(一)
一次新年節日期間在朋友家作客，席間有個才來溫哥華兩年的新移民，都已經貸款買了套城市屋把妻小安頓。夫妻倆共同打拼，原是工程師的他，也就屈尊在一家小公司做一份與自己專業不相干的體力活。曾聽到過太多的移民抱怨，可這位仁兄卻顯得逍遙自在，怡然自得。我不禁好奇問道，為什麼你這麼快就買了房子，這麼愉快地打這份工？他說道，我見過這樣的人，移民來到加拿大都十年了，心理上還是融不進這裡的社會，總是有太多的抱怨，又不願放下身段，從頭來過，無法安心也就無法安居。當時席間就有人應聲答道，"對，我就是這樣的人。..."
實際上，除了這樣嚴重不融於居住國的社會環境的移民外，還有不少的人，技術移民佔較多，雖然英語技術皆上乘，順利找到了工作，如意購置了大房子，儼然過上了一個讓國內人眼熱的 "食有魚，出有車" 的中產階級水準的生活。但是，從網上的論壇和博客上，看到他們還是繼續保持著原住國的思維慣性和價值觀，在文化和感情上，只能接受原有的信仰和思想認知，而對那些同加拿大的價值觀有衝突的地方，也不能用一種開放的心態去學習探討。更有甚者，在生活中和網上都可以發現，很有一部分中國移民，下機伊始，就削尖腦袋，神速打探出這個國家的種種優惠政策，樣樣有空可鑽的項目，欣欣然投入到"大家拿"的運動中去，樂此不彼。所有關於加拿大社會的種種話題，跟她/他都是沒有關係的。
當然我們今天討論的現象不包括那些靠貪污腐化攫取老百姓血汗而來此洗錢的大款的思想行為，因為他們不屬於懷著理想來這裡開闢新生活的一群，他們來加拿大只不過是為了鑽這個人道社會的空子，為他們攫取的不法財產作轉移罷了。我為加國有漏洞的移民政策感到遺憾，不過這不是本文的話題。
大陸中國人從89年開始的移民潮一直一浪接一浪地延續著，開始是以留學生學習期間和畢業後申請永久居留為主體，到了九十年代中期開始，就不斷地有在國內頗有根基的技術和投資移民源源不斷地飛向加拿大這個和平友好的國家。在經歷了最初的文化休克，驚嘆加拿大的安靜美麗以後，人們的關注點就急迫地放到了找工作，就業培訓或者回爐深造上了。度過最初的艱難階段，又開始操心子女教育，接著就是忙碌買房置業，營營於生活品質的提高。近年來，越來越多地聽到勤勞刻苦的移民們落地生根安居樂業的好消息。近年網路的發展，讓新老移民可以在網上充分交流，暢談人生感想，抒發對祖國的思念和牽掛，對祖國同胞生活狀況的關心和祝福，對國內國外時政的激揚文字，指點江山。
曾有網友撰文感嘆作為一個加拿大公民，因為對加國的文化，社會，政治等的不瞭解和不投入感到愧疚。這實在是移民中的一個普遍現象。我們華人來到這裡，尤其是從一個完全不同的體制中來的大陸移民，許多人想得最多的是能從新移民國的制度和政策中得到什麼好處，而不是作為新移民，新公民，對加拿大這個居住國應該承擔什麼責任。我們的原居國的體制依然滯留在一個落後的模式中而影響著千千萬萬的百姓生活，這也在無形中影響著同國內社會和文化有著千絲萬縷的聯繫的大陸移民。對加拿大這個眾多華人的居住國的價值觀有個較清醒的認識已經是個不能再忽視的議題了。雖然我們在血緣上，文化上，經濟上同我們的祖國還有著不盡的牽連和掛念，但是我們還是應該以積極的態度翻開這生命中新的一頁來顯示我們對居住國的一份責任心。每個人移民加拿大的原因各有不同，但是命運把我們送到了這片自由的土地上，我們中的大多數人欣然申請加入了加拿大國籍，莊嚴宣誓要遵循加拿大的價值觀，做負責任的公民。
什麼是加拿大民主價值觀
