圖：劉恩利（右）父子
【看中國記者柳笛紐約報導】「帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲； 誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌；」古人的行俠仗義走天涯，至今讓人心曠神往。近年來中華傳統武術的逐漸流失，也讓很多人擔憂，中華傳統武術，作為中華文化中一顆璀璨的明珠，將走入歷史。
新唐人電視臺舉辦的首屆全世界華人武術大賽，9月28日晚在紐約圓滿結束，讓許多武術界人士欣慰，能有這樣一個沒有門派之別，非常公正的平臺，共同切磋武藝。來自悉尼的劉恩利先生，是開極拳的傳人，為了弘揚中華傳統武術，他和兒子劉子川，千里迢迢來紐約參加比賽。雖然受時差等因素的影響，沒有發揮出自己平時的水準，劉恩利還是以開極拳中的八仙劍，榮獲男子兵器類的季軍。劉子川則進入複賽。
劉恩利從小酷愛武術，姑父練燕青拳，受家族的熏陶，他從小和表兄弟一起跟著姑父習武。長大後，劉恩利對武術的熱愛有增無減，但卻難找到好師父。18歲那年，機遇來到，他拜開極拳宋子良先生為師。拜師後，卻一直是師爺孫玉龍（武術界名人）隔代親授他開極拳法。
開極拳：太極之柔，通背之剛
劉恩利透露：「開極拳整體就是八個大式、二十四小式、三十二手、十六口氣，這就是開極拳的特徵。它包含太極之柔，通背之剛，剛柔相濟，形意之生剋。練形意的有生有克，金生水，水生木，木生火，火生土，相生相剋。 」
「道家的理論：一挂三爻，坤卦也是三爻，三八二十四，這拳套（開極拳）就二十四小式，按這規範編出來的。」 劉恩利道：「而且攻防動作，用法也是和五行對應的：干坎艮震，巽離坤兌。干、坎、艮、震是陽，巽、離、坤、兌是陰。它也是：干是頂，頂抱單提，頂是屬金，金生水，水生木，木是閉式，把它去掉，到五去掉，一、二、四、六、七、八，這樣對應。然後拳數的約束，還有八個大式、二十四小式、三十二手。 」
「（開極拳）八個大式，一個大式裡有四手用法，就是攻防動作的用法，一個大式有四手，四種攻擊動作，四八三十二。十六口氣就是：一大式兩口氣，呼吸、用氣的方法有兩個，二八一十六。要用那就好了，比如說呼式，一吸要用力，用力的時候要呼出來，用力嘛我們搬石頭是大石頭，你搬不動，你用力就搬起來了，好像就是用 力，但是用氣跟它又有點兒不同，與搬東西不同，不是說的蠻力那種，是從丹田裡的那種，就是道家理論。 」
「練到一定成度，能夠體會道家理論，表面看只是個拳路，有更深內涵、道理在裡面。」
傳統武術：有古典傳統哲理約束
「傳統武術區別於其他體育運動，」劉恩利說：「（傳統武術）以古典的、傳統的哲理，約束這拳、約束人的行為。它有個框框，你可以脫規矩而不違規矩，你不可以沒有規矩。韻律體操它有套路，有功法，而且還表演，它沒有格鬥，它不屬於傳統武術。還有那些空手道、太空道，它有功法訓練，有格鬥、表演等等，而沒有套路，它缺少這個，所以它們都不是武術。傳統的武術是有哲理的，還有功法訓練，套路和格鬥，而且最重要的是，他約束著他的哲理。」
「傳統武術這個哲理，它約束這個拳，不是亂來的。比如這個拳他有八個大式，不能又九個。我練的這個拳，八個大式有六種用法，等於是三式、五式。三式是閉式，五式是入式。練武的都懂：一個吞，一個吐。我還要說：一個是防，一個是攻，拋棄這兩個不就是六個嗎？」
「這個大賽的宗旨很好，我覺得它這種宗旨很好，承傳這個傳統武術！因為不管你練得多好，你不是傳統的給分也很低的。」「傳統武術包括套路、功法、還有格鬥，就是攻防動作。不能說格鬥就是現代的語言說格鬥，就是攻防技巧，有這個涵意，而且這個拳裡還有剛才說的那個古典哲理，有道理，它約束這個。」「不能違背這個圈。」
不習武的人，怎樣識別傳統武術？
劉恩利說：「不習武的人，也能看得出來它的韻味，因為它的力發的不一樣。你看現代武術用臂、或者是四肢，平平常常的把力甩出來，可是傳統武術它都發自腰間，就是傳統武術那個力，那個「消息」，廟裡面有人按機關，它叫消息，在腰間，用這個比喻按機關那種秘密在腰間。是不是傳統武術，有規則的，這個理論根據，你拳的規範，就是每一個套路分布，一個大式是不是符合這些個道理，它自己就有道理，它叫一種拳術它有道理。」
(未完待續)
