國立臺灣史前文化博物館助理研究員李坤修，在舊香蘭遺址挖掘一隻耳飾 (左) 和一千三百年至二千年前的菲律賓和越南耳飾 (右) 相似，證明了南島語族和發源地 ─臺灣間的「文化回饋行為」。
考古丶語文等跡象顯示，臺灣是南島民族的發源地。最近考古者首次發現，二千年前左右在菲律賓丶越南普遍使用的耳飾，也出現在臺灣，顯示南島民族對臺灣的文化回饋和互動。
臺東國立臺灣史前文化博物館助理研究員李坤修帶領的「舊香蘭史前遺址考古隊」，在結束挖掘前，意外在地表下七丶八公尺深處挖掘到一顆奇特的耳飾，這個耳飾是玉石打造，放在石棺旁，並非陪葬物。
李坤修感覺這個耳飾相當特殊，臺灣考古出土的玉器從未見過這種造型，經圖鑒比對，這個耳飾和二千年前越南丶菲律賓的耳飾，相似度高達百分之九十，研判應該是相同的耳飾。
李坤修表示，這個耳飾在考古上意義非凡，尤其是在「臺灣是南島民族發源地」的這個區塊。李坤修說，這個耳飾有可能是「貿易」行為從菲律賓或越南到臺灣；也有可能是臺灣當地仿造，兩種情況也有不同的文化意義。
如果是藉由貿易行為從南島民族流入臺灣，證明了當時「物和人」的移動行為；當時臺灣和南島民族持續互動。如果是臺灣仿造的，代表臺灣的鑄造技術，深受南島民族的影響。但是，不管是哪種情況，這都代表了南島民族和發源地－臺灣間的「文化回饋」。
李坤修說，過去許多國內學者專家提出，臺灣是南島語系民族的發源地，除了語言的相似度外，還有考古的發現，例如澳洲考古學者彼德·貝爾伍德( PeterBellwood)教授，在菲律賓出土中找到臺灣的玉器等。
但是，在臺灣始終沒有發現南島民族的「文物」，這次在臺灣挖到二千年前越南丶菲律賓的耳飾，也證明了南島民族往南遷徙後，也有往北丶往回臺灣的「文化回饋」行為。講白的說，就是在臺灣發現二千年前的越南丶菲律賓文物。
李坤修表示，目前只找到一隻耳飾，且材質上並非臺灣玉，因此研判，這隻耳飾「跟著人」從越南丶菲律賓到臺灣的可能性最高。
國立臺灣史前文化博物館助理研究員李坤修，在舊香蘭遺址挖掘一隻一千三百年至二千年前的菲律賓和越南耳飾，證明了南島語族和發源地─臺灣間的「文化回饋行為」。
来源:中央社
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