發表時間： 2006-07-31 05:10:37作者：魯揚
對於中國的計畫生育政策，我長久以來困惑不解。但喝狼奶長大的我，是從來沒懷疑這一「基本國策」的偉大性和正確性的。
第一次對這一「偉大國策」有印象是在八、九歲吧。那時我還生活在農村，正在村裡的大街上和小夥伴們玩。突然有一幫人從一戶人家扯出一位沒系胸扣的女人。她哭喊著，掙紮著，但很快被那幾隻大手按在一輛平板上。然後他們又用繩子像捆豬一樣，把她牢牢地纏綁在平板上，急急匆匆拉走了。我們看清了，是我們當中一個小夥件的母親。這位在地忙了一上午農活的母親，當時正光著上身在家給孩子做中午飯。因天熱，農村婦女在家做飯一般是不上衣的。我們可以想像這幫人闖入她的家裡，她是怎麼地急急忙忙地找自己的衣服往身上穿，而又沒容她繫上釦子就被扯到大街上來──裸露著胸脯，像豬一樣拉走。
當時我嚇呆了，幼小的我還不知道一個人可以像豬一樣捆綁著給拉走。那會兒我不知她被拉到哪裡去──豬是拉去是要被殺掉的，而人呢？最讓我那會兒受不了的──這位是「母親」。「母親」這個角色，在孩子意識是什麼感覺，我不好說。但在我當時孩子的感覺裡，母親是可阻擋一切、維護一切，是鋨了可以找、怕了可以藏──讓你感到安全、感到溫暖無比的「巢穴」──是一個孩子的全部。然而，那時刻一個叫「母親」的人，卻可以像豬一樣，在一個孩子眼前被拉走。這樣一個在孩子感覺裡安全、溫暖無比的「巢穴」──可以突然被人無情、粗暴地拆掉。我哭了──當我注意其他小夥伴時，他們臉上也掛著淚水。最後大家把目光集中那個「失去」母親的小夥伴身上──他也流著淚。與我們不同是他小聲罵著什麼。後來我們知道是她拉去「結紮」著去了──因為國家要「計畫生育」。
第二次對這一「偉大國策」的記憶，是16歲時一篇日記。這是我對計畫生育，第一次有文字的記載。說記載，其實什麼也沒記。16歲已讀書識字的我，已經知道「愛國」了。國家是沒有錯的。國家的基本國策當然是沒錯的。但我的日記仍這樣記錄道：「不對！不對！這樣絕對不對！！錯了！錯了！這樣肯定錯了！！」一頁日記，我反覆記錄這兩句話。當時具體事件我沒記錄，但現在我仍可清楚知道，是計畫生育工作者「偉大的行動」，讓我這個少年愛國者不得不為他們寫上幾筆，但因莫名的畏懼，又不敢把具體事實記錄下來。
第三次是十八、九歲時，記得我家突然成了「避難所」。因為是父親在外面工作，我家在村裡算是個「吃官飯」的人家。鄉親們認為他們是不會到我家來抓人的。父親不常回家，母親自做主了。當時我正離家不太遠城裡上學，每一、二個月回家一趟。回家見老老少少這麼多人在我家小聲嘀嘀咕咕、偷偷摸摸的舉止，感覺是很有意思事。來我家避難並不是大腹便便的年輕孕婦，而是上了年歲的老人，是孩子，是爺爺奶奶和外公外婆們。有的帶著他們的孫子或孫女，有的沒帶。他們準備再要下一胎的懷孕兒媳與女兒們，早已遠走他鄉──事實上，他們也知道我們家也不是絕對安全之地。為了後代，他們還不敢冒這個險。有的可能要問，這些老人也跟著躲藏，他們也要抓嗎？抓！抓他們之後，做為人質，來要挾兒女們，讓他們回來。有孝心兒女是不忍心看著自己父母受罪的，往往聽說父母被抓後就從千里之外返回來。再，一旦被抓就要交數千元錢才能放回來，而且關一天的費用要十幾或數十元。對一些糧食被裝走、豬羊被趕牛被牽、房屋被扒的人家來說，那是雪上加霜、讓人沒有話路的事。