關在勞教所監室裡的人窗外馬上看到聽到隔壁河南省實驗中學所有的學生喧嘩著奔向運動場。不久，警察要求所有被關押人員緊急到樓外集合。
在電視播放了汶川地震情況後的第十天，勞教所裡也開始了捐款活動，被完全限制了人身自由的被勞教人員雖然不能去控制捐款的去向，但至少有個機會表達自己對災民的關心。
一天一大隊的牢頭（他們叫大組長），突然走到法輪功學員白少華面前，問道"給災區捐款你捐嗎？"白少華沒有猶豫，抬頭看著他說"捐呀！"，牢頭又問"捐多少？"白少華說：
"捐200吧，300也行。"其實白少華本希望再多捐些，自從他修煉了法輪大法後，每逢抗洪救災、扶貧濟困、希望工程等社會慈善活動，他都每次都要捐上幾千元。但是自從迫害法輪功，人民大學畢業，在北京有一份很好工作的他失去了工作，近8年了，他很少能有經濟來源。更何況中共有錢蓋那麼多堅固的勞教所來非法關押迫害法輪功，卻建一堆豆腐渣讓汶川孩子們砸死，把錢捐給這樣的官員能放心嗎？而且多年來也多次聽媒體報導過，中共官員將民眾捐向災區的救命錢貪污掉的事件。可是現在白少化又能怎樣去關心地震的災民呢？他只能進自己的所能在勞教所裡捐上二、三百元了。
監牢裡所有人都沒有想到，這個牢頭馬上說："你，沒有認罪認錯，不能捐。"少華怔了一下，都不知說什麼好，問道："哪有這個規定？"那個牢頭，自知無法回答，含糊了一句，轉身就走了。
後來其他被勞教的人才說起："牢頭是在執行隊長的旨意，玩把戲呢。"原來警察是想試探法輪功學員的態度，選擇白少華是因為當時白少華在白廟勞教所一直堅持信仰，已經經受了許多次折磨，曾被群毆，吊挂，電擊，撬嘴灌食等酷刑折磨而不屈服。所以勞教所內從上到下都知道有這麼個大法弟子。那麼這個比較有代表性的從不屈服的法輪功學員，如果不給災區捐款，中共可以利用來做做文章了，地震後紐約法拉盛中共特務給法輪功造謠時說的"法輪功不捐款"也就可以做實了，藉此再來煽動民眾對法輪功的敵對情緒，警察們也可以因此立功授獎。然而這個法輪功學員白少華自己身陷囹圄，地震前剛被折磨得遍體鱗傷，比地震災民的身體狀況和境遇還要不如，他卻提出要給災民捐款，不僅捐，而且捐款數額還是所有被關押人員中最高的。
這個反差未免大了點兒。離警察們的期望也遠了點兒。它們好像害怕法輪功學員的良好表現和影響，即便是應警察的要求來捐款，也無法容忍，必定要壓制。怎麼壓制？身為黨員的警察們也早就想好了，不讓他捐，至於理由藉口，那對於"久經考驗"的"說謊不眨眼，騙你沒商量"的中共警察，那是隨口即來的。就算被勞教人員，法律規定還有政治權利呢，何況一個正常的不能再正常的災區捐款。
不在意捐款有多少，但白廟勞教所卻煞有介事的搞了個集體默哀，勞教所長時間拉響警報，一大隊集合時，這回卻非要拉上白少華，白少華義憤的當著全隊大聲質問："非要拉著我來默哀，那為什麼不讓我捐款！"
沒有聲音，沒有人敢回答，誰能替中共回答好這個如此矛盾的問題呢？
之後不久，在一次全隊集合時，大隊長卻果真藉機摸黑法輪功，煽動憤恨情緒了---說中國同胞都在為地震默哀，法輪功學員卻在紐約"敲鑼打鼓"等等。當然警察們不會去提那次敲鑼打鼓不是慶祝汶川地震，而是汶川人民造成真正災難的中共正在解體，退黨人數達到了36000。這也不是哪個隊的個別行為，這是從上到下的宣傳活動，政治任務--抓住這個機會詆毀法輪功......當然了，那次集合是決不會拉上少華的......
白少華後來每次聽到普教談起這樣的造謠污蔑的說法，都會舉出他捐款共產黨卻不讓的事，來作對比，人們也很快就明白了。一個叫黃河的基督徒，一聽少華說的這個情況，非常明瞭地說："這事還不明顯，它們就是怕你們法輪功有好的影響，要不怎麼摸黑你們呢！"
註：白少華，即是加拿大藍蝶出版社出版的紀實文學《心中的寶塔》的主人翁。相關信息和網上訂購
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