就以中國的殘疾人為例，雖然中國的殘疾人在特殊奧運開幕式上的表演不俗，在比賽中也爭金奪銀，氣勢如虹，銳不可當。一切看上去很美。但是，有過中國生活經驗的人都知道中國的殘疾人的真實情況如何。中國的殘疾人除了忍受著身體上的傷痛，還要忍受另外的傷痛，那就是制度的歧視和世俗的歧視。
先說制度的歧視。制度的歧視，一方面表現在法律制度上的缺失。在中國的公眾生活中，幾乎是沒有殘疾人的一席之地的。在公共建築物、公廁、銀行、學校、停車場等地方，極少看到有專門為殘疾人設定的輪椅通道、優待停車位，以及專門讓殘疾人士使用的帶扶手的加寬廁間。而在文明國家，如美國，這些都是公共建築物必須配備的，連公共汽車都設有給坐輪椅者上車的特殊升降梯。美國社會從法律上保證了殘疾人參與公眾生活的權利。而中國卻沒有從法律制度上，保障殘疾人的權利，這無異於將殘疾人排除在公共社會之外。
更殘忍的是，殘疾人被排除在公眾生活之外，卻未被排除在自我謀生之列，他們要像正常人一樣自尋生計。於是，在中國常看到殘疾人在街頭謀生，他們或賣藝，或乞討度日。尤其是在廟宇門口，瞎子、少胳膊斷腿者，截著遊客要錢。最可恨的是，殘疾兒童被別人作為搖錢樹，拖著殘肢，髒乎乎的趴在地上，向行人討錢。殘疾兒童身邊並沒看到大人陪同，但討到錢後，多向隱藏在遠處的人示意。這些兒童肯定受制於賴人惡棍，怎麼就沒有警察或居委會大媽大叔將這些虐待兒童的惡棍抓去法辦，任由這些可憐的小孩被欺凌？是沒有警力管這些事，還是在政府眼裡，這不算是什麼事？在美國，法律規定12歲以下的兒童必須有監護人陪護，在學校由校方看管，在家中由家人看管。養不起的，由政府補貼。違反法律的父母，嚴重的將會被剝奪監護權。有這樣的法令保護，哪裡還看到街上的有兒童被利用來討錢。
制度上的歧視，另一方面表現在法律條文上的惡意歧視。求學求職，殘疾人被明文規定拒絕。就連身體健康者，也會因近視度數、身高、血壓、體重、乳房對稱等因素，而不被錄取。2001年就曾發生過震撼社會的週一超殺人案，起因不是什麼謀財害命或情殺，而是因為肝炎不被錄用為公務員。《浙江省國家公務員錄用體檢標準》（浙人干﹝1996﹞95號印發試行，2001年2月修訂）就對公務員有嚴格細緻到近乎挑選健美先生小姐的要求。按這些要求，中國的國家領導人，人民的最高"公僕"，更應該符合這些標準了，但有幾人完全符合標準的？而且他們老態龍鐘了，還霸著公權不放。為什麼這些標準只管下，不管上？所以，北京奧運開幕式出現"歌唱祖國"的"林貌楊聲"事件，在中國顯得很正常，從奧運音樂監製到北京奧委會負責人，都"義正詞嚴"地肯定這一做法，而且是尊從政治局某人的旨意，目的是"為了國家利益"。而這一"為了國家利益"而不擇手段，不惜傷害演唱者幼小心靈的做法，在國外都認為不能接受。耳聞目睹的評論，幾乎都替楊佩宜小朋友打抱不平。在美國的一所中學裡，老師就把這件事讓學生討論，所有學生都認為這一做法很mean(卑劣)。外媒就質疑北京奧運的這一做法究竟要給世界傳遞一個什麼樣的信息。到底什麼是國家利益？相貌平凡又怎樣了？希特勒自視亞利安人為優生人種，他要純潔人種而殺絕猶太人，他是不是為了國家利益？金髮碧眼的白人，可不可以用"地球利益"的藉口，把有色人種趕盡殺絕？人家國外的總統，頭髮白有什麼關係？禿頭有什麼關係？只要健康，勝任工作就好。所以，看看人家布希、布萊爾、薩爾齊科，瀟瀟灑灑，不似中國的九常委，個個老人家頭髮烏亮，尤其是胡錦濤的頭髮，濃密烏黑得離譜，比年輕人的還勝幾分，但言行僵化呆板，毫無活力，更沒個性。反觀人家美國總統候選人馬侃，他就能自信地說： "我雖然歲數大，但身體健康，能勝任總統之職。歲數大，也就是經驗多。選我沒錯！"中國的"公僕"們，如果你們對相貌、健康如此苛刻，就請你們退下來，讓位給更符合"國家利益"的人。不要讓"國家利益"有多重標準。
