發表時間： 2006-05-22 05:55:00作者：
子不語怪力亂神。孔子是聖人，他不講什麼神啊怪啊之類的事情。不過，這並不表示孔子否認神靈的存在，不屑於去談論，而是有智慧的人認識事物的一種態度：對於他不瞭解的，決不肆意評論妄下斷語。孔子還說，未知生，焉知死。我理解這句話的涵義是，連生命本身的事都沒認清，更何況對完全陌生的另一個世界呢。聖賢尚且如此，普通人怎麼能自認為無所不知呢？
所以說，知道自己的認知有侷限，相信有廣大未知的世界的存在並且努力去探求，這是上等資質的人；滿足於現狀，不知自己的認知有侷限，經別人指點後才醒悟，像《莊子》中不知有海的河伯一樣，這是次一等資質的人；滿足於現狀，不知自己的認知有侷限，別人告訴他天外有天他就是不肯相信，這種固守井蛙之見的是資質更次一等的人；至於那種不覺得自己的認知有侷限，並且對任何超出其經驗或理解之外的事物不負責任的肆意貶低嘲笑詆毀的，這等資質實在就是下之下矣，差得不能再差了。
看中國首發 轉載請註明出處
