有人主張廢「老百姓」一詞
去年，有個吳忠民教授說：「傳統意義上的『老百姓』一詞，是同現代文明格格不入的。在比較正規的場合和正式的行文中，應當以『公民』和『公眾』來取代『老百姓』的稱謂。」為甚麼「格格不入」呢？吳教授說：「老百姓就是平頭百姓，其對應者是官、官員，兩者的關係是極不平等的。老百姓意味著在社會等級序列中處於底層的龐大的社會群體，意味著無權無勢，意味著強烈的人身依附性。使用『老百姓』的稱謂不僅會降低人民和社會成員的主體地位，而且容易淡化我們的公民意識、權利意識。」
吳教授的主張就是廢除「老百姓」一詞。「百姓」一詞源自《墨子》：「下原察百姓耳目之實」、「觀其中國家百姓人民之利」，王侯「厚作斂於百姓，暴奪民衣食之財」。千百年以來，「老百姓」一詞通用，意思就是普通民眾，從來沒人提過異議。如今，人們一提「老百姓」就會想到「窮苦大眾」，那對政權、官僚和暴發戶是很不利的；於是乎，吳教授主張廢除，從此不必聽「百姓心聲」，輕鬆自在！
今年九月二十七日，在國家圖書館舉辦的「二○○五北京社會科學普及周」公開講座中，北京市統計學會副會長杜午祿說：「目前中國不存在兩極分化問題。目前中國沒有出現過財團、托拉斯等進行資本運作而致富的群體，高收入階層大部分屬於受雇的工薪階層，也不是一個大規模、壟斷性的群體。」這又是靡靡之音。
二十多年來，中國貧富懸殊現象日益嚴重，財富分配不公已是鐵一般的事實。中國人民大學社會調查中心的一份報告顯示，中國最貧困的百分之二十家庭收入僅佔全民所得的百分之四點二七，最富裕的百分之二十的家庭收入卻佔社會收入的百分之五十點二四。中國社會科學院社會學研究所李培林的調查也說明，二十世紀九十年代以後，貧富差距呈繼續擴大的趨勢，中國城鎮家庭百分之二十的最高收入戶與百分之二十的最低收入戶人均收入差距，從一九九○年的四點二倍增加到二○○四年的十一點六倍。
貧富懸殊所在皆有，山西省流傳一首詩《想想》，可說寫出問題的嚴重性：「在這杯茅台或人頭馬之外，想想農民；在這桌黃金宴或滿漢全席之外，想想鄉村。想想假農藥假化肥假種子劫掠焚燒過的田野，想想濃苄、濁塵、污水瘋狂吞食的果園漁村。想想吧，敲骨吸髓的收費，一天天瘦了的鄉村；想想吧，刀子似的白條，撕剝一無所有的清貧。派出所權力多大？隨便抓人打人甚至開槍殺人；想想吧，村長家大狼狗威猛狠毒的眼神；鄉長的女人有多少？多到村村都有丈母娘的傳聞；想想吧，城市深處出賣肉體的鄉村女人……」
關心荷包不關心民間疾苦
杜午祿說中國無財團，這是睜眼說瞎話。二○○四年六月，中馳財團和中瑞財團在同一天獲准註冊成立，中國民營財團在溫州誕生。其實，沒有以財團命名的溫州財團實際早已存在，從炒樓到炒煤都憑空製造了一批富翁，這些人就是依靠資本運作致富。不久前公布的「二○○五中國企業五百強排行榜」，多數都是壟斷企業，是財團，而這些壟斷企業員工多是高收入人士。
知識份子一向擅長吹牛皮，將國計民生作為吹牛皮材料就變成幻想小說，迷惑大眾，忘記目前的困苦。一九五八年「超英趕美」、「十五年趕超英國」一類牛皮如今又花樣翻新。
一位經濟學教授預言，中國經濟總體規模到二○三○年將超過美國。若寫成標語口號，就是「二十五年趕超美國」，豪言壯語不遜毛澤東時代。中國科學院最近發布《中國現代化報告二○○五》也有牛皮，說中國將在二一○○年「經濟現代化水平進入世界前十名」。不過一百年後大家都死光了，沒人能等到牛皮吹破的一天。
資料顯示，美國人均GDP為三點六萬美元，日本為三點一萬美元，中國僅一千美元。美、日分別是中國的三十六和三十一倍。百年如何趕上去？為何不提科學根據，只會信口預測？
內地的學術研究機構都需政府撥款，不可避免要為政府決策唱頌歌；但有的學者□授為爭取增加撥款，就千方百計造些領導中聽的理論，胡吹瞎吹。很少人像胡適那樣「多研究問題，少談些主義」。所以，很多問題都像煤礦爆炸死人很多那樣嚴重了才引起重視，事前沒人「預警」。知識份子已墮落到只關心自己的荷包而不關心民間疾苦。即使把「老百姓」一詞廢除也沒用，大多數老百姓仍未真正翻身做主人，仍窮得要命！
