下面我們具體談談共產獸類和人類的區別：
(1) 人類：對人是珍惜的，即使在萬不得以而打仗時，也是考慮盡力用機械，而不是用人硬拚。韓戰時，美軍僅傷亡、失蹤共五萬多人，即便如此，美國人已經覺得人員犧牲太大，不想再用人員進取，主要用優勢火力來支撐。那個所謂的上甘嶺作戰，其實就是在美軍付出一定人員傷亡時，便不想再犧牲人員而主動不再打的，共產獸類卻以數萬被騙農民喪命為代價，將其標榜為典型的「勝利」而大書特書。美軍對日的諸島爭奪戰，多以日軍陣亡數萬甚至十幾萬，而美軍僅傷亡千人而告終，期間的勝利多靠火力。海灣戰爭中美軍傷亡甚少，也可以看出這一點。
共產獸類：視人為草芥，打仗時用「人海戰術」消耗對方彈藥，「人在陣地在」，進攻講「三三制」，從來不顧及人員傷亡，韓戰僅陣亡的中國被騙農民就達一百多萬人，共產獸類卻視為勝利。要是美國人一場戰爭付出一百萬人的代價，那肯定美國人會起來將總統罷免了，還要將其入大獄。
(2) 人類：對人是關愛、包容的，講究、學習「仁、義、禮、智、信」，家庭、親朋好友是最小的維持友善的單位，對父母、兄弟姐妹、妻子兒女不好的人就已經被認為是壞人了。
共產獸類：講究爭鬥，灌輸仇恨，父母鬥，夫妻鬥，兄弟姐妹鬥，兒子殺父親被認為是大義滅親(土改、文革這種例子還少嗎)，同黨斗等。
(3) 人類：講究做事先考慮別人，看別人能否承受的。
共產獸類：講究適者生存，專門為己，毫不利人，為達目的不擇手段。共黨頭子不都是這樣的嗎？！一般幹部也好不到哪去，大躍進時搞浮誇的幹部將因徵收過量而瀕臨死亡的農民堵在村裡，不准出外逃荒，生怕自己的「偉績」露餡，三千萬餓死農民多數不都是這麼死的嗎？！美國的一個縣長若是管轄範圍有十人餓死，他就要坐牢了。共產獸類餓死三千萬人，什麼時候說過自己不對，一個「自然災害」騙了無數中國人。
(4)人類：講究人不能和動物同類，溫飽問題是人生存的最低權力，除此之外人有信仰自由等等。
共產獸類：講究溫飽問題是人生存的最高權力，共產頭子們不是經常對老美講「溫飽問題是中國最大的人權」而洋洋自得嗎，弄得老美認為中國人是不是思維有毛病，因為美國人認為那是一句罵中國人的話。溫飽問題是動物生存的底線，這類動物生存的底線竟成了中國人的最大人權，那不是在罵中國人嗎？！
(5)人類：講究人來源於自然，出生多少人就能養活多少人，一切由自然來均衡，人命關天。
共產獸類：講究計畫生育，為了自己的利益竟將別人出生的權力也給剝奪。如果將共黨頭子們侵奪、浪費的財力用於養人，中國那地方養20億人沒有太大問題。
(6)人類：講究信「佛、道、神」，以維護社會道德，認為人類太渺小了，人類應該維護生態環境，順應自然，更有東方的「天人合一」學說。
共產獸類：講究「無神論」，卻將黨內最具有獸性的造為神。連自己出生於自然這點常識都搞不懂，講究戰天鬥地。
(7)人類：民眾交稅養著政府官員，」民為大、社稷為輕、官為輕「，政府官員為民辦事，抗震救災屬於職責之內的事，辦事辦好了屬於稱職，沒什麼稱道的，平平常常。辦不好，官員就是受指責的，造成無法彌補損失的官員還要被民眾撤換。愣賴在位子上不走，民眾便不給其交稅了。
共產獸類：官為大，為寄生蟲。民眾養著寄生蟲，寄生蟲幹點人事卻不得了，民眾還要稱寄生蟲為大救星之類的。到底是民眾養了寄生蟲、救了寄生蟲，還是寄生蟲救了民眾？共產獸類耍了老百姓，還要老百姓感恩戴德。
(8)人類：軍隊歸國家所有，不能用來維護任何一個組織；媒體獨立與任何一個政黨，媒體報導原則是既要真實還要維護社會正氣，驅惡揚善，善惡分明，不講平均主義。
共產獸類：軍隊歸共產頭子所有，媒體為共產頭子 的喉舌。嚴格的說，中國大陸既沒有軍隊，也沒有媒體。
(9)人類：土地源於自然，不是哪一個黨的，也不是哪一個組織的，那是給人自立生活用的. 人可以在不傷害別人的情況下自立、勤勞開拓、買賣而擁有自己可以支配的土地。土地除了歸國家所有的土地之外，其它的都屬私有。
共產獸類：土地從有田農民那搶來，成為共產頭子們的私有財產。別人都屬於無田者，成為共產頭子們的佃農。
(10) 人類：讀書、識字是為了生活的需要，有的人需要交往，讀書、識字便多一些；有些人務農，用不了多少字，識字便少一些。如讀書優秀，卻生活困難，則社會給那些讀書優秀的人無償提供獎學金，並不要求回報。
共產獸類：讀書、識字本質上是為了更方便的控制人的思想，那書的內容多與共產獸類有關。廉價提供所謂的助學金，然後畢業後被廉價使用。
(11)人類：官員由民眾選舉產生，一般都是較有人性者，能為民眾有較好服務者。
共產獸類：官員由既得利益者為己之私而私自認定。共黨頭子多由能被獸性自由控制的人員來擔任，一般都是無人性者，稱為獸類較合適。所以在中國大陸產生一個奇怪的非人類現象：好人當不了官，好人不得好報。民眾看看當好人灰饉跡