到了晚上，我與自小就感到「特威風」而那會兒神情沮喪的老隊長聊天。他說，熱天還好混，街頭村尾一躲，地裡場裡一藏，到了冬天就難過了。你不能總這樣在人家家裡常住吧？當年躲鬼子和二金領（我們當地過去的土匪）還有個時候。知道他們來了，鄉親們就到村外跑，到地裡躲起來，一會兒他們就走了，我們再過日了。可現在你真不知道他們什麼時候來，這日子什麼時候結束啊。鬼子和二金領這麼壞，他們只是搶些東西走人，還沒毀過咱們的房子，你看他們現在做的，還讓人活嗎？
說到毀屋、扒房這的事，我有著特別的記憶。那時，我學校剛畢業，還沒分配工作。我學開車，學完要求實習。當時在我們當地車輛還比較少，且只是鄉政府有小車開。通過父親的關係，我去鄉政府去實習開車。說是開車，其實並沒開幾天，不過這幾天足讓我大開眼界了。正巧我趕上冬季計畫生育宣傳活動。記得開車到了某村，主管計畫生育的鄉長用車上的麥克風先大講一通，然後指揮人員扒房。在農村長大，我見過扒房子的，但像他們那樣的扒法，我還是第一次看到。我們那裡房子一般都有一根主梁，其它一、二十根細梁都對稱著橫搭在這要主樑上。他們先在屋外，房子前面或是後面找到這間主梁的「梁頭」，然後用一條兩頭都有鉤子的鋼筋繩，一端掛住「梁頭」，另一頭掛在拖拉機上。然後開動拖拉機，加油門走不到半米，因主梁被拉出，整個屋蓋就全塌下來。前後用不了十分鐘時間──一座房子就解決了。如此迅速，而又高妙手法，實在讓當時的我驚嘆不已。記得那次，一個村子完成任務後，又到另外的一村子，以同樣迅速讓人驚嘆的方式，完成了對兩家的扒房任務。在回來路上，那位主管計畫生育的鄉長說了一句話，讓我至今記憶猶新：如果不是為了黨的基本國策，我們真不該幹這種傷天害理的事。這十冬臘月的，讓人家到哪裡住去啊？！其實這位鄉長原來與父親是同事，是一位看著我長大，被我稱一直稱為叔的人。也許他感到在一個晚輩面前做出這樣傷天害理的事，需要解釋一下吧。
近幾年來一直在外工作，不常回家了，對現在老家計畫生育情況不是多瞭解了。不過一、兩月前送母親回老家過麥，與村裡老哥們小聚了一下，又聽到了一點「新聞」。當時我發現一位並沒幹什麼營生的老哥，開著一輛半成新、沒牌子的麵包車。問他現在油這麼貴，他又不做買賣，這車怎麼玩了？他說租給鄉里用，現在計畫生育又開始抓人了，出一趟車50塊錢，掙個油錢還沒問題的。
其實「又開始抓人了」──這樣的「新聞」，不能算新聞。因為整個世界都知道：在山東東部叫臨沂那個地方，計畫生育搞得驚天動地。有個叫陳光誠的盲人，因對此進行調查，早被抓了起來。同一個省的，山東西部──我老家農村，出現「又開始抓人了」這樣的事，那絕對不是什麼稀奇的事。
我開篇就寫道「對於中國的計畫生育政策，我長久以來困惑不解」。就寫這篇文章前，為了進一步搞清楚這個問題，我又重新搜索相關「計畫生育」。我希望看到某一學術大著中對「計畫生育」科學的合理的論述──可惜我們沒找到。沒找到並不意味著沒有，為此我仍遲遲沒有動筆。而現在我不再遲疑地寫下：「計畫生育──母親的屈辱，人類的暴行！」這個題目──是因為我們不能再讓母親們受此屈辱，我們不能再允許人類暴行在我們的國土上肆意橫行。雖然在人口科學方面，我還沒找到對「計畫生育」相關合理地科學的解釋，但人類的現代文明思想告訴我們：一切聲稱自己發現了真理、掌握歷史發展方向、並用非人性的手段來達到所謂的「偉大和目標」的行動──那都是反人道、反人類文明的的行為。誰也沒有權力，為了未來不可知的「偉大的目標」，讓現在人遭受非人類的暴行。
