中共建政之前，毛就定下「決不施仁政」的統治綱領。建政後運動一個接著一個，殺人不斷。在紅色的恐怖下，人人都噤若寒蟬，特別聽話，以求保命。
在民主與自由已經成為世界發展的主流的今天，專制的醜惡與不公也已經為大多數中國人所認識到，廣大知識份子階層以及律師界更不存在覺醒的問題，那麼按照邏輯就應該會以人的姿態反抗強加於自身的專制，這應該是很自然的事情。
但是這有點兒想當然。你看，六四血腥鎮壓以後，中國著實平靜了十幾年。中共政權也變得越來越殘暴，越來越肆無忌彈，黑社會色彩也越來越濃。其根源依然是國民的怯懦。
認識到專制醜惡、凶殘、罪惡的本質，並不需要多麼高深的知識與豐富的人生閱歷，但認識之後並不必然導致對專制的自動反抗。人還可以繼續選擇對專制臣服，繼續選擇對專制順從，可以繼續忍耐專制強加的羞辱和人格摧殘，求得活命。如果說我們的祖先認為專制的存在是當然的，是必須接受的，因而不會覺得被專制是一種羞恥的話，那麼現在人們雖然知道自己不應該被專制，也知道被專制是一種極大的羞恥，但因為怯懦，不敢以身反抗，不去爭取自己做人的天賦權利，而是把萬般羞辱埋藏心底。這樣沒有尊嚴的生活會開心嗎？
人性是有多種缺陷的，中共從體制上的細緻入微到利益安排上的分層誘惑、從不遺餘力的謊言欺騙到野蠻無恥的暴力恐嚇，把人性的各種弱點利用到極至。中共正是利用了國人的怯弱維持著它的專制統治。
經過中共幾十年的恐怖統治，中國的知識階層從整體上趨於犬儒化，或墮落為專制的合作者，或被利益收買成為專制的順從者，或者被專制的高壓恐懼所震懾而裝聾作啞忍氣吞聲苟且偷生，社會知識群體都可以犬儒化，在專製面前可以喪失反抗的勇氣，遑論普通民眾。知識階層可以日復一日忍耐專制強加的種種屈辱，整個社會出現道德的貧困就不足為奇了。
廣大民眾一直承受著專制強加的羞辱，而知識階層還要再接受自身怯懦所帶來的再次羞辱。現在需要的是勇氣。當今的時代早已不是處在需要啟蒙的時代。如果需要啟蒙，那也應該是良心的啟蒙，是自由精神、道德擔當和反抗勇氣的啟蒙。
就律師界而言，律師本應是社會正義真理公平的維護者和捍衛者。然而在中國絕大多數律師卻僅僅成為一種謀生方式，成為專制順從者的角色。
2001年11月，洛陽的李蘇濱律師狀告司法局亂收費，遭到報復後繼而狀告司法廳，但河南上萬名律師，竟然找不到一人願意擔任他的代理人。幾次開庭當地竟然沒有一位律師敢去參加旁聽。後來他被所在事務所開除。
著名青年學者王怡談到為政治異議人士辯護時說：「全國幾十萬律師，敢接這種案子的，據我所知絕不會超過20個」。
在中共鎮壓法輪功民眾後，敢於為法輪功民眾伸冤的律師更是少之又少，唯恐避之不及。
連向社會提供法律服務的律師界都普遍怯懦到如此程度，專制還有什麼理由不為所欲為呢？。
非常可貴的是現今已經湧出了高智晟、郭國汀、郭飛雄和陳光誠等一批為數不多的不畏強暴為民請命的優秀律師。雖然他們仍然是極少數，但是使我們看到了中國的希望。他們勇敢的挺身而出，承受著中共的各種壓力和恐怖。面對勒令停業、便衣跟蹤、造謠生事、粗暴的騷擾，以及發展到了蓄意謀殺而義無反顧。
我們看到，他們勇敢的抗爭捍衛了律師人應有的尊嚴，而作為向來不可一世的中共則是萬分恐懼了。如果中國的律師都像高智晟先生那樣仗義執言，廣大民眾都不畏強暴起來維權，專制還會有存在的空間嗎？
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