出土的陶罐
五年裡，八次考古發掘，麥坪遺址一次次帶給世人驚喜——
麥坪一帶有著大量史前遺址，包括麥坪遺址、獅子山遺址、龍王廟遺址、大地頭遺址、金鐘山遺址、擺魚遺址、姜家屋基遺址等多處遺址，整個遺址面積超過10萬平方米。這些遺址最早可以追溯到4000年至4500年以前的新石器時代。
2010年春天，麥坪遺址因出土大量商周和新石器時代遺物，再次吸引世界的目光。幾乎每天，都有全國各地的人來漢源縣大樹鎮，看那塊被劃成了若干個井字的河灘地 ——麥坪遺址發掘現場。不斷有來訪者追問：「又發現了什麼寶貝？」在四川省文物考古研究院瀑電考古隊領隊看來，麥坪的價值，並不是找到金沙「太陽神鳥」和三星堆「凸眼面具」那麼簡單。
5年的考古發掘，麥坪遺址已經出土文物幾十萬件。「現在，我們接觸到的遺址不過是大渡河中游文化遺址的十分之一。」考古學者說，還有太多的謎團尚待解開。
謎之一：
200多座房屋基址，是誰在規劃這個小社會？
4月1日，記者到達麥坪遺址時，領隊和他的隊員們正忙於最後的「收穫」。自2006年開始對該處遺址進行搶救性考古發掘，至今他們已在這裡幹了5個年頭。
發掘現場，一條明顯的直線讓考古學者驚嘆：遺址中的一排居室是沿著一格直線修筑的，這在目前考古發掘中非常罕見。「這是最早的街道雛形」。
麥坪遺址上，古人留下的居住區建築有一房的，也有套二、套三的單元組合房，房門朝向一致。「這種新石器時代的單元組織結構的房址，在川內是首次發現，在全國也很罕見。」考古學者說。
房址可分兩大類。一類為干欄式建築，平面呈圓形、長方形或近方形；另一類房址有牆體基槽，牆基內大多有圓形柱洞，為木骨泥牆式建築，其中部分房基內未見柱洞，但殘存有壘筑的牆體。這類房址多為方形或長方形，室內多有圓形灶，多座房址的北部發現有門道。
考古工作者僅在麥坪遺址就發現新石器時期房屋基址200多座，還有部分墓葬、窯址等。更有意思的是，在這個4000年前的聚落裡，居住區、工業區（製作器物和工具的場所）、墓地都有明顯的分隔。
「位於漢源縣大樹鎮的遺址呈連續分布狀，相互均有聯繫，出土文物有一致性，其中麥坪遺址規模最大。」考古學者說，可以推測，4000多年以前，這裡應該是一個以麥坪為中心的較大人群聚落地。用現在的話來說，就是一個「特大型中心城市」。
那麼，又是誰在規劃這個小社會？在那麼久遠的時代，其經濟生活發達到什麼樣的程度？
謎之二：
兩個不同時期的墓，為什麼會嵌合在一起？
考古學者把記者帶到麥坪遺址的墓葬區，只見長方形的石棺有序地分布著。石棺大小不一，「這些石棺是根據主人的身體大小而定的，長的有兩米左右，短的才幾十厘米，短的應該是小孩子的。」考古學者說。記者發現，那些石棺都是用當地的片石拼接而成。
最讓考古學者驚嘆的是，發掘出的一口石棺被後來的一具土坑墓切去了一角，兩個墓嵌在了一起。通常，人類先有土坑墓，然後借用石材為棺，土坑墓的年代較為久遠，而石棺墓的年代則相對較近。「這兩個墓，應該是兩個不同時期的。」那麼，在同一個堆積層上，以更古老的土坑墓方式侵入了相對年代近的石棺，它們兩個到底誰先誰後？兩個相互嵌合的墓講述了怎樣的生死故事？
在庫房裡，記者見到了兩隻擺放在一起的陶罐，一隻花紋清晰規整，另一隻看上去只是用手指隨意掐了些花紋。「它們的製作時間應該有1500年左右的跨度」，卻為何一起在麥坪現身？
謎之三：
尖底罐等器物的背後，蘊藏著古人怎樣的生活？
剛剛出土的一把柳葉型青銅劍，讓四川師範大學教授段渝愛不釋手。通常考古界認為，柳葉型青銅劍是商周時代的我國中原的產物，但麥坪的這把劍出土時旁邊別的器物年代更久遠。「如果能夠得出這把劍就是本地的產物，又將是一個重大的發現啊！」這位研究人類文化的專家感嘆道。