筆者在為加政府部門做中英翻譯的過程中，有機會瀏覽一些政府的網站和文件，較系統地瞭解了我們常常越來越多地提及的加拿大的價值觀。特此介紹給大家分享。在加拿大政府有關公民責任的網頁上鮮明地寫著："What Does Canadian Citizenship Mean?" 意為加拿大公民權意味著什麼？
這一頁面較系統地介紹了加拿大的民主價值觀，包括自由，尊重文化差異，信奉社會公正，和平。筆者摘譯如下：
加拿大是個幅員遼闊但人口稀少的國家。各民族在妥協共存的基礎上形成了一個獨特的聯邦政府。我們重視民主，鼓勵每一個公民都作出作出自己的一份貢獻。我們的法律建立在我們的民主價值觀之上。加拿大價值觀包括：
平等 - 尊重每一個人的權利。每一個人都有權利表達有異於其他人的意見和思想。政府必須給予每一個人平等的尊嚴和尊重 -這是加拿大的兩個另外兩個基本價值觀。
尊重差異 -我們力圖理解和欣賞所有加拿大人的文化，習俗和傳統，不管他們是出生於加拿大還是來自其它國家。
自由 - 作為加拿大人，我們享受基本自由，比如思想自由，言論自由，宗教自由以及和平集會的自由。
和平- 我們自豪於我們有一個非暴力的社會和我們在國際上承擔的和平維護者的角色。
法律和秩序 - 我們尊重民主決策和"法制"。我們推行適當的程序讓法庭和監察機構能公平和理智地對待每個公民。我們確保民選的政府對公民負起責任。
在思考這些價值觀時，問問我們自己，當我們成為一名加拿大公民時會擔當起什麼樣的責任來呢？
瞭解和認識加拿大價值觀對於將要在這片土地上扎根的移民來說，首先和最重要的是要認同加拿大的這些基本價值觀，這就是在上面的段落摘抄中所列舉出的幾點精華：平等，尊重個人權利，尊重差異，信奉自由，追求和平，法律治國。因為這些價值觀是西方文明社會幾代人艱苦奮鬥得來的人類社會和諧共處的最光明的典範。國家的法律和政策無不建立在對這些基本價值觀的實踐的基礎上的。
我在加國的生活經驗證實了這些加拿大價值觀不僅僅是寫在紙上的空話，同原住國的生活經歷相比，加拿大政府在法律和政策上是處處時時受到輿論和民眾的監督來體現平等原則的。很多人都有領取失業保險金的經歷。只要你工作的期限達到規定的（一般是半年）的工時，不論你是做什麼工作的，職位高低，工種各異，你都會毫無障礙地領取你應得的那份救濟金，幫你在找到下一份工作前，度過生活難關。不用你開後門，送紅包，托關係，求人情。這對多少沒有特權的普通人是多麼大的心理解放。
對自由的感受我們移民更應該深有體會。這些本應該人人都有的基本自由，在中國目前還是如此的罕見。我們通過各種渠道自由地表達對政府的意見（不是僅在酒桌上朋友間痛罵調侃了事）；可以到圖書館去自由閱讀任何思想流派的著作；觀看和收聽世界上任何一個電視臺（在技術可行的前提下）；在（英語語言或大多數非中文）網路和媒體上，表達任何你個人的思想和觀點，只要不涉及惡意誹謗他人。更有信奉任何宗教的自由。
加拿大人以自己生活在一個崇尚和平的國家而自豪。在國際事務中，加政府也承擔著維護和平的角色。筆者覺悟到加拿大的這些基本價值觀都是內在互相關聯的。在這樣的一個愛好和平的國度裡，正是因為有了人人平等的信念，才能有尊重個人權利，尊重差異的國策和法律，法律又反過來保護社會公正，保障各民族間的和平共處。對民主的信念產生出民選的政治制度，民選的政府，在民眾的監督下，力求理智公平地對待每一個公民，無論其地位，人種，文化，語言，及背景的不同。
（二）
