古代的文人們對"羞"更是情有獨鍾，那些多情的女詩人們概莫例外。"見客入來，襪劃金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅"（李清照〈點絳唇〉），這是青春少女的羞。女孩蕩完鞦韆，正疲倦之時，突然闖進一個陌生人。女孩來不及整理衣裳，急忙迴避，鞋顧不得穿，金釵也墜落在地，含羞跑開了。女孩怕見又想見、想見又不敢見，就用嗅青梅來掩飾，偷偷看他幾眼。一個天真純潔、感情豐富而又帶有幾分矜持羞澀的少女形象，躍然紙上。
薛濤〈段相國游武擔寺，病不能從，題寄〉："消瘦翻堪見令公，落花無那恨東風。儂心猶道青春在，羞看飛蓬石鏡中"，這是中年婦人的"羞"。閱盡滄桑的唐朝女詩人薛濤厭倦了官場上的應酬，因此，在段相國邀請她參加宴會時，她婉言謝絕，自認已經容光不在，兩鬢如蓬，連鏡子都羞於去照了。
"羞"，並不只是女人的專利，也備受男人的青睞。皇甫松〈採蓮子〉："船動湖光灧灧秋，貪看年少信船流。無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。"採蓮女因出神地凝視意中人，任憑小船隨波漂流。忽然採蓮女大膽地抓起蓮子向岸上人拋去，沒想到被遠處的人看到，於是羞澀得不知如何是好。"半日羞"的窘態，活道出初戀少女羞怯稚憨的形象。
李白〈越女詞〉："耶溪採蓮女，見客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出來"採蓮女見到詩人，笑著躲進荷花裡，假裝羞澀不再露面，盡顯天真之態。
以雄奇豪放著稱的詞人蘇軾，也有愛羞之作，〈蝶戀花〉："那日繡帘相見處，低眼佯行，笑整香雲縷。斂盡春山羞不語，人前深意難輕訴。"這是青年男女的一次甜蜜的約會，女子低眉垂眼，假意離開，卻又微笑著整理鬢髮。出於害羞，女子斂著眉頭，不敢在人前輕率地傾吐愛情。女子的純真嬌羞之態，給男子留下了美好的回憶。
羞不只是羞澀，也可指羞慚。韋莊〈思帝鄉〉："春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。 "女子狂熱大膽地追求愛情，明確提出要嫁給風流的年少。即使以後被拋棄，也無怨無悔，也不覺得羞慚。
白居易〈井底引銀瓶〉詞中的"今日悲羞歸不得"，寫的也是女子被拋棄後的心情，與韋莊〈思帝鄉〉詞境相類似，但遠沒有韋莊詞中女子表現出來的堅強不屈。
趙佶〈醉落魄〉："今年華市燈羅列，好燈爭奈人心別。 人前不敢分明說。不忍抬頭，羞見舊時月。"這是趙佶悼念明節皇后的詞作，燈市猶然，明月依舊，人卻難圓。"羞見"，滿含了訣別的淒楚，確是感人肺腑之言。
辛棄疾〈水龍吟〉："求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。"詞人感慨自己被迫沉淪於"求田問舍"，消磨掉了胸中豪氣，因而"羞見"三國劉備的英雄偉業。詞人自傷平生夙願無法實現，悲憤之情溢於言表。
在古代文人筆下，自然界的一草一木也會害羞。李清照〈鷓鴣天〉："梅定妒，菊應羞，畫欄開處冠中秋。"面對桂花，梅花心生嫉妒，菊花也是掩面含羞，自嘆弗如，"菊花羞"，反襯了桂花的超凡脫俗。
李白〈秋浦歌〉："秋浦錦駝鳥，人間天上稀。山雞羞淥水，不敢照毛衣。"山雞看見艷麗的鴕鳥，自慚形穢，不敢在清澈的水邊照影子。詩人以"山雞羞"為喻，用自諷的方式，讚揚了對方。
韓石山先生說："害羞能使撒旦變成天使。"看來，多一分羞也不算什麼缺點。
