發表時間： 2008-07-14 08:22:00作者：
大陸居民臺灣游首發團的活動是最近海峽兩岸的熱門話題。因為這是對兩岸關係具有重大歷史意義的標誌性事件，人們不能不關注。
臺灣官民 為大陸遊客的到來做了不少準備，諸如賓館和景點要不要搞簡體字指示牌，一些「兩蔣」時代的標語要不要清除，都經過了熱烈的討論。大概是基於一種共同的民族 心理，臺灣同胞也總想將自己美好的一面示人，而不願「家醜」外揚，所以就有警方警告穿丁字褲的「檳榔小姐」不得在大陸遊客面前太暴露而「有傷風化」。也有 人很不高興兩岸關係熱絡起來——居然有地方官說大陸遊客所過之處要「消毒」！當然，最終那位官員還是道歉了。
兩岸同胞分離這麼多 年，難免存在隔膜、差異和誤解。這也是為什麼要加強兩岸往來的理由之一，有民間接觸和面對面的交流才可能增進相互瞭解。為了「入鄉隨俗」，首發團成員在出 發前就得到過不少忠告。對此，大陸遊客有些做得挺到位，比如遵守關於吸菸的規定、不亂扔垃圾等等。有報導說有位阿叔對大陸人有成見，自製了一個拾拉圾的袋 子，準備跟著大陸遊客撿垃圾，羞辱來人一番，結果一點收穫也沒有。
也有值得商榷的。 7月9日早上我看鳳凰衛視的新聞，其中一條就是講臺灣的小店主很高興大陸遊客光顧，因為買東西很多，但是很不習慣他們的「殺價」，動輒對人家的標價「砍」一半。新聞主持人善意地說，這是兩岸購物習慣不同。
這種說法最多對了一半。如果說討價還價是中國人做生意的傳統、風俗習慣，似乎有道理。中國古話把「講價」、「砍價」叫「袖籠子裡的生意」，皆因在騾馬市做生意，賣主不想暴露底價，於是就用手指頭在寬袍大袖裡討價還價。明末以來傳教士寫的中國札記也講到中國人市場上的「砍價」風俗。
但是，不僅臺灣人(眾所周知，很多是從福建遷移去的，還有隨蔣介石「撤退」至臺的)早已移風易俗，不再這麼做；大陸在改革開放之前也不興討價還價了。憑票供應、國營商店，這些制度根本不容許你講價。討價還價不僅浪費交易雙方的時間和精力，而且與「童叟無欺」的良風美俗格格不入。上世紀90年代，國家有法律明 確規定要經營者「明碼實價」，可是這個法規似乎得不到很好的執行，「殺價」之風在大陸這邊仍比較普遍。
由此看來，「殺價」並非中國 人不可或缺的傳統或風俗習慣。為什麼制定了明碼標價的法規而不執行？是制定這條法規之前根本就沒有認真調研其可行性，還是根本就沒有去執法，就像我們的 《教育發展綱要》提出的教育經費佔GDP4%的比例，一直都是說說而已？無論是「有法不依」，還是「法不責眾」，都是法治意識差、法治水平遠未達標的表 現。
更重要的，這是一種「老實人吃虧」的社會病態。我最煩講價了，因而買東西總是當冤大頭。 「砍價」風氣降低了社會的誠信度，對人總是心懷猜疑，時時處處要防範他人在設套挖坑。有人以善於坑矇拐騙竊喜，也有人以善於打心理戰「砍價」而自得。這種 欺詐風氣害人害己，因為你不可能只賣不買。
這種不講誠信的「習慣」，對喜歡簡單生活的大多數人實在是一種心理折磨。至於大陸同胞入臺前曾受勸告，入臺後卻還是忍不住要「殺價」，與其說是「習慣」難改，還不如說是某種心理的後遺症，需要較長時間的認真矯治。
臺灣官民 為大陸遊客的到來做了不少準備，諸如賓館和景點要不要搞簡體字指示牌，一些「兩蔣」時代的標語要不要清除，都經過了熱烈的討論。大概是基於一種共同的民族 心理，臺灣同胞也總想將自己美好的一面示人，而不願「家醜」外揚，所以就有警方警告穿丁字褲的「檳榔小姐」不得在大陸遊客面前太暴露而「有傷風化」。也有 人很不高興兩岸關係熱絡起來——居然有地方官說大陸遊客所過之處要「消毒」！當然，最終那位官員還是道歉了。
兩岸同胞分離這麼多 年，難免存在隔膜、差異和誤解。這也是為什麼要加強兩岸往來的理由之一，有民間接觸和面對面的交流才可能增進相互瞭解。為了「入鄉隨俗」，首發團成員在出 發前就得到過不少忠告。對此，大陸遊客有些做得挺到位，比如遵守關於吸菸的規定、不亂扔垃圾等等。有報導說有位阿叔對大陸人有成見，自製了一個拾拉圾的袋 子，準備跟著大陸遊客撿垃圾，羞辱來人一番，結果一點收穫也沒有。
也有值得商榷的。 7月9日早上我看鳳凰衛視的新聞，其中一條就是講臺灣的小店主很高興大陸遊客光顧，因為買東西很多，但是很不習慣他們的「殺價」，動輒對人家的標價「砍」一半。新聞主持人善意地說，這是兩岸購物習慣不同。
這種說法最多對了一半。如果說討價還價是中國人做生意的傳統、風俗習慣，似乎有道理。中國古話把「講價」、「砍價」叫「袖籠子裡的生意」，皆因在騾馬市做生意，賣主不想暴露底價，於是就用手指頭在寬袍大袖裡討價還價。明末以來傳教士寫的中國札記也講到中國人市場上的「砍價」風俗。
但是，不僅臺灣人(眾所周知，很多是從福建遷移去的，還有隨蔣介石「撤退」至臺的)早已移風易俗，不再這麼做；大陸在改革開放之前也不興討價還價了。憑票供應、國營商店，這些制度根本不容許你講價。討價還價不僅浪費交易雙方的時間和精力，而且與「童叟無欺」的良風美俗格格不入。上世紀90年代，國家有法律明 確規定要經營者「明碼實價」，可是這個法規似乎得不到很好的執行，「殺價」之風在大陸這邊仍比較普遍。
由此看來，「殺價」並非中國 人不可或缺的傳統或風俗習慣。為什麼制定了明碼標價的法規而不執行？是制定這條法規之前根本就沒有認真調研其可行性，還是根本就沒有去執法，就像我們的 《教育發展綱要》提出的教育經費佔GDP4%的比例，一直都是說說而已？無論是「有法不依」，還是「法不責眾」，都是法治意識差、法治水平遠未達標的表 現。
更重要的，這是一種「老實人吃虧」的社會病態。我最煩講價了，因而買東西總是當冤大頭。 「砍價」風氣降低了社會的誠信度，對人總是心懷猜疑，時時處處要防範他人在設套挖坑。有人以善於坑矇拐騙竊喜，也有人以善於打心理戰「砍價」而自得。這種 欺詐風氣害人害己，因為你不可能只賣不買。
這種不講誠信的「習慣」，對喜歡簡單生活的大多數人實在是一種心理折磨。至於大陸同胞入臺前曾受勸告，入臺後卻還是忍不住要「殺價」，與其說是「習慣」難改，還不如說是某種心理的後遺症，需要較長時間的認真矯治。
