——走近法輪功（27）
曾經有本蘇聯小說《鋼鐵是怎樣煉成的》影響了好幾代中國人，從吳儀那代人到我們這代。謝天謝地，前幾年梁曉聲發燒編的那個同名的電視連續劇對我兒子這代人的影響只是一陣風。書裡劇裡的主人翁保爾·柯察金，由一個血性小夥子，先被俄共（布）、後被蘇共改造成為一個搞階級鬥爭政治的革命鋼鐵。
《九評共產黨》揭露了共產黨的邪靈本質，《聖經·啟示錄》準確地稱呼這邪靈為大紅龍，即古蛇撒但。由此可知，《鋼鐵是怎樣煉成的》其實是一部魔鬼變異蘇聯人的書，是黨性改造人性的書。它以青年人的著魔似的幻想和激情告訴嚮往共產主義理想的青年：好鬥的撒但子孫是怎樣煉成的。讀過《轉法輪》之佛法後，我們不難發現：保爾·柯察金的一生實際上是極為不幸的，他由一個有著正義追求的青年被俄國（蘇聯）共產黨誘騙著造業一生，最終被魔煉成青年人魔。
也許我這話很刺激一些讀者。的確，保爾·柯察金的變異是基督教文明和共產黨反文明對峙而迎接法輪功到來的歷史安排的一種必然的結果，對保爾我不該用「人魔」這一刺耳的詞。但我的本意卻不是在罵柯察金，而是在揭示共產黨對青年們的傷害。一個敢於跳懸崖示愛而不求獲得的青年，卻由於階級鬥爭用革命（邪惡）言詞和行為冷酷地傷害愛著和期待著自己的冬麗婭，可為魔性大發。不讀《轉法輪》，沒有超越人類的宇宙觀的大視角，我是看不到這一點的，因而也可能永遠不會覺察到我自己在中共邪教教唆下有意無意地造業和傷害愛人的魔性。人的一生其實就是魔煉的一生，只要走向修煉，造業一生便轉化為消業一生。
「人與人之間發生矛盾之後，它有一個轉化過程。做了好事得到白色物質——德；做了壞事得到黑色物質——業力。還有一個承傳過程，有的人講是不是前半生做了不好的事情？還不一定都是這樣，因為人積的這些業力不是一生一世的。」「他在生前活動中可能欠下過誰、欺負過誰，或者是做過其它不好的事，殺過生等等……這種業力……在另外的空間它會往下積，總是帶著，白色物質也是這樣，不止這一種來源。還有一種情況，家族中、祖輩上也可以往下積。」
讀「業力的轉化」這一節，對「積德」、「失德」這些以前我多次斥為迷信的詞語有了超越中共邪知的正的、善的理解：依照傳統小心做人是積德，一旦修煉，就有較多的白色物質為長功所用；反傳統做人是失德，會攢下很多黑色的業力物質，影響人在魔煉的造業人生中悟到修煉是最珍貴的這一念，而且會多吃苦。
「黑色物質多的人，它影響悟性。因為它在你身體周圍形成一個場，正好把你包在裡邊，和宇宙真、善、忍的特性就隔絕開了，所以這種人悟性可能要差。人家講修煉啊，氣功啊，他一概視為迷信，根本就不相信，他覺的可笑。」「黑色物質多的人，往往比白色物質多的人要多付出。」「必須得先經過這樣一個過程：首先得把黑色物質轉化成白色物質……要多吃苦……」
我記得在1999年中共鎮壓法輪功之後讀過這些話，好像當時就在這裡批注「樸素唯物主義」的，還覺得很得意，而今是慚愧極了。當時是真的無知。走過無知，佛法智慧就展現出來了。人吃苦的意義，師父用打坐站樁的事例就講透了。
「吃苦就能消業，從而轉化成德。」「德就是自己承受了痛苦，吃了苦，做了好事得來的，所以在打禪中會出現這個問題。」「有人站樁，胳膊舉累了，受不了，放下來了，根本不起作用。這點苦算什麼？」
