我們是在邪黨文化的教育下成長起來的，在學校裡就積極向上，很快就入了少先隊、共青團、共產黨組織，幾次被評為先進黨員，曾為自己的榮譽而高興。參加工作後，耳聞目睹共產黨幹部貫穿下來的謊言、欺騙，沒為老百姓做過實事。
看過《九評共產黨》一書，我們認識的老人都說書裡寫的都是真事，她們都經歷過。現在人都是不信神、沒有心法約束、道德敗壞的人才能無惡不作。歷史上幾個朝代都留下的預言如：《推背圖》（袁天剛的）、《推碑圖》、外國的《諾查丹馬斯的預言》，《聖經啟示錄》等都說到現在人類的道德敗壞至極將淘汰人的問題，入黨、入團、入隊宣誓時向血旗宣誓時，都被打上了獸的印記（因共產黨在另外空間的表現形式是獸）。不抹掉獸的印記，將來共產黨滅亡的時候，凡是打上獸的印記的人都會跟著遭殃，預言就是警鐘，現在已向世間敲醒還在迷中的人。善良的人們趕快覺醒，不要再做共黨的一份子，退黨不是退國籍，抹去獸的印記，永保生命的平安。
林子、小宇、曉紅等55人
黑龍江
尤其前幾天流著淚看了山西童工事件
當兵的時候入的黨，以為挺光榮，現在我都不好意思和別人說自己的是黨員，怕人笑話我，我現在在日本工作，經常能夠上些外國網站，新唐人什麼的，瞭解了「64」……瞭解了中共並不是中國，我愛國，但是不需要愛黨，因為他沒有做到一個政府的任何責任，只有剝削和奴役人民。
尤其前幾天流著淚看了山西童工事件，我已無法忍受，不敢想像現在的社會和奴隸社會有什麼不同。真的大家都認為社會在進步嗎？不，絕對不是，我們要民主，不是要口號。現在的民主社會又是在哪裡？不是光喊和諧社會，就和諧了。現在人民不平等，貧福有多大的差距那，什麼都要靠關係，靠金錢，國人從以前看到過街老鼠人人喊打，到現在看到什麼都麻木，冷默。社會道德淪喪，沒目標，沒信仰。官可以用錢買，每個人都是向錢看，黑貓白貓的理論坑了多少中國人，真正富裕的又是哪些人那？官商勾結，暴力，賣淫，貪污，只要有錢，誰會管是是偷的搶的那？我是生活所迫來到日本，雖然來時有仇日情緒，但是在這裡看到了民主，看到了自由……我以後還要回國，不是還想被奴役，是因為家人都在國內。
五扎一
日本
嚴正聲明退出邪黨的附屬組織共青團及少先隊，消除當初所發的誓言。
我一個平民百姓，卻看得清楚。這個黨，表面好話說盡，背後壞事做絕。是老百姓養肥了他們，他們卻不管老百姓死活，貪污做惡、草菅人命，還不准百姓說話。現在聽到惡黨把煉法輪功的百姓10萬人關在監獄裡，大量活挖他們內臟賣黑錢之事，覺得共產黨真是太邪惡了，怪不得世界上馬克思的家鄉德國、列寧的家鄉蘇聯都不要共產黨了。這個西方的垃圾，我們中國人還要它在中國繼續害人嗎？入黨入團的中國人趕快退出來，趕快下賊船，至少不要再同流合污了。中國人不要再被它欺騙，最後做它的替罪羊啊！
官害民
大陸
我看過貴州平塘政府印刷的中國共產黨亡材料，可笑還美其名曰「救星石」
年輕的時候我是單位的業務骨幹，加入了共產黨。但隨著時間的推移，我越來越感覺到共產黨給我們帶來的不是幸福，而是災難。最近，我看到了貴州平塘旅遊部門印刷的「中國共產黨亡」宣傳材料，可笑的是當地政府把它作為旅遊點，供人參觀，還美其名曰「救星石」，隻字不提那個「亡」字。看了《九評共產黨》後，我更看清了共產黨的邪惡本質，更看清了天要滅中共。所以我宣布退出共產黨、共青團和少先隊，希望這個邪黨早日滅亡，中國人民的美好明天早日到來。
平安
中國大陸
還真有這樣的邪黨。我同意棄邪黨的一切組織
