【唐子專欄】智慧旅程從神話和宗教啟程

作者:唐子 發表:2007-04-16 23:38
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成於三千多年前的印度史詩《摩訶波羅多》記載多場激烈的戰爭,此插圖描繪了諸神乘坐飛毯觀看戰爭的場面。


——《古代神話和宗教》開篇和開章語

    談論智慧,西方將哲學當成科學的母親、智慧的源頭,這是無根的智慧。中共國寨將神話和宗教一概輕蔑地歸為封建迷信,這更是無知的零智慧。追溯智慧的旅途應從神話和宗教啟程。美德即知識,等於說謙卑敬神是智慧的開始。

    談論智慧,西方慣例是從哲學談起,中國慣例是從《周易》或子學談起。思想家溫和如羅素,也是將哲學當成科學和神學的思想中道,當成社會團結和個人自由的智慧解決。這是無根的智慧。獨斷論裁決如國寨大小講師、教授,談及神話和宗教一概輕蔑地歸為生產力低下時的愚昧或自己根本說不清的封建迷信。這根本就是無知的零智慧。我以為,追溯智慧的旅途應從神話和宗教啟程

    神話和宗教是愚昧,還是智慧?依所謂生物進化論之生存鬥爭和唯物史觀之階級鬥爭為背景,以物質和意識、社會存在和社會意識之所謂基本問題來衡量,神話和宗教的確不算智慧。神話故事可編寫出好的文學作品,宗教信仰可培育出好的道德情操,可用於軍事、政治、勞動的鬥爭中確實沒多大用處。將神話和宗教歸結為愚昧無知的封建迷信,說穿了,就是這樣一副生活實用主義墨鏡的成見。

    其實人類的智慧並非文明時代才開始,早在石器時代的農業社會甚至衣食還愁的漁獵人群就有了。唯物史觀最說不通的是,智慧如果非等原始社會出現階級鬥爭之後才啟程,人類恐怕早成豺狼虎豹的糞土了。恐怕惟有共產黨的鬥爭哲學才會把智慧圈定在鬥爭的哲學和科學知識裡。實際上人類生存的第一時間裏,分辨、選擇是非、好壞、善惡、正邪時,智慧就啟程了。也許上帝或女媧捏泥人吹氣,就是在人的身體土壤裡種智慧。讀《聖經·創世紀》故事可知,上帝下智慧果禁吃令時,智慧課就開課了。而當蛇挑唆人吃時,亞當和夏娃就在做智力選擇題。上帝處罰蛇、夏娃和亞當時,就表明白種人的始祖第一次智力考試不及格。所以蘇格拉底才會說:美德即知識。這等於說謙卑敬神是智慧的開始

    智慧存在於多元的信仰中。人類智慧實乃在五河流域質樸的感悟型多神教裡就悠哉游哉了。沒有古埃及、蘇美巴和古印度的多神教神話,後來西方的古希臘羅馬的神話和宗教、哲學和科學是根本不可能問世的。

    我所謂五河,乃中東(埃及和西亞)尼羅河、幼發拉底河和底格里斯河之三河,加印度半島(南亞次大陸)印度河和怛河之兩河。三河流域神話,同一神傳法制·智慧型文化錢幣的兩面,為古希臘羅馬文化和文明奠基。印度兩河流域,神秘主義宗教文化的源頭和大本營。這三地神話系統不同,其文化使命也不同。

    五河之古埃及、蘇美爾(繼承者阿卡德、巴比倫)、古印度文化,差不多在同一個時期出現。古埃及和蘇阿巴以刀矛等冷兵器親吻過,激情過了是各自文明的黃昏。古印度則進行了灼熱的兩場核戰爭,過後先是焦地廢墟,後是原始森林。古埃及、蘇阿巴和古印度都大約在5500年前成為興盛地,在七千年前挪亞大洪水(公元前4989年)審判血氣人類的強暴罪惡之後約1500年。這三地古代文明之最早,臺灣柏楊首推古印度,英國威爾斯首推蘇美爾,史學家一般認同古埃及。我比較贊同老柏楊。但既是推論,講神話我還是隨主流從古埃及說起。

 讀《〈摩訶波羅多〉中記載的史前核武戰爭》(http://www.epochtimes.com/gb/5/10/27/n1099792.htm),思索是否真有其事?真有咋想?

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