我練過氣功，盤腿打坐和站樁抱輪的事都做過，知道其中的辛苦。但由於沒人把這吃苦的意義講明白，因此打坐和站樁經常搞成應付，腿坐痛了猛揉，手舉酸了使勁甩。心裏畏苦和人為減苦，現在才知道有多蠢，幹了多少一進一退原地沒走的傻事。說來也怪，明白這個法理之後，不再揉腿甩臂，一個星期之後打坐就能坐到一小時而心不煩，抱輪就體驗到了法輪嗖嗖地轉。是啊，這點苦算什麼？
「我們大多數是在人與人之間心性的摩擦當中去轉化業力，往往在這其中體現。人在矛盾當中，在人與人之間那種摩擦當中甚至超過那種痛苦。我說身體上的痛苦最容易承受，咬咬牙就過去了。人與人之間勾心鬥角的時候，那個心是最難把握的。」「心裏放不下，會煩心，可能會出現勾著人的心……沒有這些魔難你怎麼修啊？大家都是你好我也好，沒有利益上的衝突，沒有人心的干擾，你坐在那兒心性就提高上來了？那是不行的。人得在實踐中真正的去魔煉自己才能夠提高上來。」「誰今天惹你了，誰惹你生氣了，誰對你不好了，突然間對你出言不遜了，就看你怎麼對待這些問題。」「都是你自己欠下的業力造成的……都是你自己的難，我們為了提高你的心性而利用了它，都能讓你過的去。」
這段文字從一開始就沒有障礙，很順暢地就讀過去了，但那時候我還沒想修煉，因此也沒看到法。只覺得是在講轉化業力就要心痛、心痛能忍就能提高心性的道理，非常簡明。沒覺得怎樣，讀過就過了。但當我動了修煉那一念之後，大紀元編輯和讀者修理我的信息就過來了，全是「這個詞沒用好」、「那句話是不是改一下」，說的全是一己之言，卻理由堂皇正大，能把不傻的我氣傻。而最要命的是我如果要討好對方，還找不到方法，因為你根本沒法按照對方說的去改動文字，只要一改動，那文章活人讀了會沒氣。我不知道別的作者跟編輯發生過這樣的心靈衝撞沒有，反正我揪心的痛，鬱悶得我簡直要喊起來了：餵，你們有病嗎？我讀了《轉法輪》寫文章就不能寫唐子文章了？
我跟小紅和曾錚吐苦水，她們安慰我。可在我聽來不過是「麵包會有的，一切都會有的」哄孩子的話。我跟高凌倒酸液，她說：「唐子，讀法，多讀法！」我的眼睛都綠了：「再多讀法，我就一天到晚跟有修煉沒文化的人爭論到底誰在法上了，有意義嗎？我還要不要寫傳九退三的文章啊？！」眼睛綠過後，我還是讀《轉法輪》了。再讀《轉法輪》，「心裏放不下，會煩心，可能會出現勾著人的心……」這句話就真的變成法了，直打入我的原子思想：「沒有人心的干擾，你坐在那兒心性就提高上來了？那是不行的。」是啊，我就這樣像往常幾個月那樣——寫了登，登了寫；一日一篇，一日多篇——寫傳九退三的文章，我就成神佛了？「沒有這些魔難你怎麼修啊？」是啊，我修了哪裡？如果這樣也能回天，我是不是還要孫悟空似的去打天戰啊？天上沒有中共給我喊天滅，我是不是要惹事生非找個中共出來或者學豬八戒去調戲嫦娥啊？忍了吧！於是我開始學忍，這是從沒有過的，有理沒理的意見我都開始學著心裏先容納，不在第一時間去文槌敲打對方。又再讀《轉法輪》，「真正的去魔煉自己才能夠提高上來」，又由知識變成法了：魔煉自己，提高心性。神佛原來是魔煉出來的啊！又再讀、再讀《轉法輪》，「誰今天惹你了……突然間對你出言不遜了，就看你怎麼對待這些問題」「都是你自己欠下的業力造成的……都是你自己的難」全成法理了。
