來，佛法教人樂善好施、慈悲為懷、跳出生死輪迴返還回天國還真有深意。
可是那些迫害佛法修煉者的人，他們的下場又是如何呢？這些迫害者大都是一些無神論者，他們不信神佛，那麼神佛是不是就真的不存在？他們死亡後的屍體又該是一種什麼情況呢？
河北廊坊大廠縣邵府鎮政法委書記高玉民，五十多歲，身高約一米八，體型微胖。中共對法輪功迫害以來，高玉民積極參與關押、毆打迫害多名法輪功學員，表現非常邪惡。
二零一零年十月的一天早晨，高吃完早飯時間不長，突然莫名死亡。當天下午，高的屍首由原來的一米八竟然縮短到僅一米，原來的微胖身軀也變得很瘦小；而在他停屍位置的地下卻有一灘污水。高玉民的家人看到此情形，嚇得沒敢在家繼續停屍，趕快拉去火化了。
當地明白真相的人都說，這是高玉民執迷不悟，參與迫害法輪功學員，造下天大罪業所遭的報應。
像這類情況很少有傳出來的。畢竟不是什麼好事，人死了哪能腐化得這麼快？這雖說也是一個稀奇事，可這樣的奇事對當事人家屬來講卻是非常晦氣的。所以自家人誰願去自曝家醜？可是你不傳能保證得了不透風嗎？再說了，誰家死了人不是要在家裡先停放幾天的，怎麼這麼快就去火化？
當然，一把火燒淨後，對於家人倒是乾淨了。那對於死者生命的永遠呢？可真的不是一把火能解決的事。要不怎麼他死後落得如此的下場？他的死表面上看是作惡得了相應的報應，可是那報應難道只在人這一面嗎？要是只在人這一面的話，他的屍體也不會腐化得那麼快了。
人啊，真的應該好好想想了。這也不是什麼迷信的事，從一般的道理我們都可以推斷出來的：信奉神佛並按照佛經指導去修行的人，他們的生命是在不斷的提升當中的，所以他們在涅槃時都能表現出安靜祥和或其他奇異的妙景；迫害修煉佛法的人，其罪之大也是無法估量的，他們的暴死及死亡後的慘像也在驚醒著世人。
