擊鍵撰文，眼前有白骨晃動。這不是唐朝邊塞詩人筆下的白骨，不是侵華日軍殺害我同胞的萬人坑裡的白骨，也不是由人禍釀成的三年大飢荒中數千萬餓殍的白骨，而是出自「和諧盛世」的白骨。今年「國慶」之前，海內外的一些網站傳播了名曰《下崗女工餓死床上五年多，變成一具白骨》的社會新聞。雖有不同版本，但內容大同小異，其大意是講：
重慶市第二針織廠女工張蘇玉，人長得十分漂亮，曾是該廠的廠花。在九十年代末期，她和許多女工都被迫下崗了，當時只領到一次性的一筆少得可憐的下崗補貼費。廠裡有些單身女人淪落為妓女，靠賣淫為生。張蘇玉沒能找到工作，可也不願與她們為伍，無奈之下只能省吃儉用。 一段時間裏，在人們的眼中，張蘇玉似乎已經外出打工或發財或嫁人去了，誰也沒有再留意她的不存在。 一晃五年多時間過去了。 2005年深秋，有關人員因換水管弄開了張蘇玉宿舍的房門。 進到屋內時，人們一下子嚇呆了。床上躺著一具白骨。鄰居回憶，2000年下半年，曾聞到過一股濃濃的臭味，當時還以為臭味是從樓旁的垃圾山和臭水溝裡散發出來的。警方從她的日記裡讀到：「我已經幾個月沒吃肉了，好想吃回鍋肉……」「我已經一個月沒吃主食了……」
有人對這則新聞故事的真實性表示懷疑，認為網上轉載沒有交代原文出處，未見一家正式媒體的身份。其實，這則社會新聞還是有其原始出處的，它首發於2005年11月8日《重慶晚報》第6版（都市新聞），標題為《「廠花」死家中五年無人知》。
筆者在早些時候是讀到過這則新聞的，現時回放，心頭依然隱隱作痛，甚而還有些許恐怖之感。生於1964年的張蘇玉，死時才36歲，這位漂亮的中年婦女，本該以她的端麗示人，然而，世人見到的卻是她的骷髏。實際上，她的「餓死」跟缺少起碼的低保不無關係，跟她生病沒人照顧不無關係。
當張蘇玉為「幾個月沒吃肉」「一個月沒吃主食」而愁腸寸斷的時候，中（共）國的那些官吏們正過著鐘鳴鼎食、花天酒地的日子，隨便哪一桌山珍海味的代價，都夠張蘇玉吃它成百上千次的回鍋肉，乃至大半輩子的主食了。
現實告訴我們：一個找不到工作而又經濟拮据、無依無靠的單身中年婦女，在當今世道是很難生存的，任何人落到貧病交加、孤苦無助的境地，都是很難生活下去的，除非你出賣肉體，出賣別的什麼。但張蘇玉不願走那條路，而且還不願向別人伸手。苛求她性格上的某一點「缺陷」，是一種殘忍。像她這樣的潔身自好，在今天的中國大陸是非常難得的。這等自尊自愛的女子，理當得到社會的鼓勵和幫助，可是，搞成那種生存環境的當地政府以及那個逼她下崗的工廠，過問了此類事情沒有？不是常年在嚷嚷「關注民生」嗎？而與張蘇玉同在沙坪壩區的親人、鄰居、同事，在發現她「失蹤」後，有沒有好好地找過她，或進一步關注、查問過她的下落？這是應驗了「窮居鬧市無人問，富在深山有遠親」的老例呢，還是彰顯了「和諧社會」的世態人情格外冷漠？是誰制定了這個傷透了好人心的社會制度？
一具不尋常的屍骨，觸目驚心，這是對「以人為本」的最有骨感的註解。這耗盡了血肉的白骨，拷問著「人民公僕」的良知和責任，敲打著冷酷的現實，戳穿了「和諧盛世」的謊言。
張蘇玉死了，化作了一堆白骨，曾經是何其鮮活亮麗的張蘇玉化作了一堆白骨，曳著青春的尾巴剛步入中年的張蘇玉化作了一堆白骨。「玉」碎！天，想不到 「寧為玉碎，不為瓦全」被用在了這個地方。死去數年而乏人問津，張蘇玉不是第一個，也絕不會是最後一個。只要一黨獨裁存在一天，張蘇玉們的命運就一天不能改變。
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