秦朝之前的中華歷史，並無文字獄傳統。那個時期中國一直是諸侯分封政體，根本沒有強大的專制，所以即使如周厲王「防民之口，甚於防川」的暴政，僅僅限於周王的領地範圍，不算是一次文字獄。
中華歷史來說，有史可查的的第一次大規模的文字獄是秦始皇的「焚書坑儒」。秦始皇殘酷鎮壓儒家信徒，下令焚燬除醫書和占卜的書以外所有的書，等於是群體滅絕和文化滅絕，就如同現今「偉光正」揭批法輪功、銷毀「非法出版物」。由於秦國消滅了別的諸侯國，建立了專制大一統體制，文字獄有了施行的條件，所以秦始皇的這個「始作俑」起了很壞的影響。
由於秦始皇以「焚書坑儒」而罵名昭彰於史，後世的君主便很顧忌，以之為戒，雖然一直有因為不中聽的話、字而殺人者，但都沒有形成意在扼殺思想、摧殘文化的文字獄。
但是到了清朝就不同了。清朝的建立者女真－滿洲人，當時屬於中華文明的化外之民－北亞通古斯族群，這個外來政權在中國大亂、青黃不接之際乘虛而入，在三千萬到六千萬漢人及其他「南蠻」的屍體上建立了清朝。
自己惡貫滿盈，罪惡滔天，被後世子民知道得多了可不得了，這會影響到「穩定」和「長治久安」。怎麼辦呢？滿清統治者就把秦始皇的「焚書坑儒」發揚光大。
清朝的文字獄從順治二年僧人函可「藏書案」開始，到1799年乾隆帝死去才基本收斂，歷時154年，跨越順治、康熙、雍正、乾隆四朝，佔了整個清朝統治的一半還多。
滿清對思想言論者的迫害，是典型的制度性的迫害。《大清律》中設有殘酷苛刻的以言治罪的條款：不僅言論者、作者本人要治罪，作序者、出錢刊印者、刻書者和看過此書未首告者統統也要治罪，僅戴名世一案，牽連族人、門生、朋友及其親屬三百餘人，其中有平日與他論文的尚書、御史等京官32人。清朝順治時期，還在中國歷史上第一次設立了文字、言論檢察官，在鉗制輿論上做到了「專人專項負責」。
秦始皇的「焚書坑儒」是最出名的，但實際上滿清文字獄的殘酷程度遠遠在「焚書坑儒」之上：秦始皇只坑了四百六十個儒，秦朝也只搞了十五年，清朝在兩百六十多年中製造了160多起文字獄，殘殺數萬人以上。僅莊廷瓏一案，就有三百多人被殺，七十多人被凌遲。
比以往歷朝歷代更絕的是，除了殺人和禁書，滿清統治者採取抽、刪、改、毀多管齊下的手法，把自己的入關征服史乃至整部晚明史歪曲成一本糊塗帳。這些做法，對文化的保存、反思造成了極大的破壞。
自己是侵略者，是外族征服者，這些，滿清統治者內心十分清楚（始終比廣大漢人清楚），正因為此，滿清政權就要忌諱、掩蓋、扭曲、貶低一切華夏政權抗擊外來侵略的歷史；就要忌諱、掩蓋、扭曲、貶低蒙恬、李廣、岳飛、文天祥等人事；就要摧殘中華文化，編撰《四庫全書》，抽、刪、改、毀包括孔孟的某些言論在內的一切存有華夏民族精神、缺乏奴性的古書；在一切文章中嚴禁「胡」、「狄」、「夷」、「虜」、「戎」和「中華」、「中國」等字眼......此種種做法，就是要矇騙愚弄廣大被征服的老百姓，挖空心思掩蓋其外來征服者殖民統治的不合法性。
清朝的文字獄，大大加深了中華民族的奴性和愚昧，極大地扼殺了中國社會的活力，造成了中國200年的大愚昧、大停滯乃至大倒退，直接引發了綿延至今的近現代的百年屈辱、苦難。
再談談中共政權的文字獄。
因其「專政」本性，中共自然是搞文字獄的天才，其迫害思想犯的刑法雖然沒有滿清的殘忍，但打擊面更大、手法更絕。
中共在「在野」時期就有了文字獄。
早在其在野作亂的山大王「革命」時期，中共就大殺大整異議人士：「江西肅反」、「延安整風」，異議份子當然不能免。王實味自以為可以做善意批評共產黨的魯迅第二，誰知僅因為一篇《野百合花》，就被「偉光正」砍掉了腦袋。連中共自己的高級理論家李達，身居高層、又有斯大林作靠山的邪教理論權威王明，只因言論不合毛共之意，也落得一死一逃的下場，其他人就更不用說了。比起山大王時代的中共，滿清在關外稍微文明些，但入關後就不同了，剛剛拿下南京，滿清就迫不及待的掀起文字獄，拿僧人函可開刀；與之相似，毛澤東一站穩腳跟，就將「胡風反革命集團」打倒，株連甚眾；祭出「公安六條」，對「傳播謠言」者殺無赦，殺戮甚多；又大批電影「武訓傳」，株連甚眾。毛始皇還覺得滿清式文字獄效率不高，乾脆不等案例出現就動手，主動出擊，引蛇出洞，以「陽謀」之術一舉打倒「右派」百萬以上，創造了史無前例的文字獄的輝煌。但是「我黨」的本性決定了他永不滿足於整人的成績，自文革始，又發明瞭一種新的文字獄形式，「集體表態」、 「人人過關」，你要是「不老實」，要麼當眾捉「姦」（毛澤東時代的手法）；要麼秋後算帳（現在的手法），總之沒你好果子吃。
比起滿清的文字獄，這一手法絕就絕在你：既沒有說話的自由，也沒有不說話的自由；比起滿清的文字獄，中共的文字獄的更陰毒之處是「改造思想」，讓無辜的人真覺得自己十惡不赦；比起滿清的文字獄，中共的文字獄更惡劣之處在於：滿清可以沒有文字獄而更好的存在（仁政或君主立憲）；而文字獄是卻是中共的命根子，少了文字獄，中共賴以為生的欺騙和罪行就要曝光，中共就要解體、就要死亡，所以只要中共不垮臺，文字獄就會永遠存在。
綜而言之，滿清文字獄和中共文字獄的性質是相同的、惡果是相似的：都是極端專制的體現，都大大加深了中華民族的愚昧。不同的是，整肅思想犯，滿清喜歡手起刀落，更加直接、殘忍；中共則喜歡「治病救人」，更加隱晦、徹底；滿清的文字獄的惡劣程度取決於皇帝個人的影響，容易廢止，中共的文字獄卻有與生俱來的的制度性頑固性，非中共垮臺不能廢止。
滿清、中共的文字獄，各自在中華黑暗史上抹下了最濃重的一筆。
曾節明 下午 1:04:24 星期一 2005年5月9日
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