人世間只有正直無私、具備崇高品德的人,才能"登山則情溢於山,觀海則意溢於海",達到"高山仰止,景行行止"的人生境界。唐詩中不乏豪言壯語,也有許多佳句頗能激發人的豪壯之情,"大漠孤煙直,長河落日圓"就是最好的一例。中國唐朝的著名的田園詩人王維有"詩佛"之稱,他天才橫溢,善以簡單的幾個字,就能生動的描寫出山野田園的自然風景,使讀者悠然神往,如入詩中的景色之內。一代才子蘇東坡曾讚賞他說:"味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。"這當然與他吃齋奉佛的淡泊心志有關,因此不論是詩或畫,他都長於寫景,對自然的體悟極其深刻,令人回味無窮。
千古流傳的名句——"大漠孤煙直,長河落日圓"出自王維的《使至塞上》,原文是:"單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關逢堠騎,都護在燕然。"此詩作於唐朝開元二十五年(737)春夏之交,河西節度副大使崔希逸戰勝吐蕃,唐玄宗命王維以監察御史的身份出塞宣慰,察訪軍情。這實際是將王維排擠出朝廷,這首詩就作於赴邊途中。詩人作此詩時,與他誼兼師友的名相張九齡也受到奸臣李林甫的排斥被罷相。這是玄宗朝政由清明轉為昏庸的標誌,因此,詩人在奉使慰勞戰勝之軍的征中,並非是一味高昂振奮的,也兼有孤寂之感。前四句,詩人寫出了孤寂的心態。"單車"去"邊地",千里迢迢,孑然一身,抬頭見胡雁歸飛,更令詩人觸物傷懷,感覺自己如斷根的飄蓬一般遠離了故國。後四句,寫詩人在"胡天"見到了大漠的奇景"大漠孤煙直,長河落日圓",如此宏壯之景感召了詩人,使他漸擺脫了孤寂的心緒,生出了豪壯之情,引發了克敵建功、燕然刻石的愛國熱忱。
"大漠孤煙直,長河落日圓"。描述的是在無際無涯的大漠中,一縷烽火台上的孤煙,直上青天;長河似帶,落日降臨,異常渾圓,這兩句詩,凸現了大漠粗獷、強毅的精神,凝聚了詩人超然世外的心態,雖然語不驚奇,樸實無華,但畫面開闊,意境雄渾,能狀難言之景於目前,含不盡之意於言外,達到了渾然天成的藝術境界,近代學者王國維曾將此兩句詩稱之為"千古壯觀"的名句。
曹雪芹在《紅樓夢》第四十八回中寫到:"香菱讀了這兩句詩後,理解頗費苦心。她對黛玉說:‘大漠孤煙直,長河落日圓'。想來煙如何直?日自然是圓的。這‘直'字似無理,‘圓'字似太俗。合上書一想,倒像是見了這景的。要說再找兩個字換這兩個,竟再找不出兩個字來。"那茫茫無邊的沙漠,只有用一個"大"字才能狀其景觀;在這純然一色、荒涼無邊的背景之上,那遠處獨起的一股炊煙,既顯得孤單,又格外醒目,也只有"孤煙"二字方能狀其神韻。大漠無邊無際,黃河杳無盡頭,"長"字便自然湧上作者的心頭。而"長河"之上,是那一輪圓圓的落日,這裡的"圓"字與前面的"直"字,都用得逼真傳神,難以言其妙處。
筆者從小就喜歡這兩句詩,並且由此羨慕那些可以四處旅行的人。觀賞大自然的風光,可以感受宇宙的博大渾茫,給人以平靜祥和的印象,那是一種美的享受。因此對我來講,一個人躺在曠野、高山或海邊,觀看藍天白雲,聆聽耳邊徐徐的清風或波濤聲,那是一種只可意會、無法言傳的極其優美的感覺。