在麥坪，出土最多的是一種尖底罐，幾乎在每一座墓穴裡都有，它們往往以三個一組的形式，安置在主人的腳底。有趣的是，這些尖底罐與我國其他地方出土的尖底罐有明顯的區別：沒有實用性，而是單一的祭祀用品。為安放這些尖底的罐子，麥坪人還專門製作出了一種特別的底座。
「顯然，麥坪人有自己獨特的文化形式。」考古學者說，為了弄清楚它的文明形態，還要把所有的骨骸都取走，進行性別種族、DNA分析，然後才可能得出結論。「目前麥坪遺址只是在進行野外發掘，更細的實驗室工作還沒有進行」。
考古學者介紹，2006年發掘時出土了很多陶器、細石器等，為了搞清楚這些東西的確切年代，他們曾到北京進行過碳十四檢測，當時實驗室數據顯示，這處遺址的碳顆粒距今4000年至4500年。至此，麥坪遺址文化屬於新石器時代晚期至商周時期文化成為定論。
「從出土的石器可以推斷，當年麥坪的農業已經較發達。」考古學者說，但當年的人種植哪種農作物，尚無結論。通過對出土的大量陶片進行復原，考古專家發現，當年麥坪的陶冶工藝十分發達，陶罐、陶缽、圈足器、平底器、圜底器，器類雖然不多，器身紋飾卻非常豐富和精美。
謎之四：
他們從哪兒來，又到哪兒去？
那麼，4000多年前生活在麥坪的人類，又是從哪兒來的呢？
這個問題沒有答案。
就在麥坪的對岸，還藏著一個更古老的文明遺址——富林文化。1960年，雅安地區地質普查時，採得石器材料100多件，經鑑定為舊石器時代遺物。富林文化成為我國南方發現的第一個公元前10萬至1萬年前舊石器時代晚期文化遺址。
形成於1萬年前的富林文化，和出現在4000年前的麥坪文化，相距不過10多公里，那麼，麥坪遺址是否是富林文化的延續呢？
「富林文化與麥坪遺址年代之間有5000多年的缺口。」考古學者說，但在麥坪遺址發現的少部分石器中，與富林文化特有的小石器有些相似的特徵。比如，它們都是用兩塊石頭相互壓制而成。但由於缺少更多的證據論證，麥坪遺址是否是富林文化的延續，很難得出結論。
那麼，生活在麥坪的新石器時代的人類，是不是從其他地方遷徙來的呢？
「 從漢源周圍的同時期遺址來看，大渡河中游考古文化，既不同於成都平原考古文化，也不同於岷江上游的考古文化。初步看來，這是一支單獨發展的文化，它沒在任何地方出現過。」考古學者說，大渡河中游考古文化周圍僅有西昌的安寧河遺址與之有聯繫，其出土的陶罐，紋理相似。但安寧河遺址晚於麥坪遺址，我們只能推測，安寧河遺址的文化有可能是從麥坪過去的。
麥坪遺址不僅僅是一個新石器時期遺址，曾有一段時期它一直處於不間斷的發展和繁榮之中。
曾經的麥坪文化消失了。這又是一個謎。
謎之五：
卵石或粗砂層沉積，佐證傳說中這裡是一片海？
「看嘛，那些就是古河道留下的痕跡，以前這裡的水面要寬得多。」指著周圍山體的橫截面上的沙和鵝卵石，46歲的居民李西才告訴記者一個當地人都知道的「秘密」。
「這裡以前是一片海。」李西才聽到外婆講這個傳說時，還是騎在牛背上玩耍的孩子，但卻對此深信不疑。
漢源縣城外，大渡河兩岸有兩座山頭，南邊的叫山羊坪、北邊的是炒米崗。很久以前他們是連在一起的。後來山被劈開了，海變成了河，這是在漢源流傳已久的古老傳說。遺址上工作的當地人和看熱鬧的漢源人都點頭說，聽過這樣的故事。
關於「史前海洋」的說法，記者在考古學者那裡也找到旁證。他介紹說，在幾年來的發掘中，他們也注意到一個現象，在大約海拔830米的地方，也就是麥坪遺址的高度上，存在著明顯的卵石或粗砂層沉積。「這樣的地質結構很容易讓人想到海洋和湖泊」。
遺址中大量出土的網墜也在述說著「打漁的故事」。記者在臨時庫房裡看到，圓形的網墜的個頭很小，直徑不到5厘米。「這樣的墜子，不可能在波濤洶湧的河流裡使用。」李西才說。如果這裡曾經有一片海，海邊的生存條件也許會比現在的大渡河邊的更好，有規劃的社會更容易實現。