加國多元文化的價值觀，是加拿大作為一個移民國家的最大特點。多元文化的政策也是建立在其尊重差異的基本價值觀之上的。加拿大這個社會的建立包括原有的土著人，兩個最初的歐洲文化體系，和接下來的一個浪潮接著一個浪潮的世界各地的移民群體。加拿大反映了一個世界上絕無僅有的在文化，民族和語言上都存在差異的社會，是一個以差異為特點的國家。
1971 年，加拿大成為世界上第一個採取官方多元文化政策的國家。這種政策是要通過一系列項目和服務來鼓勵所有的加拿人全面參與加拿大社會，而無論他們背景如何。 1988年，國會通過了加拿大多元文化法案。多元文化國策為了讓全體加拿大人在基本價值觀的基礎上團結起來。加拿大的多元文化集中體現在以下四點：
* 反對種族主義和歧視 - 鼓勵更多的加拿大人參與尋求正面的方式來制止種族歧視。
* 讓加拿大機構更多反映加拿大的差異 - 確保加政府代表了國家的不同人群。
* 促進共有的公民權利和義務 - 確保所有公民都感到自己是加拿大的一部分，而且參與到國家的經濟，文化和社會生活中去。
* 跨文化理解 - 確保在都市和鄉村社區均能理解差異。
加拿大政府和各種少數民族機構對努力推行多元文化政策起到了巨大的作用。這些努力促使多元文化的國策在公民中深入人心。實際上，多元文化的深入是一個長期的全體公民都應努力的工作才能保證我們的社會能一如既往或是更加積極地去實踐這一重要價值觀，做到尊重差異，排除障礙，認識在差異的文化中所共有的公民權利和義務，這意味著接受加拿大的核心價值觀：自由，和平互利，互助和遵法。正是這些價值觀使得加拿大繁榮昌盛，才能使我們每一個生活在這這個國度的人能享有自由平等和平。
華人移民在多元文化中的重要性
中國人作為有顯著特色的少數民族，在加拿大的多元文化生活中佔據著不可替代的重要位置。中國的諸多文化特色都為當地加拿大人喜愛，為加拿大的文化生活增添了不少趣味。比如，溫哥華的眾多中國餐館就是這個城市值得驕傲的一大特色。中國城是旅遊必到景點之一，為弘揚中華文化起到不可或缺的作用。中華文字是中華文化的最基本的表現形式，這裡，有我們大量的移民在為保存和傳承我們的文化傳統做努力，就拿溫哥華來說，十來年的時間裏，中文學校如雨後春筍層出不窮，成為大溫地區一道靚麗的中華文化風景線。筆者參加的一個溫哥華合唱團也是借溫習中國音樂抒思鄉之情的一片樂土。
每年的春節期間，公共學校裡，就會把對中國春節及文化的介紹融合到課程中去，組織學生以各種形式慶祝春節。近年來，加拿大郵電部門還在陸續發行一套中國生肖郵票，也為傳播中國文化做貢獻。大溫地區的各處都有中國菜場，華人在溫哥華可以在很大程度上繼續保留原有的生活方式。這一切，也是我們華人移民的福祉啊。
調整個人價值觀，融入當地社會
加拿大的多元文化經驗證明了政府的政策在創造和諧社會中的重要作用。多元文化的觀念本身，事實上，已經成為我們集體特徵的一個部分；它是一個我們都具有的價值觀念。