二戰時期的德國人，在希特勒所指出的「偉大目標」下，去瘋狂殺人，並瘋狂讓大量的德國人去送死。斯大林為了波蘭的「長治久安」，替波蘭人把那些由波蘭知識份子組成上萬名軍官統統殺掉。在蘇聯本土，為了實現他偉大的「共產主義理想」──更是殺人無數。
雖然我本人現在仍無法判定「計畫生育」這一國策是否具有科學性，但可行性決對值得懷疑的。尤其這一的「國策」的執行者們，使用反人道的、血腥的、殘酷的手段──已使其成為讓中國下層人們難已容忍的暴行！用我16歲那頁日記上的話：「不對！不對！肯定不對！！錯了！錯了！肯定錯了！！」
不給中國人人權、自由和民主──一些人說是由於我們的「國情」，中國人素質太低。不錯，中國人文明意識是差。可一些人借國家和偉大、正確、光榮──黨的名義，向中國人民灌輸了一些什麼樣的反人類、反現代文明思想呢？讓我們看看流行在中國大地上的「計生」標語口號吧：
◆一人超生，全村結紮！──雲南楚雄某農村
◆該扎不扎，見了就抓。──四川某鄉路邊的農舍上用白漆刷著
◆寧可家破，不可國亡。──山東菏澤
◆寧添十座墳，不添一個人。──安徽某縣
◆寧可血流成河，不准超生一個。──江蘇農村多處可見
◆誰不實行計畫生育，就叫他家破人亡。──湖南某縣
◆一胎生，二胎扎，三胎四胎--刮！刮！刮！──四川某山村
◆一胎環，二胎扎，三胎四胎殺殺殺！──廣西前往德天瀑布的路上
◆該扎不扎，房倒屋塌；該流不流，扒房牽牛。──四川某地區
◆你不要國，國不要你；喝藥不奪瓶，上吊就給繩。──流行在魯西 地區。
◆通不通，三分鐘；再不通，龍捲風！──湖北陽新地區
第一次對這一「偉大國策」有印象是在八、九歲吧。那時我還生活在農村，正在村裡的大街上和小夥伴們玩。突然有一幫人從一戶人家扯出一位沒系胸扣的女人。她哭喊著，掙紮著，但很快被那幾隻大手按在一輛平板上。然後他們又用繩子像捆豬一樣，把她牢牢地纏綁在平板上，急急匆匆拉走了。我們看清了，是我們當中一個小夥件的母親。這位在地忙了一上午農活的母親，當時正光著上身在家給孩子做中午飯。因天熱，農村婦女在家做飯一般是不上衣的。我們可以想像這幫人闖入她的家裡，她是怎麼地急急忙忙地找自己的衣服往身上穿，而又沒容她繫上釦子就被扯到大街上來──裸露著胸脯，像豬一樣拉走。
當時我嚇呆了，幼小的我還不知道一個人可以像豬一樣捆綁著給拉走。那會兒我不知她被拉到哪裡去──豬是拉去是要被殺掉的，而人呢？最讓我那會兒受不了的──這位是「母親」。「母親」這個角色，在孩子意識是什麼感覺，我不好說。但在我當時孩子的感覺裡，母親是可阻擋一切、維護一切，是鋨了可以找、怕了可以藏──讓你感到安全、感到溫暖無比的「巢穴」──是一個孩子的全部。然而，那時刻一個叫「母親」的人，卻可以像豬一樣，在一個孩子眼前被拉走。這樣一個在孩子感覺裡安全、溫暖無比的「巢穴」──可以突然被人無情、粗暴地拆掉。我哭了──當我注意其他小夥伴時，他們臉上也掛著淚水。最後大家把目光集中那個「失去」母親的小夥伴身上──他也流著淚。與我們不同是他小聲罵著什麼。後來我們知道是她拉去「結紮」著去了──因為國家要「計畫生育」。
