法國人懷念非同居時代
有不少中國人認為法國人思想浪漫、生活隨意，未婚同居就像家常便飯。事實確是如此嗎？
30年內法國人的結婚率下降40％
法國國家研究統計機構2004年的人口普查報告指出，法國同居的人越來越多，結婚率越來越低。從上世紀70年代起至今，30年內結婚率整整下降了 40％，2004年全法只有26萬人結婚，比2003年還低了6個百分點。同時，法國人的平均結婚年齡越來越大，女性為28.5歲，男性為30.6歲。比起30年前，法國人目前的結婚狀況可以用「又少又老」來形容。
相反，記者從另一份有關法國婚姻狀況的調查報告中發現，法國的同居人口卻顯得「又多又年輕」。調查稱，不結婚成為青年人組成家庭的主導趨勢，而且還有更加年輕化的跡象。1999年，3/4的同居夫婦中男方不滿25週歲，一半以上的同居夫婦中男方在30週歲以下。記者的很多法國朋友，都是從未結過婚的「夫妻」，其中幾對還一起買了房子，生了寶寶。
但同居似乎並未影響法國的人口出生率。法國目前仍是歐洲出生率最高的國家之一，平均每位婦女生育1.91個孩子。這就意味著法國越來越多的嬰兒出生在未婚家庭。據統計，2004年，有47.7％的法國新生兒是未婚父母所生，而在1964年，這一比例僅為6％。難怪《世界報》在今年2月的一篇報導中坦言：「未婚家庭新生兒已成主流。」
擔心結婚後不幸福 未婚同居的人越來越多
記者認識一位47歲的法國媽媽，她有一個正在上大學的女兒。一到週末，媽媽就會開車送女兒到她男朋友家住。記者對此非常驚訝。這位媽媽的解釋是：「在我們那個年代，父母對同居的事兒很反感，對未婚生子的現象更是不滿。」她告訴記者，以前大多數法國人都非常傳統，婚姻對每個家庭來說都很重要。但現在的社會變得不安穩，離婚的人太多，年輕人也越來越缺乏理性和責任感。「我在5年前也離了婚，所以我不願看到自己的孩子婚後過得不幸福，也就只能對女兒的選擇默許了。」據記者瞭解，法國這幾年的離婚率的確居高不下，2001年，半數以上的夫婦選擇了離婚，在1970年，這一比例卻僅為10％。
與此同時，記者注意到，法國「協議同居」的年輕人明顯增多。在法律上，法國對同居者及其子女予以相應認可。從1999年起，同居雙方可有3種選擇：自由同居、協議同居以及婚姻關係同居。據統計，目前法國總共有13萬對夫婦簽訂了同居協議，尤其是已有子女的同居者。記者詢問一位未婚媽媽為什麼選擇協議同居時，她笑著說：「我目前的生活還算快樂。
像這樣簽協議的辦法是個過渡，給孩子一個比較穩定的家，也給彼此留有選擇的餘地，免去結婚後再離婚的麻煩。」
婚姻狀況的不穩定會對下一代造成不良的影響
記者在調查中瞭解到，法國人很懷念過去的婚姻狀況。社會學學者法布蘭納．達蓋爾在一份題為《結婚、離婚與同居》的研究中一開頭就指出：「再沒有比上世紀五六十年代婚姻狀況更穩定的時期……而20世紀末，即便是有了孩子的，合法婚姻也失掉了必要性。同居狀況越來越讓人擔憂。」據記者瞭解，二戰後，特別是上世紀五六十年代，被人們稱為經濟發展「黃金年代」的階段，法國曾是歐洲結婚率最高的國家之一，正所謂社會穩定，家庭和美。然而，石油危機過後，法國社會經濟呈蕭條趨勢，社會生活乃至家庭也受其影響。
結婚率下降，離婚率增高；家長默認子女同居，同居者對婚姻有不確定的感受……，法國人看上去活得自由自在，實際上，由婚姻狀況不穩定而引發的社會問題也一直困擾著法國人。社會學家伊雷娜．泰雷對這一問題持悲觀態度，她在一份有關夫妻關係和家庭問題的研究中談到：「從此，也是最後，不管夫婦雙方在法律上處於何等關係，都是孩子在維繫著家庭。」然而，由於同居分手、離婚而生活在單親家庭或重新組合家庭中的孩子人數也是只增無減的，這對下一代的不良影響可想而知。法國政府在各類報告中也不時提醒說，單身父母與孤寡者以及超多人口的家庭，都是現代家庭生活發展中的不正常因素。
同居現象讓韓國人擔憂
韓國人長期受儒學影響，婚姻觀念比較傳統，社會對未婚同居的認可度相當低。然而，記者認識的好幾個韓國朋友都在同居，顯然，韓國社會在這方面正在發生著變化。
同居的韓國人越來越多
