發表時間： 2009-05-02 01:41:00作者：唐開
連宵春雨後，滿園花卉紛紛落盡，獨門前一樹桃花仍然怒放，在一片綠色中煞是省目。
今夜讀史書，看到上古唐堯治世時，有一口神奇的瑪瑙瓮——當時世大治時，它就甘露（滋味、香氣均好）大滿；時世衰亂時，它就乾涸；時世再治起來，它又會得乾涸而復滿。
這個瑪瑙瓮恰巧於帝嚳時由丹丘國進獻，傳帝摯，再傳至唐堯歷經三代。帝嚳時，此瓮甘露滿，帝摯時自竭，至唐堯時自又滿。
不禁感嘆，世間萬物萬象皆有因緣定數。
世間萬物如僅述表像人人能曉，不管是經風雨後的奇花，還是天人感應的神器瑪瑙瓮，但是當我們探究其深層道理時，往往因為見識的淺顯而停步不前。
現實中，全球經濟危機肆虐，令多少專家學者絞盡腦汁費思量。細細觀察思考，這又何嘗不是那連宵風雨，不是那帝摯衰亂呢？
連宵風雨能使百花殘；忘本的「無神論」政治能使禮崩樂壞；經濟危機能使各行各業遭受重創。
但百花殘後更顯奇花獨秀；禮崩樂壞後河山能重整；經濟危機中來自美國的神韻藝術團全球巡演開創了票房獨好的驚人記錄。
從表面看，經濟危機帶來的連鎖反應是企業裁員，購買力下降，市場低靡，人心渙散等等等等。面對經濟危機，神韻全球巡演依然——演出團隊不減反增至三個，同步全球巡演亞洲、歐洲、美洲、澳洲；票價不降，據反饋，跟去年相比，頭等票賣出的更快；上座率空前，比如首登美國華府就連演七場，最後一場，觀眾不但不減反而出售了一百張左右的站票，在臺灣等地亦有同樣之景觀；神韻演出場次亦從去年之二百多場反增至三百場，在臺灣因為太受歡迎，神韻臨時擠出空擋於員林加演兩場來滿足觀眾的需求。今年觀看神韻巡演的觀眾，至少增加二十萬。
經濟危機對於美國神韻藝術團來講，就如同連宵風雨後那風景獨好的奇花。那麼神韻藝術團的成功到底是為什麼呢？
自古有言：「得道多助，失道寡助。」神韻深深的扎根於博大精深的中華神傳文化，面臨的是「反右」、「文革」後的禮崩樂壞真空，洪揚的是神之韻，展現的是光明與希望，給人們帶來的是精神升華，因此才贏得了票房，在經濟危機中一枝獨秀！
（清心論壇文學原創）
今夜讀史書，看到上古唐堯治世時，有一口神奇的瑪瑙瓮——當時世大治時，它就甘露（滋味、香氣均好）大滿；時世衰亂時，它就乾涸；時世再治起來，它又會得乾涸而復滿。
這個瑪瑙瓮恰巧於帝嚳時由丹丘國進獻，傳帝摯，再傳至唐堯歷經三代。帝嚳時，此瓮甘露滿，帝摯時自竭，至唐堯時自又滿。
不禁感嘆，世間萬物萬象皆有因緣定數。
世間萬物如僅述表像人人能曉，不管是經風雨後的奇花，還是天人感應的神器瑪瑙瓮，但是當我們探究其深層道理時，往往因為見識的淺顯而停步不前。
現實中，全球經濟危機肆虐，令多少專家學者絞盡腦汁費思量。細細觀察思考，這又何嘗不是那連宵風雨，不是那帝摯衰亂呢？
連宵風雨能使百花殘；忘本的「無神論」政治能使禮崩樂壞；經濟危機能使各行各業遭受重創。
但百花殘後更顯奇花獨秀；禮崩樂壞後河山能重整；經濟危機中來自美國的神韻藝術團全球巡演開創了票房獨好的驚人記錄。
從表面看，經濟危機帶來的連鎖反應是企業裁員，購買力下降，市場低靡，人心渙散等等等等。面對經濟危機，神韻全球巡演依然——演出團隊不減反增至三個，同步全球巡演亞洲、歐洲、美洲、澳洲；票價不降，據反饋，跟去年相比，頭等票賣出的更快；上座率空前，比如首登美國華府就連演七場，最後一場，觀眾不但不減反而出售了一百張左右的站票，在臺灣等地亦有同樣之景觀；神韻演出場次亦從去年之二百多場反增至三百場，在臺灣因為太受歡迎，神韻臨時擠出空擋於員林加演兩場來滿足觀眾的需求。今年觀看神韻巡演的觀眾，至少增加二十萬。
經濟危機對於美國神韻藝術團來講，就如同連宵風雨後那風景獨好的奇花。那麼神韻藝術團的成功到底是為什麼呢？
自古有言：「得道多助，失道寡助。」神韻深深的扎根於博大精深的中華神傳文化，面臨的是「反右」、「文革」後的禮崩樂壞真空，洪揚的是神之韻，展現的是光明與希望，給人們帶來的是精神升華，因此才贏得了票房，在經濟危機中一枝獨秀！
（清心論壇文學原創）