第二次對這一「偉大國策」的記憶，是16歲時一篇日記。這是我對計畫生育，第一次有文字的記載。說記載，其實什麼也沒記。16歲已讀書識字的我，已經知道「愛國」了。國家是沒有錯的。國家的基本國策當然是沒錯的。但我的日記仍這樣記錄道：「不對！不對！這樣絕對不對！！錯了！錯了！這樣肯定錯了！！」一頁日記，我反覆記錄這兩句話。當時具體事件我沒記錄，但現在我仍可清楚知道，是計畫生育工作者「偉大的行動」，讓我這個少年愛國者不得不為他們寫上幾筆，但因莫名的畏懼，又不敢把具體事實記錄下來。
第三次是十八、九歲時，記得我家突然成了「避難所」。因為是父親在外面工作，我家在村裡算是個「吃官飯」的人家。鄉親們認為他們是不會到我家來抓人的。父親不常回家，母親自做主了。當時我正離家不太遠城裡上學，每一、二個月回家一趟。回家見老老少少這麼多人在我家小聲嘀嘀咕咕、偷偷摸摸的舉止，感覺是很有意思事。來我家避難並不是大腹便便的年輕孕婦，而是上了年歲的老人，是孩子，是爺爺奶奶和外公外婆們。有的帶著他們的孫子或孫女，有的沒帶。他們準備再要下一胎的懷孕兒媳與女兒們，早已遠走他鄉──事實上，他們也知道我們家也不是絕對安全之地。為了後代，他們還不敢冒這個險。有的可能要問，這些老人也跟著躲藏，他們也要抓嗎？抓！抓他們之後，做為人質，來要挾兒女們，讓他們回來。有孝心兒女是不忍心看著自己父母受罪的，往往聽說父母被抓後就從千里之外返回來。再，一旦被抓就要交數千元錢才能放回來，而且關一天的費用要十幾或數十元。對一些糧食被裝走、豬羊被趕牛被牽、房屋被扒的人家來說，那是雪上加霜、讓人沒有話路的事。到了晚上，我與自小就感到「特威風」而那會兒神情沮喪的老隊長聊天。他說，熱天還好混，街頭村尾一躲，地裡場裡一藏，到了冬天就難過了。你不能總這樣在人家家裡常住吧？當年躲鬼子和二金領（我們當地過去的土匪）還有個時候。知道他們來了，鄉親們就到村外跑，到地裡躲起來，一會兒他們就走了，我們再過日了。可現在你真不知道他們什麼時候來，這日子什麼時候結束啊。鬼子和二金領這麼壞，他們只是搶些東西走人，還沒毀過咱們的房子，你看他們現在做的，還讓人活嗎？
說到毀屋、扒房這的事，我有著特別的記憶。那時，我學校剛畢業，還沒分配工作。我學開車，學完要求實習。當時在我們當地車輛還比較少，且只是鄉政府有小車開。通過父親的關係，我去鄉政府去實習開車。說是開車，其實並沒開幾天，不過這幾天足讓我大開眼界了。正巧我趕上冬季計畫生育宣傳活動。記得開車到了某村，主管計畫生育的鄉長用車上的麥克風先大講一通，然後指揮人員扒房。在農村長大，我見過扒房子的，但像他們那樣的扒法，我還是第一次看到。我們那裡房子一般都有一根主梁，其它一、二十根細梁都對稱著橫搭在這要主樑上。他們先在屋外，房子前面或是後面找到這間主梁的「梁頭」，然後用一條兩頭都有鉤子的鋼筋繩，一端掛住「梁頭」，另一頭掛在拖拉機上。然後開動拖拉機，加油門走不到半米，因主梁被拉出，整個屋蓋就全塌下來。前後用不了十分鐘時間──一座房子就解決了。如此迅速，而又高妙手法，實在讓當時的我驚嘆不已。記得那次，一個村子完成任務後，又到另外的一村子，以同樣迅速讓人驚嘆的方式，完成了對兩家的扒房任務。在回來路上，那位主管計畫生育的鄉長說了一句話，讓我至今記憶猶新：如果不是為了黨的基本國策，我們真不該幹這種傷天害理的事。這十冬臘月的，讓人家到哪裡住去啊？！其實這位鄉長原來與父親是同事，是一位看著我長大，被我稱一直稱為叔的人。也許他感到在一個晚輩面前做出這樣傷天害理的事，需要解釋一下吧。