我已失業幾年，邪黨手續從原單位遷出也沒落街道，以為這就脫離了組織了，也不再交黨費了。今日一位親屬向我詢問「三退」的事以及近幾年國內的大事，我幾乎什麼都不知道。親戚就從3‧14中共血腥鎮壓西藏，燒殺藏民‧然後嫁禍藏人，與「64」學潮屠城，天安門迫害法輪功如出一轍。又說起活體摘取法輪功學員人體器官，謀取暴利等等。聽後真叫人震撼，還真有這樣的邪黨。我同意棄邪黨的一切組織（黨團隊）。
永恆
中國大陸
其以馬列的名義，將中國置於絕對精神專制的鐵幕之下一黨獨裁
中共用國家暴力實現極權主義的政治意志，將國家恐怖主義發揮到極致，犯下屠殺人民罪、剝奪基本人權罪、政治大迫害罪、群體滅絕罪、利用國家權力攫取社會財富罪等一系列反人類罪行，造成約八千萬中國人在種種政治大悲劇和社會大災難中喪失生命。並以馬克思列寧主義的名義，將中國置於絕對精神專制的鐵幕之下一黨獨裁，導致現在貪污腐敗，物價飛漲，封鎖言論，壓制信訪維權人士，中共不得人心，人神共滅！我們堅決退出共產黨所有的邪惡組織，抹去獸記，選擇美好未來。
孫福民、秦小亮、趙福順、王小賓等9人
中國大陸
神醫華佗（歷史真實故事）
提到華佗可以說是無人不知無人不曉，稱讚別人醫術高明便說這人是華佗再世，祝賀醫師開業更是要送他一塊匾額「華佗再世」，希望他的醫術真能如華佗般精湛。
華佗字元化，是東漢時沛國譙縣人。東漢末年在中國曾出現過三位傑出的醫學家，史稱「建安三神醫」。其中之一張仲景撰寫《傷寒雜病論》，理法謹嚴，被後世譽為「醫聖」；董奉隱居盧山，留下了膾炙人口的杏林佳話；而華佗則深入民間行醫，在華佗成長的過程中，曾經為了學習儒家經典到過今天山東一帶遊學，熟讀了多種儒學的經書。
除了受到中原文化的薰陶外，在攻讀經史的同時，他更留心鑽研醫藥，盛產藥材的家鄉給他不少的幫助。為了學醫識藥，他的足跡遍及江淮平原和中原大地。華佗的醫學造詣很深，醫療涉及面也很廣，比如傳染病、寄生蟲病、婦產科病、小兒科病、呼吸器官病及皮膚病等，都是他的專長，曾創造了許多醫學奇蹟。他的成就反映了二千多年前中國醫藥學發展的一個側面。
華佗也是世界上最早使用全身麻醉的醫生之一。他發明的「麻醉散」（臨床麻醉藥）幫助病人在手術時減輕痛苦，這種麻醉散是前人從未使用過的，華佗的麻醉散為他順利進行各種手術。
華佗不僅善於醫治急症，還能準確預測同類疾病復發的時期，提醒患者早作準備，提前治療。此外，他亦善於觀察病人的面容、神態，能據此判斷病情的輕重和預後吉凶。他除了善用湯藥，更擅長針灸，時有創新。在為人們治病的過程中，尤其注重學習總結新民間流傳的治病用藥經驗，蒐集民間單方驗方治療常見病，「神醫」的稱號實在是名符其實。
華佗在當時的醫術是相當高明的，遠近馳名，人人皆知，不過也因此成為當權者覬覦的對象。據《三國誌》記載，早在建安十三年（208年）之前，華佗就被當權的曹操召到身邊，強迫收做了隨身大夫，經常要為曹操治療他的頭痛症，從此他受到嚴重的羈絆，再也不能雲遊四方。在《三國演義》第七十八回中曾提到曹操痼疾復發，三更半夜差人請華佗幫他診治，華佗認為曹操這個病是一時治不好的，建議他先飲麻沸湯，然後用利斧切開腦袋，取出瘤子，方可除根。曹操大怒說：「你要殺我啊！」盛怒之下把華陀關起來，不久這位「年且百歲」的華神醫，便死在獄中，乘鶴歸天了。
最令人遺憾是像華佗這樣一位偉大的醫學家最終並未留下什麼著作，這也是醫學史上的一個重大損失。據傳華佗臨死前，把記錄他一生行醫經驗的幾部書交給看守他的獄卒，獄卒畏法不敢接受，華佗也不勉強他，就含淚把書給燒了。華佗的豐富醫學經驗，就這樣湮沒了，也許這是天意吧！
