符合邏輯的認識即理性認識。邏輯學是一門比較枯燥的學問，社會成員在產生認識、形成概念之初，通常不會慎重其事應用這門科學去推理判斷，故社會普遍認識也常停留在第一階段或低級階段，感性認識不易上升到理性認識。
近期不時有溫家寶「好人」說出籠。2008年中國好人榜出爐，胡錦濤和溫家寶甚至名列榜首。血淚現實印證了這類認識尚未上升到理性認識的高度，停留在第一階段或低級階段，並存在邏輯上的悖論，冒昧判斷從而也不堪追問。
一個人認識的飛躍會有一個過程，我對於胡溫也有過感性認識的過程。多年前，我曾在《雜文報》等國內多家媒體盛讚過胡溫「親民」，就在前年我也寫過《溫家寶只能做個有限的好人》，而今卻在不時對胡溫進行尖銳的批評。
人是複雜的動物，人都具有多面性，人在蓋棺論定之前，非植物人都處於動態，給動態物貼靜態標籤，易被一時的感性認識所蒙敝。單純用「好人」、「壞人」的標籤來認定某人，操作得未免簡單化，是一種反理性主義的行為。
胡錦濤和溫家寶名列2008年中國好人榜榜首，在歷史的長河中只會是一出鬧劇。時間的流水在苦難的河床中嗚咽流淌至今，還不時有溫家寶「好人」說在網上出籠，這說明有些論者成長緩慢，進行的也就是感性認識的文字表達。
以往中國的許多朝代，其體制同樣糟糕，從來就沒有過完全沒有權力鬥爭的朝廷，但照樣有人千古流芳。善者不因環境惡劣而拋棄向善，惡者不因環境寬鬆而立地成佛。違背這些常識強行得出某種判斷，究其實質不過是偽判斷。
溫家寶「好人」說在嚴酷的現實面前，不論怎麼論證，在現階段還經不起追問。在官大一級壓死人的中國，怎能凡事往體制上推，往「權鬥」上推？表演有餘、作為不足的溫家寶，在人民的苦難面前，實則愧對「好人」的標籤。
給國家帶來恥辱、給公權帶來妄為、給訪民帶來絕望的《信訪條例》，是誰簽署的？是由「好人」溫家寶簽署的！將幾千萬計的冤民逼到了這境地，在一定程度上來說就是溫家寶一手造成的。「好人」溫家寶何以面對全國冤民？
有論者認為溫家寶是個「好人」，缺乏的不是才華，只是魄力。對此觀點，日前在《中共偽「親民」的牌坊必須推倒》中我說過：「讓人民免於苦難並非難於登天。給隆冬露宿的冤民提供一些基本的人道關懷，要的什麼魄力？」
溫家寶作為政府百官之首，會讓「人民政府」淪為殭屍政府，負有不可推卸的責任。多少冤民被埋有伏筆的《信訪條例》害得傾家蕩產，沉冤難雪，甚至有露宿的冤民不時凍死在京城，「好人」溫家寶何以面對不斷增多的冤魂？
「好人」溫家寶治下的「人民政府」正在公然墮落成「賣地政府」，就是唐福珍們的以死抗爭，也還是沒有換來「賣地政府」人性的復甦。「好人」溫家寶該想想：百姓也扔給你幾個小錢，也血腥強拆了你的豪宅，你作何感想？
「好人」溫家寶就任至今，事關民生、民權的社會問題無一解決，痴迷三天兩頭東奔西走於各影視基地，享受國內傳媒廉價的聚焦，受用「八寶飯」和五毛黨廉價的吹捧。「好人」溫家寶，要讓國人在五座大山之下喘息到何時？
「好人」溫家寶位高權重非一天兩天，也不是一年兩年，其任期已接近尾聲，可國家權力針對某些群體的瘋狂迫害，在胡溫任內一直就沒停過，始終在若明若暗進行。「好人」溫家寶若真有一段柔腸，怎能漠視迫害大面積發生？
「好人」溫家寶給小學生回信特來勁，而走投無路的冤民寫信向其鳴冤，他就一概成了「痴呆」。學者、作家、異議人士等等，寫信向其闡述治國大義，他也是一概不理。「好人」溫家寶能看人下菜，連做人起碼的禮節都不要？
記者問及因言獲罪的胡佳，溫家寶說：「您所提到的個案問題，我明確地講，中國是法治國家，這些問題都會依法加以處理。所謂在奧運會之前抓捕異見人士，純屬無中生有，完全是不存在的……」「好人」溫家寶能公然撒謊？
我的獨子廖夢君慘遭殺害，殺人者迄今逍遙法外，我在國內傳媒和網路被封殺至今……僅在北京上訪期間，我夫婦倆就給胡錦濤和溫家寶寄出了幾十封同城快遞，胡溫裝聾作啞。「好人」溫家寶能默許虐殺無辜並默許迫害延續？
……
溫家寶「好人」說不堪追問！在已然亡黨亡國的嚴酷現實面前，「好人」溫家寶，以及「好人」胡錦濤，不但對不起苦難深重的國人，也對不起他們所依附的政黨。國家和人民需要力挽狂瀾的偉人，不需要痴迷表演的「影帝」！
在淋漓的血淚面前，為當權者「抬轎子」的「宏論」欺騙不了歷史，也蒙敝不了痛在心上的國人。倘使溫家寶「好人」說只是派生於感性認識，尚且可以理解。而若是想通過捧權貴臭腳以求剩羹，那只能說明是論者人格的扭曲！
寫於2010年4月20日（廖夢君同學慘烈遇害於廣東省佛山市南海區黃岐中學，殺人狂徒在中共治下逍遙法外第1375天！遇害學生的屍檢報告和相關照片是「國家機密」！作家廖祖笙在國內傳媒和網路的表達權被黨天下公然剝奪！）