對於我們華人移民，尤其來自一個不同政治體制的移民，在保存自己原民族文化和接受居住國的基本價值觀的過程中，有些人可能要經過一個不斷調整，不斷糾偏，不斷改變世界觀的過程。也還存在一個揚棄什麼，保存什麼的思想觀念的轉化過程。加拿大的基本價值觀實在是保障我們能享有長期和平自由生活的前提。我們滿懷對美好生活的嚮往，千辛萬苦來到這裡，沒有理由不去擁抱這麼美妙的人類生活的理想。我們應該潛心想一想，這些基本價值觀，在我們的日常生活中，又體現在哪些方方面面。我們從那個社會帶來的一些文化包袱，有哪些是我們應該丟掉的。中國人的勤奮刻苦精神，對教育的投入重視程度，對家庭的依靠支持，尊老愛幼的悠久傳統，慷慨豪爽的待人接物，都是可以在眾民族中引以為豪的。而這些價值觀的保存同加拿大的基本價值觀沒有根本衝突之處。華人應該像在原居國一樣地經常關心時政和國家大事，並以各種方式越來越多地參與到加拿大的政治生活中去，這才是對多元文化的積極支持和實踐，也會在這一過程中，把我們中華民族諸多優良傳統發揚光大。
摒棄中華文化中的糟粕
而我們文化中的一些長久封建社會的痼疾和近幾十年的整人文化的惡習卻是萬萬要不得的。封建社會培養了人的奴性和愚昧；不利於我們追尋獨立思想，個性解放，自由發展，創造力的騰飛。整人惡習膨脹人性的惡的一面，在社區中製造不和諧氣氛和不文明風氣，不利於我們在這個和諧的社會生活，與加拿大的價值觀相嚴重違背。是我們要堅決摒棄的文化糟粕。近來在某個海外中文網站的博客網中，就有這樣的文革式人物出現，讓我不禁感慨"文化大革命"好像還是隨時都會再發生。這樣的人和事如果得了風氣，蔓延開去，那將是我們這個移民國家的悲哀。所以，我們的每一個移民，都要抵制這樣的封建餘毒在加拿大我們新的生活天地裡的滋長。
最近在網上，有人談到我們移民應該感謝加拿大接納了我們這些對這個社會來說不盡合格的人力資源，最大限度地為我們的安頓提供各種幫助。有人就諷刺說，幹嗎要有這麼樣的感恩戴德的心情。我覺得，在這有著濃厚宗教色彩的社會，培養點感恩的心比把這一切都視為應得的心態要更健康和珍貴。我們感恩的是一種社會制度。我的一個鄰居，在老年移民到這裡跟兒子一家團聚，他就說，"我們老人在一起說，世界上到哪找這麼好的政府！這麼把年紀到這裡，從沒為這個國家做過貢獻，而現在享受著免費醫療，還有老人金。"
我想起中國現在也盛行唱感恩歌。可那都是商業集團要求銷售人員唱，和教給不明真相的顧客來唱的，表達銷售員對集團頭頭賞給他/她一份（吃不飽穿不暖的）工作的感恩，和顧客對集團以假以次充好，哄騙了他們大量金錢以後的"感恩"心情。還有諂媚虛假媒體的感恩頌詞。對這些都能感恩，那為什麼我們就不能為在加拿大所得到的一切做人的尊嚴，個人的平等，自由，法律的保障，政治的選舉權，最後，我們所生活其中的真正的和諧社會而衷心的感恩呢？
移民中有一些人對原住國和居住國有著嚴重的雙重標準。這種分裂的世界觀對人對己都無益處。這同我們在國內的"教育"不無關係，對"資本主義社會"有著幾近本能的排斥和抵禦心理。所以，即使為了種種原因來到了這片土地上，享受著自以為是的一切國內同胞羨慕而無法擁有的人權，還是不能誠實地客觀地理解和解釋這一切。看問題的立場總是習慣性地站在舊思維的位置，不能如實地同國內外同胞交流分享。或是抓住加拿大社會的一些不完善之處，大做文章。而對於原住國的重大社會不公制度卻充耳不聞，蒙起雙眼不見。還時時為這樣的不平等不公平找理由解脫。這樣的人，如果不及時糾正思想，誠實對人，將來會成為多元文化的絆腳石，會成為華人社區融入加拿大多元文化的一股濁流，片片污點。
（三）
認同加拿大價值觀 承擔維護傳播價值觀的公民義務
作為加拿大華人，一個顯著的民族群體，我們承擔著一個獨特的角色，不但要認同加拿大價值觀，而且應該承擔起積極傳播加拿大價值觀的公民義務，特別通過各種方式向我們的在華同胞介紹。因為這是符合雙方人民利益的好事。在一個民主的國家裡，國家利益既是人民的利益，而在一個專制的社會，國家利益根本不是全體人民的利益而是少數特權階層的利益。所以，對這些人類嚮往的美好價值觀的態度，是試驗一個人的良心和良知的試金石。在加拿大的一個政府對外政策網站中，筆者摘譯了以下一段文字：
