眾所周知，早在中共興起之初，國民黨即攻擊共產黨是「共產共妻」。「共產」我們都領教過了，如今好歹也完結了，誰能想到接下來還會有一場「共妻」呢？
當然，早先說的「共妻」並不是指幾個男人共有一個妻子，而是指性解放，是指婚姻制度的鬆弛乃至廢除，是指家庭的消亡。在馬克思、恩格斯的理想國裡，婦女將從家務勞動中徹底解放，生下小孩送到托兒所、幼稚園，交給社會撫養，吃飯有公共食堂。婦女在經濟上獲得獨立，不再依賴男人，女人不再是男人的私有財產。那時候，家庭將逐漸消亡，婚姻的紐帶也將鬆弛乃至解除，男女之間的關係將擺脫一切經濟的或社會的束縛，完全取決於他們的感情和意願。
嚴格說來，這不叫「共妻」，這叫「共夫共妻」，這叫性解放。在俄國，10月革命後不久，曾經流行過「一杯水主義」。所謂「一杯水主義」，就是說男女之間發生性關係像用杯子喝水一樣稀鬆平常，想換就換，只要杯子不髒。中共在延安時也一度流行過「一杯水主義」。不過好景不長，共產黨領導人很快發現性解放會對革命事業造成某種腐蝕作用，於是，「一杯水主義」很快就又被傳統的婚姻與家庭關係所取代。出於對臣民身心控制的需要，共產國家在家庭問題和性的問題上甚至往往比別的國家－－大概除開伊斯蘭原教旨國家－－更保守。
回到現今中國男女比例失調的問題上來。在別的時代也發生過男女比例失調的現象，但那多半是女多男少，譬如經歷了一場長期的戰爭，導致青壯年男性大量死亡。女多男少通常不會構成社會問題，因為許多社會都有一夫多妻的習俗；另外，單身女性不是「動亂因素」，很少威脅社會穩定。未來中國的問題卻是男多女少，所以很麻煩。
你或許會說，男多女少的情況也不少見。不是有很多社會都男多女少嗎？尤其是在中青年，也沒見惹出什麼麻煩嘛。
我看未必。記得在80年代初期，大陸報紙上出現過一個新名詞，叫「大齡男女」，專指那些超過法定婚姻年齡的單身男女。照理說，任何時代都有不少人在超過法定婚姻年齡後仍然單身，為什麼過去沒有出現「大齡男女」這個專有名詞？因為唯有在80年代初期的中國，大齡男女才構成一個社會問題。第一、當時的大齡男女在數量上特別多，以至於形成一個相當普遍的社會現象；第二、更重要的是，當時的大齡男女問題基本上是由於一種共同的人為的因素所造成的。我們知道，當時的大齡男女，主要是所謂老三屆，由於此前的文革和上山下鄉的共同經歷，以及嚴格的戶口制度和巨大的城鄉差異，使得這代人很難正常的戀愛結婚；再加上當年對婚前性行為的不寬容，住宅狹小擁擠，個人生活空間極度受限，導致單身狀態的性壓抑。同病相憐，這就使得他們具有強烈的自我意識和群體意識，整個社會也對這一問題具有強烈的感受。
未來中國的光棍大軍也是類似的問題。第一、未來的光棍大軍在數量上特別多，超過歷史上的任何時期。第二、大家都清楚地知道這批光棍大軍是當局強制一胎化政策的副產物，也就是說，是一種共同的人爲的因素的結果。一般來說，人類社會出現的問題，如果是由大自然造成的，當事人只好認命。如果是人的因素造成的，但並不是某一個特定群體有意識行為造成的，冤無頭，債無主，受損的一方找不著人算帳，也只好接受現實。可是，未來中國的光棍大軍既然清楚地知道他們是當局政策的犧牲品，他們如何還會默默地忍受呢？這決不是娼妓合法化就能解決的，因為光棍們不僅有性的需求，而且還有婚姻的需求，家庭的需求，傳宗接代的需求。可以想像，最有可能墮入光棍大軍的人是那些最貧苦的人，而他們的貧苦也並非都是自己的過錯；再加上現今中國包二奶、包三奶現象氾濫，這就使得那些光棍們更覺得憤憤不平。
中共當局強制推行計畫生育政策，造成了大量駭人聽聞的反人道行為。辯護者說，非如此不能遏制人口爆炸的趨勢，不強制不能解決問題。然而這是怎樣的「解決」問題啊？撇開其非人性的殘暴不提，這是「拆東牆補西牆」，這是「挖肉補瘡」，在「解決」問題的同時又製造出新的問題。端的是一波未平，一波又起。結果往往是，舊問題解決了多少大可懷疑，新問題卻撲面而來無可迴避。幾千萬光棍大軍會給中國社會帶來什麼影響，造成什麼後果？這又是一個史無前例的「中國特色」。
專制這種毒品是很容易上癮的。專制有自我實現和自我證明的能力。專制的特點是敵視自由，不相信自發，不相信自然，不相信誘導性政策也能解決問題。專制總是迷信暴力，迷信強制。殊不知專制本身就會製造出大量問題，但是，除非這些問題發展到十分嚴重的程度，否則專制政府就會置之不理；然而等到問題堆積如山，積重難返，專制又再度訴諸專制的手段實行相反的政策，因為專制不把人當人看，做事不擇手段，什麼手段都敢用，所以專制看上去大刀闊斧，立竿見影。至於這種專制手段又會引出哪些嚴重的隱患或副作用，專制政府就顧不上了。於是整個社會就陷入專制的惡性循環：越專制就越專制，以至於到後來，很多人都以為不專制就天下大亂，不專制就不行了（？！）。顯然，專制並沒有解決問題，它只是使得問題像癌細胞一樣四處轉移擴散。而在專製造成的長期的、反覆無常的痙攣中，國人逐漸變得對它的殘酷習以為常，麻木不仁，社會的道德資本被消耗殆盡。這無疑是更嚴重的問題。
－－轉自《民生論壇》
