發表時間： 2008-04-24 04:12:33作者：唯色
為了進一步控制藏人和藏人聚居區，近日，拉薩市城關區管轄的各辦事處和各居委會對轄區內所有人員進行調查，凡持有拉薩本地戶口者皆須核對，凡沒有拉薩本地戶口的外來者皆須登記。在登記中，房東和住戶都需出示相關證明和身份證、暫住證等證件，同時，房東對住戶要出面擔保，對住戶要做到"三知道"：知道姓名、知道原籍、知道是做什麼的。對於"三無人員"(無身份證、無暫住證、無生活來源)則進行嚴格調查。《西藏商報》上說辦理暫住證最快只需2小時，然而事實上外地藏人遠不如漢人和回族的流動人員容易辦到暫住證，而在各寺院學經的安多、康等藏地的僧人，將是首當其衝被驅逐的目標。
鑒於奧運火炬將於5月下旬抵達珠穆朗瑪峰，並於6月20日傳遞至拉薩，拉薩周邊各鄉的鄉政府已通知農民從5月1日起不准去拉薩，包括不准去拉薩銷售煨桑用的柏樹枝等。由於這期間會實行對外不承認的戒嚴，目前拉薩居民都在爭相購買糧食和日用品等，以防屆時不准出門。自3月14日之後進駐拉薩的軍隊並未撤離，分散在各個單位的院落裡，扎帳篷居住。拉薩體育場裡全是軍隊駐紮的帳篷和汽車。從上週開始，有指示讓各單位騰出會議室、辦公室等，或有可能是為火炬入藏增派軍隊而做準備。
關於本月10日之後，西藏自治區公安廳組織法制宣傳教育工作組進駐拉薩各寺院的情況，目前獲悉部分詳情如下：4月10 日星期四深夜，西藏自治區公安廳對哲蚌寺、乃窮寺僧人實施突然抓捕，當晚有12輛裝滿被抓僧人的卡車開出寺院，現哲蚌寺除老年體弱外僧人所剩無幾，乃窮寺現只剩下四名僧人。4月16日星期二上午，西藏自治區公安廳召集所有干警，稱有任務但不透露，將所有人員的手機關閉並統一保管，放映三部電影，提供午、晚餐，直到夜裡12點才開始行動，先赴馬術隊訓練場待命，半夜兩點下令對色拉寺進行突然抓捕，共抓捕300多名僧人，色拉寺現除老年體弱外僧人所剩無幾，跟哲蚌寺境況一樣。4月18日星期五凌晨4點左右，拉薩市曲水公安局及自治區特警對據拉薩西南約30公里的聶當卓瑪拉康（為公元11世紀所建佛殿）進行突然抓捕，抓捕寺內幾乎所有僧人，由於聶當卓瑪拉康有大量珍貴文物，目前由曲水縣輪流派幹部守護，那些幹部戲稱自己現在成了僧人。據稱所有執行任務的公檢法執勤人員每天有100元的補助，不包括獎金。4月18日，中共駐疆大吏張慶黎到哲蚌寺和色拉寺，當晚西藏電視臺報導他"看望駐寺法制宣傳教育工作組全體幹部並與寺廟管委會成員及僧眾代表親切座談"，據悉藏人們都暗地痛罵，對張在西藏開展"寧可錯殺一千，不可漏掉一人"的做法非常不滿，包括體制內的大部分藏人既惶恐不安又十分憤怒，認為實際上張應對"3·14"事件負主要責任。體制內許多過去站在當局一邊的中青年藏人，在這一事件之後對當局鎮壓藏人之嚴酷、對中國媒體宣傳之虛假、對各地出現排斥藏人之現象，深感震驚、失落甚至被背棄，進而對當局產生強烈的對立情緒，並認為達賴喇嘛是無辜的，與"3·14"事件無關。可以說，中共毫不反思、繼續錯誤的對藏政策，已在越來越多的藏人當中失去民心。
有消息，本月12日拉薩市墨竹工卡縣的邦薩寺、卓瑪寺的僧人和曲龍尼姑寺的尼姑等，及附近村民在扎西崗鄉舉行抗議當局"愛國主義教育"的活動，並呼喊"達賴喇嘛萬歲"、"西藏自由"等口號，遭到當地軍警鎮壓，據悉有數十人遭捕、多人重傷。當晚，曲龍尼姑寺的一位名叫洛桑措姆的尼姑上吊自盡，終年31歲。