加拿大人深信我們必須在國際上遵循我們的價值觀。人民推崇這些價值觀是為了這些價值觀本身的緣故，但是他們也懂得我們的價值觀和權利不會得到保障如果我們不在國際環境中遵循這些準則。加拿大不是一座孤島：如果國外人民的權利得不到保護，加拿大人最終會在國內感到這些影響。他們懂得，我們的經濟和安全利益是通過最大可能地尊重環境，人權，參政，自由市場以及法治來得到的。在哪裡遵循這些，在哪裡就有更大的穩定和繁榮的前景 - 反之，就有動盪和貧困之虞。對這些價值觀的遵循，因此，同時是其目的本身，也是達到其它重點目的的手段。
很請楚，如果我們不能作為加拿大的一員去維護我們這些普世價值觀，總有一天，這些價值觀會被國內國際的腐敗黑暗勢力侵蝕變得殘缺不全。這裡，有著我們所有移民的一份責任。
尊重人權 不可迴避
最後，在談到加拿大價值觀時，不能迴避的是加政府對待人權問題的態度。這一問題在我們海外華人社區現在也變成一個非常敏感的話題。主要是懾於原居國的政治氣氛。任何人不管生在哪一片土地上，哪怕是目不識丁的人，都會嚮往享受平等自由的天賦權利。加拿大的基本價值觀裡處處體現了尊重人權的精神。作為一個民主政體，加拿大在保護人權方面走在世界的前列。在加拿大官方網站，有這樣一段話闡述了加國對人權問題的關註：
人權問題是加拿大人對國際關注和行為的一個首要領域。政府認為對人權的尊重不僅是我們的一個基本價值觀，也是一個在發展穩定，民主和繁榮的和平共處社會的一個重要因素。從起草國際人權宣言至近期包括兒童權利公約，我們都在為達成國際上弘揚人類自由和尊嚴的共識的起著先鋒作用。我們對在國際上促進婦女兒童的權利，以及對他們在經濟中的作用的關注都持有正確的贊同態度。人權將繼續是一個加拿大國際援助項目的優先考量。在這一方面，加政府讚揚加拿大人權和民主發展國際中心的優異工作。
我們移民有幸生活在這樣一個以保護公民權利為己任的社會，應意識到我們必須在國際上也遵循加拿大價值觀。我們海外的華人，同國內同胞血肉相聯，心氣相接，我們已然享有了目前這世界上最先進的社會制度的保護，應該儘自己一份力量，讓母國的社會也能更快的進步，更多的同胞也能盡快得到更多的享受到人的基本權利。
正如許多有識之士所言，保護公民基本權利才能讓社會走向和諧；實行了民主才能促進社會穩定和繁榮。在一個社會貧富差距極大，官員大謀私利，媒體輿論不敢發聲，百姓被處處魚肉的社會，靠政府喊破嗓子，靠一臺臺粉飾太平的靡靡歌舞，也是營造不出來一個老百姓能感受到的清平盛世來。和諧要靠一個公平的社會制度（包括司法的公平），自由的言論環境，互相尊重的人際和社會關係，健康的文化生活，愛護人民的政府。所有這一切，都只能從保護每個公民的基本權利做起，也就是我們常說的"人權"問題。我們只有在系統地認識了加拿大這個社會的基本價值觀，才能更請楚地認識到為什麼加拿大在國際上堅持和維護人權價值觀是這麼重要和正確。