近幾年來一直在外工作，不常回家了，對現在老家計畫生育情況不是多瞭解了。不過一、兩月前送母親回老家過麥，與村裡老哥們小聚了一下，又聽到了一點「新聞」。當時我發現一位並沒幹什麼營生的老哥，開著一輛半成新、沒牌子的麵包車。問他現在油這麼貴，他又不做買賣，這車怎麼玩了？他說租給鄉里用，現在計畫生育又開始抓人了，出一趟車50塊錢，掙個油錢還沒問題的。
其實「又開始抓人了」──這樣的「新聞」，不能算新聞。因為整個世界都知道：在山東東部叫臨沂那個地方，計畫生育搞得驚天動地。有個叫陳光誠的盲人，因對此進行調查，早被抓了起來。同一個省的，山東西部──我老家農村，出現「又開始抓人了」這樣的事，那絕對不是什麼稀奇的事。
我開篇就寫道「對於中國的計畫生育政策，我長久以來困惑不解」。就寫這篇文章前，為了進一步搞清楚這個問題，我又重新搜索相關「計畫生育」。我希望看到某一學術大著中對「計畫生育」科學的合理的論述──可惜我們沒找到。沒找到並不意味著沒有，為此我仍遲遲沒有動筆。而現在我不再遲疑地寫下：「計畫生育──母親的屈辱，人類的暴行！」這個題目──是因為我們不能再讓母親們受此屈辱，我們不能再允許人類暴行在我們的國土上肆意橫行。雖然在人口科學方面，我還沒找到對「計畫生育」相關合理地科學的解釋，但人類的現代文明思想告訴我們：一切聲稱自己發現了真理、掌握歷史發展方向、並用非人性的手段來達到所謂的「偉大和目標」的行動──那都是反人道、反人類文明的的行為。誰也沒有權力，為了未來不可知的「偉大的目標」，讓現在人遭受非人類的暴行。
二戰時期的德國人，在希特勒所指出的「偉大目標」下，去瘋狂殺人，並瘋狂讓大量的德國人去送死。斯大林為了波蘭的「長治久安」，替波蘭人把那些由波蘭知識份子組成上萬名軍官統統殺掉。在蘇聯本土，為了實現他偉大的「共產主義理想」──更是殺人無數。
雖然我本人現在仍無法判定「計畫生育」這一國策是否具有科學性，但可行性決對值得懷疑的。尤其這一的「國策」的執行者們，使用反人道的、血腥的、殘酷的手段──已使其成為讓中國下層人們難已容忍的暴行！用我16歲那頁日記上的話：「不對！不對！肯定不對！！錯了！錯了！肯定錯了！！」
不給中國人人權、自由和民主──一些人說是由於我們的「國情」，中國人素質太低。不錯，中國人文明意識是差。可一些人借國家和偉大、正確、光榮──黨的名義，向中國人民灌輸了一些什麼樣的反人類、反現代文明思想呢？讓我們看看流行在中國大地上的「計生」標語口號吧：
◆一人超生，全村結紮！──雲南楚雄某農村
◆該扎不扎，見了就抓。──四川某鄉路邊的農舍上用白漆刷著
◆寧可家破，不可國亡。──山東菏澤
◆寧添十座墳，不添一個人。──安徽某縣
◆寧可血流成河，不准超生一個。──江蘇農村多處可見
◆誰不實行計畫生育，就叫他家破人亡。──湖南某縣
◆一胎生，二胎扎，三胎四胎--刮！刮！刮！──四川某山村
◆一胎環，二胎扎，三胎四胎殺殺殺！──廣西前往德天瀑布的路上
◆該扎不扎，房倒屋塌；該流不流，扒房牽牛。──四川某地區
◆你不要國，國不要你；喝藥不奪瓶，上吊就給繩。──流行在魯西 地區。
◆通不通，三分鐘；再不通，龍捲風！──湖北陽新地區