而在各藏地展開的"愛國主義教育"運動，當局除了要求寺院房頂高挂中國國旗，還要求僧人在五星紅旗下宣誓與達賴喇嘛劃清界限，甚至要求寺院每個僧人手持五星紅旗進行拍照和錄像，並要求在一張空白紙上簽名，但有許多僧侶採取不合作態度。
北京的一些有藏人打工的單位已辭退藏人，這些失去工作的藏人正陸續返回家鄉。
鑒於奧運火炬將於5月下旬抵達珠穆朗瑪峰，並於6月20日傳遞至拉薩，拉薩周邊各鄉的鄉政府已通知農民從5月1日起不准去拉薩，包括不准去拉薩銷售煨桑用的柏樹枝等。由於這期間會實行對外不承認的戒嚴，目前拉薩居民都在爭相購買糧食和日用品等，以防屆時不准出門。自3月14日之後進駐拉薩的軍隊並未撤離，分散在各個單位的院落裡，扎帳篷居住。拉薩體育場裡全是軍隊駐紮的帳篷和汽車。從上週開始，有指示讓各單位騰出會議室、辦公室等，或有可能是為火炬入藏增派軍隊而做準備。
關於本月10日之後，西藏自治區公安廳組織法制宣傳教育工作組進駐拉薩各寺院的情況，目前獲悉部分詳情如下：4月10 日星期四深夜，西藏自治區公安廳對哲蚌寺、乃窮寺僧人實施突然抓捕，當晚有12輛裝滿被抓僧人的卡車開出寺院，現哲蚌寺除老年體弱外僧人所剩無幾，乃窮寺現只剩下四名僧人。4月16日星期二上午，西藏自治區公安廳召集所有干警，稱有任務但不透露，將所有人員的手機關閉並統一保管，放映三部電影，提供午、晚餐，直到夜裡12點才開始行動，先赴馬術隊訓練場待命，半夜兩點下令對色拉寺進行突然抓捕，共抓捕300多名僧人，色拉寺現除老年體弱外僧人所剩無幾，跟哲蚌寺境況一樣。4月18日星期五凌晨4點左右，拉薩市曲水公安局及自治區特警對據拉薩西南約30公里的聶當卓瑪拉康（為公元11世紀所建佛殿）進行突然抓捕，抓捕寺內幾乎所有僧人，由於聶當卓瑪拉康有大量珍貴文物，目前由曲水縣輪流派幹部守護，那些幹部戲稱自己現在成了僧人。據稱所有執行任務的公檢法執勤人員每天有100元的補助，不包括獎金。4月18日，中共駐疆大吏張慶黎到哲蚌寺和色拉寺，當晚西藏電視臺報導他"看望駐寺法制宣傳教育工作組全體幹部並與寺廟管委會成員及僧眾代表親切座談"，據悉藏人們都暗地痛罵，對張在西藏開展"寧可錯殺一千，不可漏掉一人"的做法非常不滿，包括體制內的大部分藏人既惶恐不安又十分憤怒，認為實際上張應對"3·14"事件負主要責任。體制內許多過去站在當局一邊的中青年藏人，在這一事件之後對當局鎮壓藏人之嚴酷、對中國媒體宣傳之虛假、對各地出現排斥藏人之現象，深感震驚、失落甚至被背棄，進而對當局產生強烈的對立情緒，並認為達賴喇嘛是無辜的，與"3·14"事件無關。可以說，中共毫不反思、繼續錯誤的對藏政策，已在越來越多的藏人當中失去民心。
有消息，本月12日拉薩市墨竹工卡縣的邦薩寺、卓瑪寺的僧人和曲龍尼姑寺的尼姑等，及附近村民在扎西崗鄉舉行抗議當局"愛國主義教育"的活動，並呼喊"達賴喇嘛萬歲"、"西藏自由"等口號，遭到當地軍警鎮壓，據悉有數十人遭捕、多人重傷。當晚，曲龍尼姑寺的一位名叫洛桑措姆的尼姑上吊自盡，終年31歲。
而在各藏地展開的"愛國主義教育"運動，當局除了要求寺院房頂高挂中國國旗，還要求僧人在五星紅旗下宣誓與達賴喇嘛劃清界限，甚至要求寺院每個僧人手持五星紅旗進行拍照和錄像，並要求在一張空白紙上簽名，但有許多僧侶採取不合作態度。
北京的一些有藏人打工的單位已辭退藏人，這些失去工作的藏人正陸續返回家鄉。
