後現代主義的書，後現代主義的文章，連篇累牘，讀也讀不完，但是他有一個基本的核心，就是他消解了所謂一元性的真理，一元性的敘事。他讓我們明白一切的真理、一切的敘事，都不是恆久不變的，都因時空環境的轉變，而改變的；也因此我們找到其背後建構起來的那個基礎。
因為沒有永恆的真理，也沒有永恆的敘事，我們看不見真相，也看不見內在的動機，找不出其存在的道理；心中總是存在著為什麼事情會變成這個樣子？在疑問中難免讓我們對這個社會失去信任。
又因為社會上沒什麼事情是值得信任的，就常出現一種人生沒什麼意義的感覺，找不出人活著的價值；既然一切事物都是可以被解構、被顛覆又何必費盡心力去建構呢？現代人難免會有這種虛妄之感。
存在主義一方面告訴我們無論什麼事物都是建構起來的，也是可以被解構的；另一方面告訴我們雖然任何事物都是可以被解構和被顛覆的，但是仍然需要去建構的，一個感受、一個理念、一個信仰，都是被我們建構起來的。我們有如此感受、如此理念、如此信仰，真的有什麼意義、有什麼價值嗎？
其實任何意義、任何價值並不是自己就獨立存在的；而是要靠我們賦予他意義、賦予他價值。賦予他意義、價值了，也就把自己托付給他了；然後你就會覺得自己的人生是有意義的人生，有價值的人生，快樂而充實。
如果我們追根究柢，總要追問這意義到底有多大，在那裡，十年以後，百年以後，這個被賦予意義、賦予價值的事物還會存在嗎，還有其意義與價值嗎？那可能就什麼意義都不再存在了，一切的努力和期待都落空，覺得人生根本沒有樂趣。
每個人都會有這樣的經驗，在一天的煩忙勞累之後，會覺得空虛無聊，功名利祿全是虛妄，不禁悲從中來，潸然淚下。翌日早起，太陽升上來，仍然忙碌、仍然煩勞；小小鼓勵，稍有成績，又會生機盎然，覺得人生還滿有意義的。
人生就是建構、解構、顛覆、重建，不斷的循環中完成其歷程；堅守一些價值，追求一些意義，在過程中找到自己安身立命的根基。
