這兩個案例的共同之處是，受害者都是活生生的人，卻被當作試驗品任意宰割殺害。
如果把這個問題再延伸來看，參與活體摘取法輪功學員器官的並不僅限於蘇家屯，而是遍及全國各地，參與作移植手術的醫生護士人數就更多。在這之前，普遍摘取死囚器官供移植在中國大陸早已不是新聞。根據知情者和曾經參與過活取死囚器官的人士的揭露，摘取尚未死亡的死囚器官在大陸已是一項常規操作。不僅如此，槍決執行時故意不打要害以便摘取活體器官的要求只可能來自實施移植手術的醫生而不可能是鄶子手的自行決定。要知道，不在戰爭環境中，殺人並不是一件一般人下得了手的事，更何況在活人身上取器官，明明知道取完器官這人就因此而死去。那麼，是什麼樣的環境把這些本來是普通人的官員、警察、醫生、護士變成了這樣呢。
無神論教育和妖魔化宗教信仰。文明發展幾千年，人類道德能維持在一定水平上，很大程度靠的是對神的敬畏。敬，能使人向善，畏，使人不敢做惡。然而，中共幾十年來一方面進行無神論教育，一方面把敬神畏天的信仰者妖魔化成愚昧落後應該被消滅的另類。就在前不久，中共新黨魁胡錦濤提出的「八榮八恥」還在說「崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥」。每一個在中共統治下生活過的中國人都知道後者指的就是對神的信仰。在中共無神論統治下才會有層出不窮敢不怕天譴不怕報應的無惡不作之徒。從這一點看，「徹底的唯物主義者是無所畏懼的」這句話倒是說對了。
科學宗教化。現代科學起源、發展在西方，但被捧上神壇成為極端排他的宗教膜拜卻只有在中共統治下的中國大陸。只要手持「科學」的上方寶劍，就可以任意踐踏他人的生命財產而不受法律和良心的制裁和譴責。對於張光斗、潘家錚之流的「科學家」而言，幾百萬幾千萬因造水庫造大壩而被迫離鄉背井的生態難民僅僅是個數字而已；對於司馬南這類基本沒有受過科學訓練的「科普作家」而言，送胡萬林去坐牢竟然成了光榮，儘管死在大多數醫生手裡的病人可能比死在胡萬林手裡的要多得多；而造成至少幾千人被迫害致死持續近七年對法輪功學員的迫害，當年參加簽名要求中國政府取締法輪功的1415名「科學家」，至今只有一人公開出來向被殘殺的法輪功學員道歉。在西方最先進國家可以和宗教信仰並存的科學，在中共手裡卻成了消滅宗教信仰的武器。
有了上述條件，再加上以「殘酷鬥爭、無情打擊」為特點的「過七八年又來一次」的政治運動在人員上保證了冷血殺手後繼有人。
也許，在英文中「科學」(science)和「良心」(con-science)的極端對立並不是偶然的。
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