「只要你提高心性，就能過的去，就怕你自己不想過，想過就能過的去。所以今後遇到矛盾的時候，你不要把它看成是偶然的……那是為了提高你的心性的。」「它往往突然間出現，才能考驗人的心性，才能使人的心性得到真正的提高，看能不能夠守住心性……苦其心志才是真正提高層次的關鍵。」「真正要想提高，就得真正的使這顆心得到提高，那才真正能提高。」
一遍又一遍地閱讀「業力的轉化」這節，我體悟到這裡主要在講這樣的佛法：從心性魔煉中修出神心佛性來。人所以掉落到地下來是因為私心，而魔性往往就在其中。在地上造業就是在求成功、享幸福中放縱了私心中的魔性。私心猶在，魔性未除，就只有地球和地獄能呆，哪裡能夠回天？要回天就得修理自己的私心魔性，過程中讓心傷夠痛完，「心苦」中消業增德，出佛法神通就取得了回天的資格。心苦中還掉師父安排的卻屬於自己的業力債，原來神佛是這樣魔煉出來的。
「業力在轉化過程當中，為了使自己能夠把握的住，不出現象常人一樣的把事情做壞，所以我們平時要保持一顆慈悲的心，祥和的心態。突然間遇到什麼問題的時候，……突然間出現問題的時候，你有個緩衝餘地，思考餘地。」「你遇到什麼矛盾，我說就是要使你本身黑色物質轉化成白色物質，轉化成德。在人與人之間心性魔煉當中，你能忍的住，你的業力也消了，你的心性也提高上來了，你的功也長上去了，它們就熔合在一起了。」
越讀《轉法輪》會越增長知識，可又豈是僅僅增長知識？知識是地球人用的，而這些宇宙法理是神佛才應該知道才能夠懂得的。難怪《轉法輪》需要一遍又一遍地復讀，需要讀了依照著其法理去做。因為這樣做就是在文字背後的神道佛的指點和法力援助下修煉，只要自己（哦，原來如此，啊）真的心領神會了某句話，自己那一關那一難就過了。「只要你提高心性，就能過的去」，天機在這裡啊！這就是「修在自己，功在師父」啊。師父啊，我元神的父母啊，就看我能否忍啊。如此師父，因為我修煉的心一起就來了，又因為我會忍了一點就給我消業增功，真是慈悲。而我也就在這樣的慈悲感化下，心態日漸祥和趨好，終於上了神佛路。
「在各種階層都可以做個好人，不同階層存在不同的矛盾。高階層有高階層的矛盾形式，都可以正確對待矛盾……都可以放淡各種慾望、執著心。在不同階層都可體現出好人來，都可以在自己所在階層中修煉。」
我越來越切實地感覺到在這一世為人真是我的幸運。因為只要自己真想和真做好人，心裏受些苦難，就可以消業長功近天成神了，何等幸運！古時候的和尚、道士、基督徒多好，清心寡慾，遇事先想別人；清朝同仁堂的商人交易多公正啊，敬父敬師敬業，可謂修煉式經商，但他們去哪裡知道這樣的宇宙法理？儒家、道教、佛教和基督教的經典都是人心承載的聖言，宇宙的法理混雜在修副元神的人的人心裏，能度幾人？而今由於宇宙正法的歷史需要，法輪大法洪傳開大門，只要在生活和從業中做好人兼修煉，就可以回天了！能在這個時代修煉多幸運啊。
什麼是神佛？過去我們所知道的不過是古代演義、俠義小說裡的那些身具神通者：《封神榜》裡的原始天尊，《三國演義》裡的左慈，《水滸傳》裡的羅真人，《西遊記》裡的如來佛和太上老君……小時候我上山去碰道人，也不過就是想王七似的向嶗山道士討些特異功能，哪裡知道「正確對待矛盾」「放淡各種慾望、執著心」 在各行各業各個階層做一個返本歸真的好人就在修煉神佛的法理？
