據6月30日《中國青年報》報導，死者王過清的侄子王平說，23日凌晨，他在表哥龐成平家時，被3名治安人員堵住，讓他交水費並出示身份證或暫住證。
王平說他現在什麼東西都沒有帶，請工作人員跟他一起回家拿錢。「他們以為我在撒謊，藉機會想溜走，有兩個人抓住我就打，我只感到臉上，胸口和腿上疼得要命。我不停地解釋並請求他們不要打我，但沒有用。」龐成平實在看不下去了，表示要幫王平交水費，但是工作人員不收。後來，王平在黑暗中看見有人被打倒在地，不停地呻吟著，但那兩人還在不停地拳打腳踢。幾分鐘過後，只聽一聲慘叫，王平聽出被打的人是他叔叔，於是衝出門去扑在叔叔身上，哀求工作人員不要再打了。
面對生命的苦難，農民兄弟從來就沒有屈服，但是面對這些治安員他們卻不得不屈服，卻苦苦地哀求不要再打。誰不知道這些治安員是「受行政機關的委託行使管理權」，「輔助警察維護社會治安」的？對於外出的農民工，在他們管理的地盤上不苦苦哀求，還能咋樣？
而讓人更加感到痛心的是，當王平和幾個同鄉去市政府反映，市長接待室接待人員卻是如此說，「我們這裡治安很好，不要破壞了我們的聲譽。」當他們抬著王過清到當地派出所報案，值班人員看著躺在凳子上的王過清說：「你腰又沒壞，裝什麼？」 當王平去藥店買了藥，向值班人員要點水給叔叔吃藥。然而，就是這樣一個簡單的要求也遭到了拒絕：「我們都沒水喝。」為什麼這些人會如此冷眼旁觀、冷漠無情？
王平說：「當時我們惟一的希望就是政府能夠出面，先讓打人者付錢，救人要緊啊！」可他們去了政府，去了派出所，就是讓他們「救人要緊」的希望破滅。為何總要等到人死才引起重視呢？如果當初湊得齊錢，王過清住院了，他還會死嗎？
對於農民來說，生命往往像磨石下的穀物，被人生的車輪輾倒，在極度痛苦和煎熬中掙紮著。他們一個個像風中搖曳的小草，行走在社會的最底層，但他們從不認為自己低賤就放棄生命而搖動，堅韌與頑強是對他們最好的詮釋。生命的歷程再苦痛，他們也不會失去生活的勇氣，「寧可世上挨，不可土地埋。」這就是我們的農民兄弟！在農村，每個男人都是家庭的頂樑柱，可如今王過清這個頂樑柱倒了，他的妻子和孩子今後如何過日子？
有一個叫鄭金壽的福建莆田人，至今叫人難以忘卻。一個27歲的生命，在北京朝陽區東壩河中戛然而止。鄭金壽並非失足落水，也不是投河自盡，而是在幾個 「治安員」的無故追打之下慌不擇路，跌落河中溺水而死。本來鄭金壽和女朋友許珍姐兩人約定春節回家結婚，但萬萬沒有想到約會竟成了他們的永別。當鄭金壽正在水中掙扎，許珍姐本能地抱住了離她最近的那個男人的腿，跪著求他們趕快救人，卻一個個無動於衷（2004年9月18日《新民週刊》）。還有深圳民工蔡某被派出所治安員當街毆打，離奇死去……
治安員雖然不是行政機關執法人員，而是受行政機關的委託行使管理權，輔助警察維護社會治安的人員，但是他們為何不好好地維護社會治安，反而成為社會不穩定因素的製造者呢？
生命需要我們尊重和敬畏，敬畏生命是一個文明社會應有的特徵，視生命為草芥，那是野蠻社會的特性。每個人都有神聖不可侵犯的生命權。「人死不能復生」，但王過清死的經過，卻讓我們心寒，讓我們為生命的安全感而感到憂慮。
