發表時間： 2007-05-14 10:17:05作者：
北京天安門城樓上被燒過的巨幅毛像已經被連夜更換。法新社報導說，向毛像投擲一個燃燒裝置的男子是新疆的一個失業工人。美國研究中國問題的學者說，儘管中國目前所推行的政策和毛時代已經大相逕庭，但是當局仍然不願意公開否定毛澤東，以維護自己權力脆弱的合法性。與此同時，很多中國工人用懷念毛的方式來表達他們對現實的不滿。
*火燒畫像*
懸掛在北京天安門城樓的毛像是星期六被焚燒的。據海外媒體報導，向毛澤東畫像投擲一個自製燃燒裝置的男子名叫顧海歐，今年35歲，是新疆烏魯木齊的失業工人，他是星期六中午到達北京，下午就前往天安門廣場。
中國官方的新華社報導說，顧海歐2006年曾在精神病醫院接受治療。
據在場的目擊者說，星期六下午5時46分左右，許多遊客在天安門城樓前的金水橋附近拍照。一名年輕男子獨自在天安門城樓毛像下徘徊，突然從身上取出一罐不明物品，點燃後向畫像擲去，畫像左下部迅即冒煙起火。大約100名警察立刻趕來救火。
由於六四事件18週年紀念日即將來臨，中國警方每年六四週年紀念日的前後，都會加強對天安門廣場的警戒，防止發生請願示威等事件。
據新華社報導，現場值勤的警察當即控制了向毛像投擲燃燒物的男子。 目前，警方正在做進一步審查。
*護毛以保權*
著名中國政治評論家，北京之春雜誌主編胡平在接受美國之音記者採訪時，分析了為什麼中國領導人仍然在維護毛的原因。
「當局對毛澤東形象的維護，主要是出於他們對維護自己權力的需要。今天中國當局的所作所為，和毛時代已經是天差地別。毛的很多主張，從今天的中國現實看來，簡直是巨大的諷刺。
「但是，當局在六四之後的做法，是說一套，做一套。他們在說的方面，就是公開表達的政治話語方面，盡量地不去對過去的表述做大的觸動，因為中國當局擔心對過去政權合法性的種種說法，會引起其它的反應。他們知道，老百姓根本不信這一套了，他們自己也不信這一套了，但是他們作戲還是要繼續做下去。
「這也反映出當局對它的政權的合法性相當敏感，他們也知道自己相當脆弱。按說，對毛的批判，特別是對個人崇拜的外在表達方式加以革除，是沒什麼關係的，同時也是中國大多數人可以接受的，但是中國領導人就像手裡捧著一個很脆弱的東西，盡量小心謹慎地維持原狀，能不碰就不碰。」
*毛像第二次受污損*
這是天安門廣場上的毛像第二次受到污損。1989年5月23日，來自湖南瀏陽的三位青年，將標語「五千年專制到此可以告一段落！」、「個人崇拜從今可以休矣！」的標語，張貼於北京天安門城樓的門洞旁，隨後將盛滿顏料的蛋殼扔向毛澤東的巨幅畫像。三人旋即被北京高自聯的大學生抓走，並轉交給北京市公安局。後來這三名湖南青年分別以反革命罪被判刑，刑期最重的是美術編輯俞東嶽，被判16年，直到去年胡錦濤4月訪問美國之前才被中國政府釋放。
胡平認為，當年廣場上的學生把三名污損毛像的人送交公安局，主要是為了不給當局找到鎮壓的藉口，然而，中國當局後來還是出動坦克和軍隊，開槍鎮壓了天安門廣場的學生運動。
*借毛旗號 批判現實*
對此，旅居美國紐約的中國政治評論家胡平說，很多中國民眾是借毛澤東來發泄他們對官員腐敗，社會不公的不滿。
「他們是借鍾馗打鬼。以維護毛的形象，以懷念毛的形式，作為對現實的一種批判。這種做法，當局拿他們沒辦法。當年東北下崗工人舉行遊行的時候，就抬著毛的巨幅畫像，你總不能把他們打成反革命吧。八九民運的時候，天安門廣場上的學生豎起了民主女神像，現在打那個旗號出去，不是很容易給你扣帽子嗎？下崗工人打毛像，你當局拿他們沒轍。
「另外，從很多工人的狀況來說，他們感到和毛時代相比，他們有很大的失落。儘管他們中相當一部分人的實際生活水平比當年有所提高，但是那種相對的落差很大，所以他們對當前的社會現狀非常反感，但是不能說他們願意回到毛時代中去。」
