發表時間： 2009-06-14 22:12:56作者：
中醫把腦叫做奇恆之府。古語有：腦、髓、骨、脈、膽、女子胞，此六者，地氣之所生也，皆藏於陰而像於地，故藏而不瀉，名曰奇恆之府。
傳統醫學認為，人的脊髓是先天的，而大腦是後天的，所以有「腦為髓之海」之說。人們常會發現一個現象，就是抱小女孩兒的時候覺得很輕，而即使抱很瘦的小男孩兒，也覺得很沉，這是什麼原因呢？這就是跟骨頭和脊髓有關，小男孩兒是沉在骨頭上。從這角度說，也可以解釋一般男性比較理性、女性偏感性的現象。
人為什麼要學習？
人的大腦有一個先天的特性，就是好學，那麼人為什麼要學習？歸根結底，人學習是為了克服本能，解除煩惱。
古代的聖人孔子就規定了幾點：首先，一定要學《詩經》。①學習《詩》，可以「興」；《詩經》中運用了大量「興」的手法，「興」可以培養人的想像力；②學習《詩》，可以「觀」，「觀」指的是洞察天地萬物、春夏秋冬四季交替變化的本領，並由此領悟人體內的小宇宙與天地這個大宇宙是如何相合相生的；③學習《詩》，可以「群」，就是要學會合群，懂得如何跟別人相處，建立穩定、長久的關係；④學習《詩》，可以「怨」，「怨」在古代是諷刺的意思，「諷」在古代是 「暗示」的意思，就是有話不明說，不要讓其他人生厭，其實就是人要學會表達自己的情感；⑤學習《詩》，可以「言志」，詩是可以言志的。「志」字在古代的寫法為上邊是一個「之」字，下面是一個「心」字，「之」代表到了什麼地方，「之」加「心」就表示你的心的動向在哪裡。所以我們要學會表達自己的志向。
其次，要學《禮》。傳統醫學認為：禮是養人之欲的，就是制約和調養人的慾念。古代認為：五味是用來養口的，人吃的東西是用來養嘴的；芳香用來養鼻；美景文章是用來養目的，自古沒有說看美女是養目的，都是美景文章可以養目，可以提高人的情操、情懷；音樂是用來養神的，中醫認為，五臟皆有神明，只有音樂可直接作用於神，所以我們要從小培育小孩子的音樂修養。
在中國傳統的廟會上，家長都喜歡給孩子買個撥浪鼓玩，緣由多數人並不知道。其實鼓是主生發的。古代打仗前，一定要先敲鼓，鼓能振奮士氣。等要收兵的時候要鳴金，就是敲擊金屬物，叫鳴金收兵，因為金是主肅降之氣。對小孩子來講，如果脾弱的話，就會經常昏昏欲睡，這時不用吃藥，就用撥浪鼓在孩子身邊常搖晃搖晃，就能慢慢地使孩子體內的氣機生發起來。這也屬於音樂養神的一個方面。
傳統醫學認為，人的脊髓是先天的，而大腦是後天的，所以有「腦為髓之海」之說。人們常會發現一個現象，就是抱小女孩兒的時候覺得很輕，而即使抱很瘦的小男孩兒，也覺得很沉，這是什麼原因呢？這就是跟骨頭和脊髓有關，小男孩兒是沉在骨頭上。從這角度說，也可以解釋一般男性比較理性、女性偏感性的現象。
人為什麼要學習？
人的大腦有一個先天的特性，就是好學，那麼人為什麼要學習？歸根結底，人學習是為了克服本能，解除煩惱。
古代的聖人孔子就規定了幾點：首先，一定要學《詩經》。①學習《詩》，可以「興」；《詩經》中運用了大量「興」的手法，「興」可以培養人的想像力；②學習《詩》，可以「觀」，「觀」指的是洞察天地萬物、春夏秋冬四季交替變化的本領，並由此領悟人體內的小宇宙與天地這個大宇宙是如何相合相生的；③學習《詩》，可以「群」，就是要學會合群，懂得如何跟別人相處，建立穩定、長久的關係；④學習《詩》，可以「怨」，「怨」在古代是諷刺的意思，「諷」在古代是 「暗示」的意思，就是有話不明說，不要讓其他人生厭，其實就是人要學會表達自己的情感；⑤學習《詩》，可以「言志」，詩是可以言志的。「志」字在古代的寫法為上邊是一個「之」字，下面是一個「心」字，「之」代表到了什麼地方，「之」加「心」就表示你的心的動向在哪裡。所以我們要學會表達自己的志向。
其次，要學《禮》。傳統醫學認為：禮是養人之欲的，就是制約和調養人的慾念。古代認為：五味是用來養口的，人吃的東西是用來養嘴的；芳香用來養鼻；美景文章是用來養目的，自古沒有說看美女是養目的，都是美景文章可以養目，可以提高人的情操、情懷；音樂是用來養神的，中醫認為，五臟皆有神明，只有音樂可直接作用於神，所以我們要從小培育小孩子的音樂修養。
在中國傳統的廟會上，家長都喜歡給孩子買個撥浪鼓玩，緣由多數人並不知道。其實鼓是主生發的。古代打仗前，一定要先敲鼓，鼓能振奮士氣。等要收兵的時候要鳴金，就是敲擊金屬物，叫鳴金收兵，因為金是主肅降之氣。對小孩子來講，如果脾弱的話，就會經常昏昏欲睡，這時不用吃藥，就用撥浪鼓在孩子身邊常搖晃搖晃，就能慢慢地使孩子體內的氣機生發起來。這也屬於音樂養神的一個方面。
