身處大國的國民，無論其種族、民族身份，抑或社會地位、文化程度等等，都普遍會存在這麼一種歸屬感，即對大國的意識認同，而這一共同價值取向的形成乃為大國律法長期包容性的結果。可以說靠著它，大國才得以健康、有序的發展，同時也有效地營造出一個自由、平等的法治社會。大國接受國民的監督，能夠讓每一位國民有充分、自由表達權利的機會，而國民卻不會因為其意見、看法與政府的政策、言論相左以致蒙受各種人身迫害和壓制。間言之，大國社會是一個尊重普世價值的社會，它是促成國民幸福指數攀升至最佳的不二法門。
反觀當今中國，在經過三十餘年的改革開放後，社會經濟取得了舉世矚目的成就，外匯儲備額度更是躍升全球之冠，加之坐擁13億人口，自大與浮躁的心態迅即甚囂塵上，言畢稱世界負責任的"大國"，難怪乎"大國崛起"之論緣何也出自中國了。執政當局傾盡偷天換日之能事，以所謂"大國"的形象行銷"和諧世界"的理念。相形之下，國內各部門由於得不到有效監督，致使腐敗現象叢生不斷；而且，日益凸顯的各種民生問題全給"河蟹"一氣，實為空前絕後之舉了。
"大國崛起"論的始作俑者如若不是為了諂媚當局，便是魯迅先生筆下 "哀其不幸，怒其不爭"的行屍走肉一族，以換取那可憐的安身立命之資。毋庸置疑，此乃中共建政一個甲子，黨國推行專制奴化教育的成果，以至於他們熟視無睹這典型的小國之相-窮人傾力造富，富人拚命挪富，國民幸福指數足見一斑了。
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来源:自由亞洲電臺
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