看到這裡,我忍不住為之苦笑。中國的網友真是太天真了,自己也不做一番對比,看韓國人對風水是一種什麼態度,再看看 自己對風水是一種什麼態度。所謂將其「擺上桌面」,表示韓國人將其當做寶貝;而中國的網友們一方面表示要為之申遺,一方面又小心翼翼做一番「自己並不相信 風水」的表白,其實也就是說,他們只把風水看作一種應該保護的「垃圾」。當然,我知道這不是他們所能左右的。因為《辭海》已為之如下定義:「【風水】也叫 「堪輿」。舊中國的一種迷信。」《辭源》作出的是如下解釋:「【風水】指宅地或墳地的地勢、方向等。舊時迷信,據以附會人事吉凶禍福。」《現代漢語詞典》 則稱:「【風水】指住宅基地、墳地等的地理形勢,如地脈、山水的方向等。迷信的人認為風水好壞可以影響其家族、子孫的盛衰吉凶。」那麼也就是說,風水是一 種迷信,這是中國官方的既定立場。也正是由此,就更可見韓、中兩方在為風水申遺態度上的距離了,而申遺的結果於是可以立見,中國人又何必再去枉費什麼精神 和時間呢?不客氣地說,當風水在中國還是「迷信」,中國人還是不要去介意韓國人為之申遺並且成功吧!
不過,我也很想就此機會就「迷信」這個詞談一談我的困惑。什麼是「迷信」,顧名思義,應該是指盲目的相信,無原則的 相信。但是,翻開中國大陸的字典,我看到有關「迷信」的解釋卻只是:「信仰神仙鬼怪等不存在的事物,或泛指盲目的信仰崇拜」。於是我就想,這樣的理解恐怕 會出問題,即人們可能陷入另外的一種「迷信」而卻不自知。比如,陷入對「科學」的「迷信」而不自知。那麼我可以想像由此必然引來反對,有人會十分不以為然 的說:相信「科學」怎麼可以產生「迷信」?
我相信這樣的質疑其實不需要我做什麼回答,只要那些質疑者不再僅僅把「迷信」視為信仰神仙鬼怪等不存在的事物,或盲目的信仰崇拜,只要他們把「迷信」理解為盲目的、無原則的相信,那麼,他們自己便會發現現實中有著太多的「科學迷信」!
但是,我從來不認為在中國打破對科學的迷信就是多麼輕而易舉的事,因為這是一個最終涉及到意識形態的大問題。所以, 這裡的人們在打破神仙迷信、信仰崇拜迷信時花費了多大力氣,打破對科學的迷信恐怕也需要花費同樣的力氣。而當科學的迷信被打破時,我相信中國人才會客觀的 看待風水這門或許也可以被稱為「學問」的東西了吧!——當然,那時它或許已經成為別人的文化遺產,但那恐怕是沒有辦法的事。你或者也可以把它稱為一種代 價,一種「科學迷信」的代價!
(文章僅代表作者個人立場和觀點)来源:自由聖火
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