科學已經認識到能量是守恆的，物質是不滅的。我們所看到的物質之壞滅只是存在於這個空間的物質之解體，在微觀下，組成原有物質的更微觀粒子並沒有隨之壞滅，只是重新組合成另外的物質形式而已。構成我們這個人體的微觀物質，在以前也曾經構成過別的東西，或是一朵花，或是一條魚什麼的。到了人生百年之後，隨著這個人體的分解，這些微觀物質就解放出來了，它們還會構成別的東西，比如一顆草，一隻鳥什麼的。整個宇宙就是這樣生生不息，一切物質周流不止，形成一個宏大的循環，我們或可稱之為「周天」。
道家煉功也有大小周天的說法。道家向來把人體視為小宇宙，那麼外界大宇宙中的物質循環和人體內部小宇宙中的能量循環，其原理和機制又有什麼不同呢？如果把人體放大到一個宇宙那麼大，或許我們會驚奇地發現，人體內部的周天在微觀下就如同宇宙間的物質循環，畢竟物質本來就是能量的存在形式。
世上的每一個人都是這巨大的物質洪流中的渺小的一部分，然而每一個人在微觀下都具備著這巨大的物質洪流中的一切，這就是現代科學所謂的「生命全息律」，也就是煉金術原理中的「一即一切」。所有的生命，所有的物體匯合在一起就構成了這巨大的物質循環之洪流，這就是宇宙，也就是煉金術原理中的「一切即一」。
宇宙因循著自身的法則而運行，宇宙中的一切物質也同樣因循著這一法則而流動。理解這一宇宙法則，順從宇宙的這一洪流而對其中的物質進行分解及重構，就是煉金術。我們也可以用水利灌溉來理解，即順著水勢，從河流中分流一部分進入人工灌溉系統，用此水利來灌溉農田，發展農業，養活黎民。
中國古代就有「天一生水」之說，古人早就認識到生命起源於水。有水才能夠長出莊稼，有水才能夠收穫糧食，有水才能夠養活人類，所以說水是生命之源。而在修煉界看來，宇宙中的能量就相當於自然界的水。能量不僅是萬物之始，也是生命之源。
法輪功創始人李洪志先生在《轉法輪（卷二）》中寫道：「現在科學講宇宙是什麼形成的，這麼形成的，那麼形成的，這個物質，那個物質。更高的認識是宇宙由時間和空間構成的，實際上宇宙最根本上就是能量構成的。越微小的物質放射性越強大，這是最根本的根本。」
從歷史上看，人類不同民族的偉大文明與大江大河有著很密切的關係，比如中國的黃河、長江文明，印度的恆河文明，埃及的尼羅河文明，中東的兩河文明等。因為有充沛的水源才能收穫更多的糧食，才能養活更多的人口，才能創造更繁榮的社會。人類因水而得以生存，人類的社會也因水而得以繁榮。對於人類而言，確實生來就有使用水的權利，可是這並不意味著人類可以隨心所欲地濫用水資源，可以隨心所欲地控制水流的大小，改變水流的方向，因為這會影響到整個流域的生態，會牽扯到方方面面的因素，畢竟地上的河流並不僅僅是為了人類而存在的。
牛頓、愛因斯坦等偉大的科學家是相信神的存在的，因為他們對這個世界知道得越多，理解得越深，就越是為它的設計之巧妙，安排之周密而驚嘆。他們都認為這個世界絕不可能是自然形成的，只能是更高智慧的生命所造就的。醫學家對於人體構造之巧妙也同樣感到不可思議。既然這個世界，包括人類自身都是神創造的，那麼神在創造江河湖泊的時候同樣是安排得十分合理的，是與整個流域的生態，與整個自然環境，與相關的方方面面的因素相適應的。人類可以做水利灌溉工程，可必須是因勢利導的，絕不能削足適履，否則就會破壞環境，給人類自身招致災難。而這些災難，換個角度來理解，那就是天譴。
當年隋煬帝搞大運河工程，招致天怒人怨，結果身死國滅。從歷史上看，大運河雖然有利於南糧北運，有利於建都於北方的政權聚斂南方的豐富資源，可是運河作為一條人工開鑿、穿越各大水系的河道，本身是與神所安排好的自然環境相衝突的，因此要維護這條人工河，就必須投入大量人力物力去克服自然條件，與自然力量抗衡，這就是在破壞自然環境，它所帶來的後果必然是災難性的。
運河開挖之後，嚴重破壞了原有的自然環境，加重了北方的水患。即使是從人類能夠認識到的一面來看，由於定都於北京的明清兩朝嚴重依賴運河的漕運，因此在治理河道時歷代都以保護運河漕運暢通為優先，形成了積極「保漕」，消極治水的潛規則，使黃河與淮河難以得到有效治理，從而加劇了民眾所遭受的苦難。
在號稱「千年一遇」的康乾盛世，江蘇境內的黃河仍然保持平均三年決口一次的記錄，每次決口都有數以萬計的人民死亡或流離失所，富庶的江淮平原經常變成水鄉澤國。這些血淋淋的記錄在官方史書裡永遠是輕描淡寫的，政府最關心的首先是京城糧食供應的安全，其次是黃河決口不導致嚴重的「群體性事件」。只要災害控制在一定的範圍內，為了安定團結，皇帝和官僚機構可以毫不猶豫的犧牲一方人民的利益。
如今中共紅朝所搞的三峽工程，以及「南水北調」工程，也無非是「南糧北運」的大運河工程之翻版，同樣是削足適履，勞民傷財的誤國工程、害民工程，對自然環境，對生態所造成的破壞，給人民造成的痛苦也必然是災難性的。這些災難，當前正在日漸顯露出來了。
愛因斯坦說過：「我想知道上帝的構思，其他的都只是細節。」對於這個宇宙所蘊藏的無窮的奧秘，對於創造世界與人類的神明巧妙的構思，人類又能夠知曉多少呢？孔子曰：「知之為知，不知為不知，是知也。」從這個意義上說，現代的科學使人更無知，因為它讓人知道了一點點知識，便以為這就是全部了。人因此而失去了對天地神明的敬畏，甚至隨意根據自己的需要，僅憑自己所掌握的那一點點知識，大肆破壞自然環境，改動神明的傑作，美其名曰「戰天鬥地」，最終難免自食其果。這些年來中國愈演愈烈的沙塵暴，就是這個國家在共產黨的領導下「戰天鬥地」的結果。若沒有這種狹隘盲目的科學，這個不敬天地、誹謗神佛的馬列邪黨又怎能假科學之名禍亂世間、荼毒生靈一至於斯？
然而這宇宙的浩浩洪流又是何等之強大，順之者昌，逆之者亡，這顯然是毫無疑問的。無論是煉金術也好，還是人類的科學也好，所能夠左右的只是這通天徹地的浩浩洪流中微不足道的小小一個點滴，而這浩浩蕩蕩，無堅不摧的巨大的能量洪流，終將把一切試圖左右它，阻擋它的，無論是什麼，也無論在世間表現為柏林牆還是GFW，沖得一乾二淨，什麼也不會留下。
2010年3月26日
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