中共十七大提出了發展社會主義民主政治和深化政治體制改革的問題。說實話，要看懂什麼是中共的政治體制改革，什麼是社會主義民主還真不容易。讀起來都是些幾十年一貫的政治套話。連新華社、人民日報這些國家級的喉舌看來也是不得要領，只能下大力氣對套話系統中一兩個字的改動下功夫研究。
人民日報10月19日有一篇列在「重要評論」的文章，題為「人民民主是社會主義的生命」。鑒於重要的喉舌媒體現在不太發表諸如「社論」和「評論員文章」這一類揮手指航向的東西，這些重要評論可以看作是官方對中央政策的解釋。讀了這篇文章後，我搞明白了兩件事，一是現有的社會主義民主是什麼，二是十七大要深化的民主是什麼。文章說，「在我國目前的政治框架中，人民代表大會制度、黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度，都是體現人民民主的具有中國特色的制度形式。幾十年來，這些民主制度有效地保障了人民群眾的政治參與，發揮了良好作用。」也就是說，這一部分已經不需要改革了。那麼就讓我們來看看這些成熟的民主是什麼吧。
中國人民的民主權利，最集中體現在中華人民共和國的國旗上。旗為紅底，上有四顆小星一顆大星。按照定義，紅色象徵共產革命，大五角星代表中共，四小五角星象征中共領導下的全國人民，在當時是指工人階級、農民階級、小資產階級和民族資產階級。在中共的領導下，工人階級在經過幾十年低工資的盤剝以後，又經過了拍賣國營資產、下崗，成為了名副其實的無產階級；農民在徹底失去了土地的所有權後也成了「無產者」；小資產階級和民族資產階級經過社會主義改造被徹底消滅了。現在的紅色資本家，則是中共統治集團的子女親屬的一統天下，和當年的資本家毫無關係。這面旗子真實反映了全國人民跪拜臣服在中共腳下的現實。
在「黨領導的多黨合作」中，中國有「參政議政」的八個民主黨派，隨時按照中共的旨意發表熱情洋溢的歌功頌德，或是小心謹慎的「善意的」「建設性」建議。代表政治協商制度的政治協商會議，收羅了從失意的政客、犯了非政治性錯誤而被不幸曝光的黨徒、政治上永遠正確的科學家，到披著宗教領袖外衣的中共地下黨員。當需要對「階級敵人」進行打擊的時候，政協有時表現得比中共自己還要極端，大概是被中共打怕了獻媚過於熱情。例如在2001年全國政協會議上，全國政協委員潘家錚就提議對不放棄修煉的法輪功學員，黨員退黨、團員退團、擔任公職的退職，不得從事教師、律師、記者、醫師等工作。
最能說明人民代表大會制度的要算是如下的例子了。1999年9月25日，江澤民在回答法國費加羅報主編的書面採訪時說了一句「法輪功是邪教」，人大常委會立刻在5天後補了個「關於取締邪教組織、防範和懲治邪教活動的決定」，橡皮圖章說蓋就蓋，連等個十天半月的避避嫌都不會。
就是這個花瓶政協和橡皮圖章人大，每年三月都要在北京開一次擾民大會和民族服裝秀。我們確實不知道應該如何去指望那些把到北京去開「兩會」看成是「黨和政府給予的榮譽」的代表會去實行什麼民主權利。
有了這些成熟的人民民主做樣子，將要深化進行的政治體制改革會有什麼結果是不難想像的。這種旨在加強共產黨執政能力的民主政治，不要也罷！
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