一般來說，40歲以上的韓國人都保留著「男主外，女主內」的古老傳統。韓國婦女都是東方味十足的女性，她們在結婚後都會堅守自己的「家庭崗位」，相夫教子。
然而，越來越多的年輕人卻更願意選擇同居，而不是結婚。韓國統計廳日前公布的《2004年婚姻、離婚統計書》正說明這一點。統計顯示，韓國人的婚姻狀況繼續呈現結婚率減少的趨勢。
韓國大學生的同居現象日益普遍，尤其是在地方大學。他們選擇同居，有的是為了尋求刺激，有的是為了節約費用。據記者瞭解，同居的大學生常常在室裡安裝兩條電話線，兩人各有各的電話號碼。這樣，家長打電話時就不會被發現。當然，選擇同居的更多是雙方都有工作的人。
《菊花香》的作者金河仁在接受採訪時曾說：「現在韓國最熱門的話題就是同居。」這從韓國暢銷的影視劇作品上可見一斑。《同居新時代》把同居赫然放在電影名上。春節期間，中央電視臺熱播的韓國電視連續劇《屋塔房小貓》(《閣樓男女》)在韓國收視率達33.7%，更是掀起了關於婚前同居的爭論。電視劇《愛情是什麼》裡的年輕人標榜的也是這樣的愛情觀。據報載，有韓國學生著文談到這部片子時寫道：「現在想結婚的人日益減少，想離婚的人卻顯著增加。」
試婚是韓國人同居的最主要動機
據調查，韓國67%的人選擇同居是「因相愛而生活在一起」，他們認為同居可取的最大理由則分別為「可以為正式結婚做好充分的心理準備」(佔25%)， 「有助於日後正式結婚後夫妻幸福和諧」(佔24%)，以及「發現雙方不合適容易分手」(佔24%)。這表明，試婚是韓國同居者的最主要動機。
逛韓國書店時，你還會發現《試婚後結婚好》等相關書籍。這些書主張，結婚之前一起生活一段再決定結婚與否，是防止離婚的好辦法之一。此類想法被越來越多的韓國年輕人接受。他們認為，如果婚前發現不合適，就應該在婚前分手。
女性對工作的熱衷和對家庭暴力的畏懼也是她們願意選擇同居，而不是結婚的原因之一。據韓國保健社會研究院最近的一項調查顯示，韓國26.2%的未婚女性首先選擇工作而不是婚姻。負責這項研究的李三實研究員說，這項研究表明，韓國經濟的不良狀況使女性不再信任婚姻。
近年來，韓國職業女性日益增多，能接受已婚女性工作的家庭也在增多，但比例仍然不高。特別是韓國男人基本不做家務，這對職業女性來說難以承受。那些工作成績突出的女性，更不願為了結婚而放棄美好前程。如果選取同居，既可以享受愛情，也可以按照自己的方式生活，何樂而不為。
韓國的家庭暴力也讓許多越來越獨立的女孩遠離婚姻。韓國婦女部委託韓國蓋勒普調查研究機構於2004年進行了一項調查，通過對6156位(男性3071人，女性 3085人)19至65歲的已婚者是否有過家庭暴力的調查結果顯示，15.7%的受訪者說在過去一年時間裏，曾受到配偶的身體暴力。就是說，每6個家庭中就有1個家庭出現過暴力事件。丈夫對妻子實施暴力遠多於妻子對丈夫的。
同居現象的蔓延弱化了韓國人對社會和家庭的責任感
同居者的增多，弱化了韓國人對社會和家庭的責任感，這種現象引起了韓國部分有識之士的擔憂。今年年初，由韓國前教育部長官，前任和現任大學校長，教授、律師等70多名社會元老組成的「建設成熟社會的聚會」，在一次公開場合用枝條抽打自己的小腿，表示要為社會倫理教化的沉淪負責。
不僅如此，韓國同居現象的增多也降低了人口增長率。韓國統計廳最近的一份分析表明，到2020年韓國人口將從2004年的4829萬人增長到4995萬人，達到頂峰後將持續減少，到2050年將減少到4234萬人。新生兒的人數也在持續減少，到2050年，預計將會下降到22.9萬人，這僅為目前的一半左右。
同居現象，特別是社會倫理觀念的變化也使離婚率增高。據統計，2003年韓國離婚率已高達47%。過去離婚只要提交雙方簽字同意的文書，法院將於24小時內確認離婚。現在為了遏制這一趨勢，漢城家庭法院於2月24日宣布一項新的措施，即在確認離婚前給予要求離婚的夫婦一週的「冷靜期」。
總的看來，韓國社會觀念仍然具有明顯的東方文化特徵，傳統的家庭倫理觀念還有深厚的基礎，這都將成為遏制同居現象蔓延的重要因素。
《環球時報》
