對於公共管理以及輿情分析者而言，網路新流行語是時刻存在的一種略帶狡黠的嘲諷與追問
"關我×事，我是出來做俯臥撐的！""做著俯臥撐去張家界打醬油。""自從做了俯臥撐，腰也不痛了，背也不酸了，打醬油也有勁了。"繼"打醬油"之後，網路又出現新的流行語--做俯臥撐。
"做俯臥撐"這一詞語於7月1日先在天涯社區上呈井噴式爆發，後來在各大網站出現。據調查，最早惡搞"做俯臥撐"的帖子出現在7月1日19時59分，網友"流芳苑主"發表了《吃麵要吃雪菜肉絲，運動要做俯臥撐！身體倍兒棒！》的帖子，網友紛紛效仿惡搞"做俯臥撐"。
遊走於虛擬江湖，嘯聚於網路山頭，"新流行語"正以其獨特的智慧表達方式，成為既讓人會心一笑，又能夠逮獲極大認同的網路交際手段。今年以來，先後流行於網路間的新流行語就有"很黃很暴力"、"很傻很天真"、"虎軀一震，三分走人"等，及至"打醬油"、"做俯臥撐"出現，我們發現這些新流行語的一個共同的特點是，它們都來自對現實世界的關注，同時無一例外成為一種觀點與立場，以及一種批評的力量，因此也成為一種另類的民意表達。這是網路新流行語之所以得以流行的"密碼"。
以"做俯臥撐"為例，它直接起源於"6·28"瓮安事件。6月28日，貴州瓮安縣出現嚴重打砸搶燒突發性事件。關於事情起因和經過，網上一度有各種傳言。7月1日晚，貴州召開新聞發布會。貴州省公安廳發言人在介紹調查情況時說到，當晚10時許，即在李樹芬溺水之前，與其同玩的劉某曾制止過其跳河行為，見李心情平靜下來，劉"便開始在橋上做俯臥撐，當劉做到第三個俯臥撐的時候，聽到李樹芬大聲說‘我走了'，便跳下河中"。新聞發布會幾分鐘後，"做俯臥撐"一語即開始流行於網路。顯然，作為一種民意的表達，網民惡搞"做俯臥撐"，既是對李樹芬死因的關注，也是以一種調侃的方式，間接地表達對於"劉某晚上10點在大橋上做俯臥撐"這一離奇做法的質疑。由此而言，"做俯臥撐"成為網路流行語，正是一種世道人心的展示。
世道者，乃指社會之風氣；人心者，乃指人們之思想。世道人心之謂，其實就是現今人們所稱的"社會心理學"，或"公共輿論學"。在這一點上，或許"打醬油"一語本身就是一種恰當的闡釋。不久前，廣州電視臺在街頭隨機採訪市民，問及"請問你對艷照門有什麼看法？對CGX等明星又有什麼看法？"某男性受訪者從容應答："關我×事，我出來打醬油的......""醬油男"、 "醬油族"等網路用語也因此派生。這其實也從一個側面反映了我們的共有的社會心理與公共輿論情勢。
處於輿論被引導的時代，網路新流行語到底是一種怎樣的"切口"與"暗號"，今天我們又將怎樣來面對網路流行語所代表的世道人心？對於公共管理以及輿情分析者而言，它們是時刻存在的一種略帶狡黠的嘲諷與追問。