「遇到這種矛盾的時候，我們首先應該冷靜，不應該和他同樣去對待。」「我們如果遇到這些麻煩的時候，不要和人家一樣去爭去鬥。他這麼搞，你也這麼搞，你不就是個常人嗎？你不但不要和他一樣去爭去鬥，你心裏頭還不能恨他，真的不能恨他。……你不但不能生他的氣，你心裏頭還得謝謝他，真得謝謝他。」
如此佛法是在教人從自身業力的魔難和魔煉中超脫出來。可我的頭腦被中共用魯迅的《阿Ｑ正傳》洗過，長時間視此為在教人做剝削階級的奴才。唉！我本善良，因生活在中共煽動階級鬥爭的時代而上了恃才傲世、爭強好勝的魔道：「心裏老想和別人爭，斗來斗去的」。明白這個法理之後，我突然很懷念劉路。他曾經敲過我，我立刻一上午就給了他兩棒槌。細想「業力的轉化」這一節講的法，當時我的表現真的很差勁。我不知道我前世怎樣欺負過劉路，但那次我對他沒忍讓，就只是把人與人的矛盾忍讓中「一舉四得」的宇宙法理當了知識，可以給人講課，卻沒能成為修煉之道。他來送德給我，幫我轉化業力增德，給我送來了提高心性和長功的機會。我真該好好感謝他，可我卻繼續欺負他，把這四得全給他推了回去。這就是我當時的狀態，我動了修煉的心，卻還不知道如何做一個修煉人，不知道把真、善、忍真正的當宇宙大法去修煉，不知道自己跟人發生的矛盾是自身業力的魔難和魔煉，不知道這時候能忍會忍是在修真的神心煉善的佛性。當我真正把《轉法輪》各節所講都當佛法來證悟時，碰上江蘇陸文和湖北張國堂我就開了一點竅了，雖然還是覺得不配做大法弟子，但也真正在嘗試著學忍了。
「業力的轉化形式……在社會上，在家庭中都會出現……往往你煉功的時候，你愛人就特別不高興，你一煉功，就跟你打仗。」「有人因為煉功，倆口子干的都要離婚了。」「是怎麼回事？……其實就是幫助你消業，可是他自己不知道。」
魔煉無處不在。真是這樣。從今年三月我開始讀《轉法輪》和煉功法並舉時，身邊環境鬧心的事情一樁樁出現：煉功和發正念時，社區小孩就在窗前大喊大叫。妻子從來都通情達理還有高僧朋友，突然我跟她說佛法她就是不聽。跟兒子講準備高考不要搞疲勞戰術，兒子竟然歇斯底里地裡叫喊起來，我講的分明是家人都希望我講的理，卻全都大眼瞪小眼瞅地朝向我，從來不喊叫的岳父也喊叫起來……那天中午我突然被家人的如此反應搞暈菜了，從來大家都讓我，怎麼我修法輪功全都反起來了？！我高喊一句「怎麼都衝我來，我哪錯了？」衝進書房，但我當即認識到：這不行，我現在是修煉者，怎麼還能以喊對喊？於是我馬上進岳父房間就回喊行為道歉，接下去告知我跟孩子說了些什麼他為什麼喊，高齡岳父也當即不咳了說誤解了我。我沒再說什麼，當晚兒子就接受了我的建議。
把「業力的轉化」當佛法讀，讓我體悟到：人生各種場合中的各種矛盾中的魔煉原來可以善用和正用，儘管魔煉對於無神論者柯察金們完全起了毀壞作用。親愛的讀者，你可能也知道了，當一個人以法輪大法為師做好人，就走上了在魔難中修煉成神佛的大道：舍君子而做正人、高人，得佛法神通即成神人、覺者。
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