至於世俗歧視，根深蒂固，由於沒有制度來約束它，所以這種歧視，就一點掩飾都不需要了。中國的小品明星趙本山，其小品就因拿殘疾人取樂而被網民炮轟："美國人取笑總統，趙本山拿殘疾人找樂"，說他愛找殘疾人、肥胖者、精神病人逗樂，如此對待殘疾人，是對殘疾人的公然歧視。也許，趙本山本人並不認為他故意傷害了殘疾人，包括很多中國人在內，都被他的搞笑的表演逗得樂不可支。因為中國的價值觀跟文明世界的價值觀相去甚遠，文明世界，有制度保障弱勢群體的利益，不會因為他們是殘疾人而將他們推出公共社會，不會因為膚色而受歧視。當然，傳統的、私下的歧視肯定有，但不能放到公開場合來歧視，否則會挨告。所以，"死黑鬼"、"鄉巴佬"這些在中國聽起來很普通的詞，在美國，至少在公眾場合是極少出現的。再說，美國城鄉沒有差別，美國的農民並非中國意義上的農民，只是工種不同而已，所以，也沒有人用"鄉巴佬"這個詞去罵人。有時，某個政客或名人用chinaman（中國佬）來稱呼中國人，中國人就受不了了，要人家道歉。那麼，中國人稱呼美國人為"美國佬"，又是什麼呢？其實，中國佬也好，美國佬也好，稱法只是不夠文雅而已，並沒有歧視的意味。如果真有，那些政客名人是不敢公開來使用這個詞的。而中國人，倒要檢討一下很多流行用語，比如，人蛇（偷渡客）、雞（妓女）、鴨（男妓）、人妖（變性人）、雞頭（老鴇）、牛鬼蛇神（文革時期的政治上的異類）、黑鬼、窮鬼......這些詞，直接把人當成畜生和鬼怪來叫喚了。還有，盲流、鄉巴佬，等等，也對農民充滿歧視。就連正在舉辦的特殊奧運會，中國官方也稱之為"殘奧會"，是不是太直接了？
民主國家好就好在有制度保障基本人權。在美國，美國人不會因為你的英語有口音而嘲笑你，不會因為種族、年齡、性別的理由來拒絕求職者，不會因為你貧窮而拒絕對你進行人道救治，不會讓兒童流落街頭討飯，不會讓兒童失學（包括非法移民者的子女），不能因為你的地皮被看中而強拆你的房子，不會以發展經濟的理由強制婦女墮胎，不會讓無家可歸者無助地餓死（因為到處都設有收容救助站），不會因為你批評總統或某項政策而將你打入大牢、不會以中國式放之四海而皆准的"國家利益"來任意冒犯個人、......這些都是一個真正和諧的國家所具有的元素。相較之下，中國的和諧社會，不知從何談起，又不知如何實現。
前蘇聯曾經強盛一時，但也隻影響了大半個世紀，就不攻自亡。其他的共產國家，除北韓、中國、古巴、越南，都棄暗投明，改弦易轍，融入國際民主社會。如果沒有民主，不能保障百姓的利益，連自己同宗同族的漢人都要走出中國，在異地落地生根，還怎能要求回人、藏人心悅誠服地成為"大中華"的一員？中國的方方面面都類似蘇聯，危機四伏，難保不是下一個蘇聯。21世紀是中國世紀？很難。
来源:觀察
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