國格、黨格和人格，究其實質，就是尊嚴、價值和道德品質的總和，在國家、政黨和自然人身上的莊嚴凸顯。中共國鮮有國格、黨格和人格可言，其尊嚴、價值和道德品質的總和多為負數，嚴重扭曲之下難有其自身的格調之美。
扭曲的中國國格
一黨獨大之下的中國早已淪為中共國。國家成了中共的綁架對象，宛若中共手中之麵團，「唯我獨大黨」想把這國家捏成怎樣就捏成怎樣，何來國格可言？國家尊嚴是國格的重要組成部分，被劫持的祖國，已沒有國家尊嚴可言。
中共凌駕於國家之上，國家即淪為中共的附庸，在國家意志的表現和執行中，國家意志往往被中共意志所替代。這國家貌似存在的價值，更多的在於被「偉光正」任意揉捏，並成為權貴集團和既得利益集團聯歡的「天上人間」。
掠奪成性的中共實質是權貴集團和既得利益集團的代表，在民怨沸騰、民不聊生中，中共也知道已踏上了窮途末路，益發破罐子破摔，這些年來給中國帶來的是整體道德滑波。道德傳承產生嚴重斷層的中共國，國格已完全扭曲。
國家正氣蕩然無存是有目共睹的現實。大量冤民在中共治下走投無路，胡燕、楊海涵、陳緒興等人被逼無奈，踏出國門，這段時間一直在聯合國總部鳴冤，揭露中共當局的吃人本性，中共國無動於衷，國格淪喪竟到了這般地步。
韓國「天安」號事件發生後，與北韓本來只保持有限外交關係的加拿大毅然宣布與朝鮮斷絕外交關係。反觀中共國，不但從無類似國格的提升，反而經常以重金向流氓小國買歡，在有些外侮面前也一再喪權辱國，毫無國格可言。
扭曲的中共黨格
大陸彼岸的臺灣，國民黨在李登輝手上扯掉了專制的裹腳布，匯入浩浩湯湯的民主潮流，自覺參與政黨之間的競爭，在人民的篩選中而今再度挺立在臺灣。這不但讓國民黨有了黨格的提升，也讓該黨的政黨生命之樹，得以常青。
而中共窮途末路仍一廂情願叫嚷「必須始終堅持黨的領導」，用不堪一駁的強盜邏輯繼續負隅頑抗，試圖永無止境綁架國家、軍警和人民。殺人、整人、搶人等惡性事件在中共治下不斷發生，無德無能的中共「領導」出了什麼？
嘗到奴役國人甜頭的中共，要保有賴在台上的尊嚴，不惜犧牲全民尊嚴，把所謂的「新中國」赤裸裸演變成了新型的奴隸社會。靠殺人、掠奪和政治詐騙起家的中共，「革命」的價值所在，竟是盜用民主的名義消滅中國的民主。
「一黨獨裁，遍地是災」，這是中共在野說的。中共的黨格是扭曲的，其扭曲所在，首先就表現在把一個政黨的政治宣言當作兒戲，出爾反爾，在野說一套，在位做一套，愚弄得多少人當年信以為真，不惜為之拋頭顱、灑熱血。
中共黨格的扭曲所在還表現於不自重。它這61年來的執政地位，說到底就是搶來的、騙來的。在這段漫長的血淚過程中，中國人民從未邀請或是推選中共來奴役自己，中共有何資格自認是國人的天然主宰，這般「唯我獨大」著？
扭曲的黨官人格
有扭曲的中共黨格，便也有了扭曲的黨官人格。中共的所謂「組織」，在一黨獨大的政治格局下，已儼然成了一個名利場。能混入這個「組織」，並能犧牲人格和良知，以換取人脈關係上的某種平衡，便也意味著名利滾滾而來。
於是中共黨官的人格，不少存在著相當程度的扭曲。在「聞達於諸侯」之前，某些黨官往往是「吃得苦中苦」的人，是擅長於在方方面面進行自我偽裝的人，而一旦官場發跡，便原形畢露小人得志的作派，在百姓面前尤其驕橫。
專制凍土上劣幣驅逐良幣成為通行的規則，在這個荒唐體制內部的男女，不易保有健美的人格。在體制內部要想有一個好的前程，首先就要「聽黨的話」，並讓人性服從於黨性，因此不少黨官人性不要了，裝作還要黨性的樣子。
慣性使然，讓不少「公僕」不知不覺失去了自我，漸漸成為「雙麵人」。在單位，在台上，有些「公僕」說的和做的是一套，在家裡，在台下，這些「公僕」顯露的則是另一種嘴臉。扭曲的黨官人格，演繹的是一種扭曲的人生。
京城「情為民所系」的黨官千里迢迢「訪貧問苦」，對京城之內的萬般慘像卻視若無睹，對聲聲哀告的冤民更是避之唯恐不及，已全無為官的尊嚴、價值和道德品質可言。他們表面風光，但人格有問題，令國人唾棄並深惡痛絕。
寫於2010年5月28日（廖夢君同學慘烈遇害於廣東省佛山市南海區黃岐中學，殺人狂徒在中共治下逍遙法外第1413天！遇害學生的屍檢報告和相關照片是「國家機密」！作家廖祖笙在國內傳媒和網路的表達權被黨國公然剝奪！）
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