一些觀察家指出，六四事件18週年紀念日即將來臨，天安門廣場在六四前夕發生了向毛像投擲燃燒裝置的事件，勢必會引發當局對天安門廣場更嚴密的監視。
*火燒畫像*
懸掛在北京天安門城樓的毛像是星期六被焚燒的。據海外媒體報導，向毛澤東畫像投擲一個自製燃燒裝置的男子名叫顧海歐，今年35歲，是新疆烏魯木齊的失業工人，他是星期六中午到達北京，下午就前往天安門廣場。
中國官方的新華社報導說，顧海歐2006年曾在精神病醫院接受治療。
據在場的目擊者說，星期六下午5時46分左右，許多遊客在天安門城樓前的金水橋附近拍照。一名年輕男子獨自在天安門城樓毛像下徘徊，突然從身上取出一罐不明物品，點燃後向畫像擲去，畫像左下部迅即冒煙起火。大約100名警察立刻趕來救火。
由於六四事件18週年紀念日即將來臨，中國警方每年六四週年紀念日的前後，都會加強對天安門廣場的警戒，防止發生請願示威等事件。
據新華社報導，現場值勤的警察當即控制了向毛像投擲燃燒物的男子。 目前，警方正在做進一步審查。
*護毛以保權*
著名中國政治評論家，北京之春雜誌主編胡平在接受美國之音記者採訪時，分析了為什麼中國領導人仍然在維護毛的原因。
「當局對毛澤東形象的維護，主要是出於他們對維護自己權力的需要。今天中國當局的所作所為，和毛時代已經是天差地別。毛的很多主張，從今天的中國現實看來，簡直是巨大的諷刺。
「但是，當局在六四之後的做法，是說一套，做一套。他們在說的方面，就是公開表達的政治話語方面，盡量地不去對過去的表述做大的觸動，因為中國當局擔心對過去政權合法性的種種說法，會引起其它的反應。他們知道，老百姓根本不信這一套了，他們自己也不信這一套了，但是他們作戲還是要繼續做下去。
「這也反映出當局對它的政權的合法性相當敏感，他們也知道自己相當脆弱。按說，對毛的批判，特別是對個人崇拜的外在表達方式加以革除，是沒什麼關係的，同時也是中國大多數人可以接受的，但是中國領導人就像手裡捧著一個很脆弱的東西，盡量小心謹慎地維持原狀，能不碰就不碰。」
*毛像第二次受污損*
這是天安門廣場上的毛像第二次受到污損。1989年5月23日，來自湖南瀏陽的三位青年，將標語「五千年專制到此可以告一段落！」、「個人崇拜從今可以休矣！」的標語，張貼於北京天安門城樓的門洞旁，隨後將盛滿顏料的蛋殼扔向毛澤東的巨幅畫像。三人旋即被北京高自聯的大學生抓走，並轉交給北京市公安局。後來這三名湖南青年分別以反革命罪被判刑，刑期最重的是美術編輯俞東嶽，被判16年，直到去年胡錦濤4月訪問美國之前才被中國政府釋放。
胡平認為，當年廣場上的學生把三名污損毛像的人送交公安局，主要是為了不給當局找到鎮壓的藉口，然而，中國當局後來還是出動坦克和軍隊，開槍鎮壓了天安門廣場的學生運動。
*借毛旗號 批判現實*
對此，旅居美國紐約的中國政治評論家胡平說，很多中國民眾是借毛澤東來發泄他們對官員腐敗，社會不公的不滿。
「他們是借鍾馗打鬼。以維護毛的形象，以懷念毛的形式，作為對現實的一種批判。這種做法，當局拿他們沒辦法。當年東北下崗工人舉行遊行的時候，就抬著毛的巨幅畫像，你總不能把他們打成反革命吧。八九民運的時候，天安門廣場上的學生豎起了民主女神像，現在打那個旗號出去，不是很容易給你扣帽子嗎？下崗工人打毛像，你當局拿他們沒轍。
「另外，從很多工人的狀況來說，他們感到和毛時代相比，他們有很大的失落。儘管他們中相當一部分人的實際生活水平比當年有所提高，但是那種相對的落差很大，所以他們對當前的社會現狀非常反感，但是不能說他們願意回到毛時代中去。」
一些觀察家指出，六四事件18週年紀念日即將來臨，天安門廣場在六四前夕發生了向毛像投擲燃燒裝置的事件，勢必會引發當局對天安門廣場更嚴密的監視。