長久以來，很多人由於舊有觀念的影響，總以為經濟是壓倒一切的衡量一個社會的標準，總把經濟發展作為唯一的或最重要的目標。從幾十年災難和動亂中走過來的中國人，確實渴望在豐衣足食之後，追上國際發達國家的生活水平，渴望富足的生活。但是，這種渴望到最終只是滿足了"讓一部分人先富起來"的標準，而且，只為了那一部分人富了起來，而廣大的底層百姓卻要承受諸多不公平的待遇，那就要想想這個社會有了什麼問題。那麼我們生活在較先進社會制度中的人，至少應該同我們國內的同胞溝通，介紹我們身處的社會的優異方面，提高人民的維權意識，只有人人都能有了理直氣壯要求自己的基本權利，而進一步全力維護自己的人權，動手鏟除反人民，反社會，反道德的精神垃圾和不良制度，這個社會才能一步步走向進步，走向光明。到那時，作為心系祖國的海外華人，難道我們不會為同胞們過上了更加快樂的生活而為他們衷心喜悅嗎？
調整心態 享受新生活
也有一些人，當年放棄了優越的專業和工作環境，來到加拿大這個異國他鄉。由於語言和其它問題，再也無法重拾往日輝煌，再也無法獲得在原居國的社會等級，失落感嚴重，無法融入新的社會，瀋浸在抑鬱中不可自拔，即使生活在天堂般的加拿大，也無法欣賞她的美好。總在衡量著移民的"失"與"得"中不可自拔。這些問題也同調整自己的人生觀有關係。我們中國的社會是個等級森嚴的社會，不論王室平民，傳統上都是有著"望子成龍"的心態。雖然文革時期，大力宣揚"革命工作不分貴賤"，但是，社會現實卻教導著人們什麼是"貴"，什麼是"賤"。乃至"經濟"發展到現今的地步，已經在重溫那種"笑貧不笑娼"的社會心態。
確實，我們中的大部分人，失去了往日的社會地位，而且將永遠不可能重新得到。這對於把根拔起，移植到新的土壤的人生大調整也是正常的。這個"失"應是預料中的事。不應把自己看作是"犧牲品"。而應該點算自己用這個"失"所換來的東西。對我個人來說，也有一個失落感嚴重，惶惑不安，為生存博命，無心融入新社會的過程。可是我卻常常看到在這裡，有很多普通人，只是在超市做收銀員，可是渾身卻洋溢著快樂和自信；而我們一些同胞，哪怕是找到了一份固定工作，也會覺得工作太不上檔次，或工資不高，或無法彰顯自己的實力而感到抬不起頭，無法快樂，充滿自卑。這樣的心情是太辜負了加拿大的美好了。
我也曾有過這種太多埋怨的移民生活。在經歷了人生艱難坎坷，洗淨鉛華，不再計較名與利之後，卻欣喜地發現，一個快樂的生活就在眼前。個人的價值觀在加拿大基本價值觀的沁潤中，漸漸得到調整。開始感受到這些加拿大價值觀的美好和珍貴。在這裡，成功二字有了新的含義，社會地位的煩擾降到了最低點。圖書館有你借不盡的書籍，市場上，你想要的中國菜，應有盡有。網球場，高爾夫球場你也可以堂而皇之地享用而無需付上萬元的會員費。即使你窮到沒飯吃，也有理直氣壯舒舒服服免費游泳做桑拿的地方。上網不怕自己心儀的網站被封，不怕發言被刪，全球信息就在彈指一按間。不再被人愚弄，欺騙。當一個人從心裏認同她所生活的國家的價值觀並自願地遵循著這些價值觀的時候，難道她的生活還能不愉快嗎？而愉快地生活著不就是人人終生所追求的嗎？
實際上，在瞭解了加拿大的基本價值觀，特別是多元文化這一價值觀之後，你就會更加欣慰地感到我們是生活在一個多麼接近理想的人類社會裏。正是因為有了這些每個加拿大人都應該遵循的基本價值觀，才有了保全你個人的次價值觀，你原有社會的信仰，習俗，風俗的可能。因為多元文化這一價值觀念的主旨就是要在共有公民權利和義務的基礎上，尊重各民族的文化差異，發揮這些差異所帶來的新的智慧和創新機會。所以才有了我們能身在溫哥華，還是吃著中國餐館，上中國市場，說中國話，讀中文書，上中文學校，過中國節日的自在生活。而文化差異所產生的凝聚力和實力就是這個寬容人道的社會所得到的回報。
