其實，只須想一想這樣一些事實：毛澤東只說「公有制」的理，共產黨卻說「公有」「私有」都有理，等於說掠奪和分贓都有理；世界上別的共產黨放棄了共產主義，就改了名號，只有中國的一窩子的貪官污吏，魑魅魍魎，還說自己是「與日俱進」貨真價實的共產黨。更為嚴重的是，毛澤東壞得會死，共產黨壞得不死。無妨說毛澤東只是「一代生」的魔鬼，共產黨才是「代代傳」的壞種。
我說共產黨是「具體的魔鬼」，也不是我一個人的感覺。四十年前天下到處都是共產黨的積極份子，只要黨支部點燈開會，人們就擔心他們在排「左中右」的隊，生殺予奪的命運都由他們來決定。我還記得小小的榮昌中學裡有個叫朱其德的「支部委員」，無一日不在研究、編寫教師和高三學生的檔案。大學裡還有那些不學無術的政治輔導員……中國局面就是被這些無處不在的特務控制著，所以我說那時的共產黨，兼任了特務組織的功能，你說這具體，不具體？
文革是共產黨的內訌，我說它是「毛澤東反對共產黨」。這個說法莫說你不相信，連我弟弟都嗤之以鼻：「共產黨的頭子，怎麼會反對共產黨？」這或許可以翻譯為：「洪秀全是長毛頭子，他怎麼會反對長毛呢？」但洪秀全的確策動了「天京內訌」，毛澤東策動了「文化大革命」。評論家李劼先生透視了搞文革的初衷，說毛澤東是要以「家天下」替代「黨天下」。這又是不是「反黨」呢？
文革是一場顛三倒四、五敗六傷的陷害運動，沒有一個勝利者，卻有億萬受害者；毛澤東的「家天下」願望也不能轉動地球，他死前不得不在「家」「黨」之間搞平衡，他死了中國雖然回到了「黨天下」，但卻只是一個路人皆可辱罵的「黨天下」了，何其偉大的變化啊！
《人民論》不是附和毛派歌頌毛澤東「晚年可貴思想」，而是注意到那個短暫的「家天下」時期，毛澤東曾經放任群眾去摧毀共產黨的各級機構，而群眾中也伴生了反對毛澤東的思想解放運動。
共產黨內曾經有過「評毛」的呼聲，也有「悼周」的哀號，但都是為了「救黨」。鄧小平明白了「評毛」要傷共產黨的筋骨，「悼周」也不過是愈描愈黑，於是每每隻求「二十年的穩定」，不惜開槍殺人了。而我們應該站得更高，要看到毛澤東固然是一個巨魔，但他只是個「一頭鳥」，而共產黨才是「變色龍」、「九頭鳥」。
我同意你把‘四五’運動視為現代民主運動的「序幕」的看法，但「四五」也是文革的「落幕」。反推上去，難道林彪事件就不是序幕？難道翻印《出身論》的中學生們是在讀了哈耶克的書後才覺醒的？如果不是文革摧毀了「具體的魔鬼」的特務統治，不是文革期間的叛逆思維的熱身，能設想會發生這樣一場民族意識的偉大騷動嗎？
(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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