「走婚」是摩梭文化中不可分割的一部分，既「男不娶女不嫁」，就是男人晚上到女方家居住，次日凌晨離開，男女雙方不辦理任何確定婚姻關係的手續。然而，這種原本在摩梭族中才存在的特殊婚姻形式，如今卻在老年人的婚姻中流行起來。對此，專業紅娘對想要或正在「走婚」的老年人發出警告：「走婚」雖然可以排除因老年人再婚引發的房產、財產等分割問題的糾紛，但「走婚」並不合法，不受法律的保護。「走婚」過程中一旦出現意料不到的問題，雙方仍「怨結」難解。
真實事例：
財產分割讓子女對老人再婚說不
今年60多歲的陸大娘早年喪偶，始終和未婚的小兒子一起住。去年年底，小兒子也娶了媳婦，陸大娘從此成了「孤單」的人。今年3月，陸大娘來到市總工會紅娘協會，希望能夠找個伴兒共度晚年。今年70歲的魯大爺和陸大娘特別談得來，兩人交往了一個多月後，陸大娘希望能和魯大爺登記結婚，但魯大爺的兒女考慮到父親和陸大娘結婚後，各自的財產分割將會因陸大娘的存在而減少，因此不同意兩位老人結合。最終，陸大娘在北京親戚的「點撥」下，主動提出「走婚」的形式，同意不與魯大爺登記，兩人各自拿出固定的生活費，輪流到對方家中生活。因為老人再婚可能引發的財產分割問題消除了，兩位老人雙方的子女這才同意他們在一起。
如今，魯大爺和陸大娘仍在「走婚」。
紅娘協會：
「走婚」去年才開始在本市流行
市總工會紅娘協會負責人高軍說，老年人「走婚」的婚姻形式是去年才在本市流行起來的，比起北京和南方一些城市算是起步比較晚的。因為「走婚」消除了可能引發的財產分割問題，不少子女便接受了這一特殊的婚姻形式。雙方老人「走婚」過程中可能出現的生活費用一般採取AA制；將來一方突發疾病，一般也由各自的子女接回家照顧。
「走婚」流行源於老年人很寂寞
「在10對通過紅娘協會認識並開始交往的老年人中，就可能有兩對默許‘走婚’的婚姻形式，真正‘走婚’的老年人的比例大約在10%左右。這些老年人之所以選擇‘走婚’更多的是為了排解寂寞。」具有多年紅娘工作經驗的高軍說，老年人晚年喪偶或 離婚，想要找另一半繼續生活的需求，其實就是老年人太寂寞了，和年輕人缺乏共同語言，沒人聊天，沒人做伴兒。老年人選擇「走婚」有兩個原因，一是它避免了雙方子女最擔心的將來可能出現的財產分割問題，二是迎合了老年人「搭伙過日子」排解寂寞的需求。
「走婚」雖流行但多是無奈之舉
老年人先擇「走婚」多是無奈之舉，它如同青年男女的未婚 同居，並不受法律的保護，當「走婚」遇到了問題，解決起來並不容易。比如，「走婚」老人突然生病或出了什麼意外，他(她)的女子可能會將責任歸咎於另一位老人或其家人，這樣就會出現矛盾和糾紛。另外，如果老年人在「走婚」時財物發生了損失、被盜等，對方的女子也可能將責任歸咎於另一方。
對於「走婚」過程中可能出現的問題，紅娘協會的工作人員提醒「走婚」的老年人，一定要有充分的思想準備，畢竟「走婚」不是合法的婚姻形式，對老年人雙方都沒有約束和保護，一旦發生意外，將更讓人傷腦筋，解決起來會更麻煩。
為了讓單身老年人的晚年生活擺脫寂寞，紅娘協會的工作人員希望老年人的子女對於父母再婚多一些寬容和理解，不要將父母推上「走婚」這一併不合法的「單行路」。
