發表時間： 2006-09-14 19:53:04作者：
一方面，是來自老婆的全身心服伺，另一方面，是來自國家社會的嚴厲打擊，為何韓國男人偷情或找「第三者」的少？從中可略窺一斑。
韓國，是一個現代化程度非常高的資本主義國家，但與韓國的自由經濟相比，韓國人的家庭生活非常傳統，男人在外面隨便「自由」，偷情或找「第三者」，是一件非常不合體的事。
其實，偷情或找「第三者」，在中國，也是一件非常不合體的事。但是，在中國，儘管三令五申，這種事並不少見，而且，一些貪官，還堂而皇之地將自己的艷史寫成厚厚數本日記，荒堂大膽，實屬不齒。為何在韓國，這樣的事情少之又少？
這對喜歡「口號治國」的中國來說，實在值得思考。
其實，並非韓國男人個個都是「柳下惠」，個個都有十足定力，能做到坐懷不亂，而是，一系列嚴格的制度，使偷歡風險效益比，大大地不成比例，從而確保了韓國男人不敢輕易越雷池一步。
在韓國，有通姦罪，這點與中國近似，所出現的差異是，韓國一旦偷情被捉住現行，警察通常的第一個做法，就是抓人，然後，徵求女方意見，如果女方對此事表示諒解，那麼，這件事就轉化為家庭內部矛盾，政府層面不再干涉；如果女方不諒解，那麼，司法方面就會主動判決兩人離婚，當然，男方（或有錯方）的所有財產，盡歸女方所有。這個「主動」，著實可怕。這也是與中國的差異之處。
可能會有人說，那樣多好，正好將計就計，可以和新歡過好日子了。這在中國是可行的，因為每個人都有自己的私房錢，相當多的不明收入，對方並不知道，家庭之外，還有很多不明財產，這導致法院的判決，往往是一紙空文，無意之中，也正好滿足了偷歡者的願望。但在韓國，所有的家庭收入，全部歸妻子掌管，而且，整個國家，金融方面，全部是銀行卡形式結算，很少用現金形式，進行結算，公司的所有給個人的報酬，從工資，到獎金，到加班費，全部打到個人的戶頭上，這一系列金融制度，既保證了所有收入透明化，也保證了所有開支透明化，在這種情況下，男人的一舉一動，盡在妻子監控之下，盡可防患於未燃；另外，男人一旦因此變成赤貧，哪個美女會跟著他跑呢？
在中國，很多人把偷歡，作為一種生活調劑，社會也將此現象視作「個人隱私」、「生活作風問題」、「生活不檢點」，因此，寬容度相對較高；但在韓國，家庭至上，對這種破壞家庭的行為，社會上下均認為「是可忍孰不可忍」，因此，男人一旦被發現有此問題，不但會丟了公職，還會丟了工作，更會丟了老婆孩子，丟了同事朋友，弄不好，還會大牢伺侯。試想，有了如此巨大的代價，哪個男人會為圖一時之歡，鋌而走險呢？
來自韓國女性的溫柔，也從另一個方面，將韓國男人的心留在家裡。在韓國，儒家文化，至今佔據主導地位，「三綱五常」，至今仍被韓國人遵守，其中「以夫為綱」，即為典型。在韓國，「男人是女人的天」，這個觀念，深入人心，所有的女孩子，從小就受到這樣的教育，因此，賢良淑德，溫柔善良，是一個女人的基本美德，是評價一個女人是否夠好的金標準。結婚後，除非徵得丈夫同意，85%以上的婦女，會選擇在家裡作家庭主婦，精心伺侯丈夫，培育孩子，孝敬老人。有一個心思全部花在自己老公身上的老婆，估計韓國男人也很難有精力去做別的事。
韓國，是一個現代化程度非常高的資本主義國家，但與韓國的自由經濟相比，韓國人的家庭生活非常傳統，男人在外面隨便「自由」，偷情或找「第三者」，是一件非常不合體的事。
其實，偷情或找「第三者」，在中國，也是一件非常不合體的事。但是，在中國，儘管三令五申，這種事並不少見，而且，一些貪官，還堂而皇之地將自己的艷史寫成厚厚數本日記，荒堂大膽，實屬不齒。為何在韓國，這樣的事情少之又少？
這對喜歡「口號治國」的中國來說，實在值得思考。
其實，並非韓國男人個個都是「柳下惠」，個個都有十足定力，能做到坐懷不亂，而是，一系列嚴格的制度，使偷歡風險效益比，大大地不成比例，從而確保了韓國男人不敢輕易越雷池一步。
在韓國，有通姦罪，這點與中國近似，所出現的差異是，韓國一旦偷情被捉住現行，警察通常的第一個做法，就是抓人，然後，徵求女方意見，如果女方對此事表示諒解，那麼，這件事就轉化為家庭內部矛盾，政府層面不再干涉；如果女方不諒解，那麼，司法方面就會主動判決兩人離婚，當然，男方（或有錯方）的所有財產，盡歸女方所有。這個「主動」，著實可怕。這也是與中國的差異之處。
可能會有人說，那樣多好，正好將計就計，可以和新歡過好日子了。這在中國是可行的，因為每個人都有自己的私房錢，相當多的不明收入，對方並不知道，家庭之外，還有很多不明財產，這導致法院的判決，往往是一紙空文，無意之中，也正好滿足了偷歡者的願望。但在韓國，所有的家庭收入，全部歸妻子掌管，而且，整個國家，金融方面，全部是銀行卡形式結算，很少用現金形式，進行結算，公司的所有給個人的報酬，從工資，到獎金，到加班費，全部打到個人的戶頭上，這一系列金融制度，既保證了所有收入透明化，也保證了所有開支透明化，在這種情況下，男人的一舉一動，盡在妻子監控之下，盡可防患於未燃；另外，男人一旦因此變成赤貧，哪個美女會跟著他跑呢？
在中國，很多人把偷歡，作為一種生活調劑，社會也將此現象視作「個人隱私」、「生活作風問題」、「生活不檢點」，因此，寬容度相對較高；但在韓國，家庭至上，對這種破壞家庭的行為，社會上下均認為「是可忍孰不可忍」，因此，男人一旦被發現有此問題，不但會丟了公職，還會丟了工作，更會丟了老婆孩子，丟了同事朋友，弄不好，還會大牢伺侯。試想，有了如此巨大的代價，哪個男人會為圖一時之歡，鋌而走險呢？
來自韓國女性的溫柔，也從另一個方面，將韓國男人的心留在家裡。在韓國，儒家文化，至今佔據主導地位，「三綱五常」，至今仍被韓國人遵守，其中「以夫為綱」，即為典型。在韓國，「男人是女人的天」，這個觀念，深入人心，所有的女孩子，從小就受到這樣的教育，因此，賢良淑德，溫柔善良，是一個女人的基本美德，是評價一個女人是否夠好的金標準。結婚後，除非徵得丈夫同意，85%以上的婦女，會選擇在家裡作家庭主婦，精心伺侯丈夫，培育孩子，孝敬老人。有一個心思全部花在自己老公身上的老婆，估計韓國男人也很難有精力去做別的事。
