然而，由於此事發生在敏感的時間和群體反日狂熱之中，繼日本遺毒傷人事件後，再次引起國內輿論的大嘩。不但驚動了幾乎所有重要媒體和眾多愛國民眾，也驚動了廣東當局乃至中央。中共外交部也向日本政府提出交涉。但是，像近年來的任何一次民族主義情緒大爆發一樣，雖然官方經常利用民間的愛國主義，但在如何處理某件具體事件上，官民之間並不一致，常常是民間高調而官方低調。此次事件也不例外。比如，中共外交部言論低調溫和，以強調中日友好為主。唯一有點嚴厲的地方是，要求日本政府加強對國民進行中日友好的教育。
民間的反應遠比官方強烈得多，網民們的怒吼致使各大門戶網站的BBS被「漲爆」，又一輪愛國反日思潮高漲。痛心疾首者恨不得馬上閹了日本嫖客並取其人頭，怒火中燒者興奮得有點語無倫次，信口胡說。最為荒謬的是，他們不但大罵日本人，也殃及接待日本遊客的妓女，有人甚至要她們也跟著日本遊客滾出中國，去日本賣春或當二奶。這讓我想起趙薇誤穿日本軍旗裝的事件。當時，趙薇在網上受到的語言強暴，簡直就是流氓愛國相。他們大罵趙薇本人是「志願慰安婦」或「志願軍妓」還不過癮，一定要上溯她家的三代，侮蔑趙薇家從其高外祖母開始，就給日本佔領軍提供性服務。這種罵法，用中國俗語說，就叫「操她八輩祖宗！」
然而，從道德的角度講，即便集體買春是人性墮落，那也是日本嫖客們的恥辱，而與中國妓女無關。妓女是賣春，提供性服務是她們的謀生之道。至於9．18這個日子，我相信許多妓女並不知道，如同當年女影星趙薇並不認識日本軍旗一樣。而且，中國的色情業又不是一天兩天了，高檔妓女出入高級酒店，專門接待外國嫖客，也曾是時尚之一，有些妓女還因此嫁給了老外，與黃土地拜拜了。另外，從港台商人包二奶到大陸權貴包二奶，「二奶熱」也已經不是什麼新聞了。若非官方睜眼閉眼，中國也決不會發展出600萬妓女的龐大賣淫業。何況，無論出身貧富，妓女都是靠自己的肉體掙錢，這與官員們靠權力牟取銀兩的腐敗相比，不知要體面乾淨多少倍。
另一中國特色是：在涉及中國的對外關係時，大陸的民間和官方皆表現出內外有別的雙重標準。比如，中共官方在處理中美衝突時，對外務實低調，力求維護中美關係的穩定；而對內則高舉愛國主義旗幟，通過全力妖魔化美國來煽動民間的反美情緒。
再看愛國憤青的們的表現，無論對美對日，在向外喊話時，盡情傾泄仇恨憤怒和呼喚正義和平，也把同等份量的語言暴力加諸於中國的「一夜美國人」和「對日新思維」上，然而，當他們與中共政權打交道時，卻顯得低調克制和遵紀守法。反美反日的憤青們，都曾搞了聲勢浩大的網路籤名，並得到了當局的默許。然而，他們準備在兩國駐京使館前舉行規模極小的示威遊行，卻被當局以莫須有的理由取締，他們便沒有任何抗議地偃旗息鼓了。現在，憤青們又故伎重演，把充斥BBS的污言穢語同時潑向日本嫖客和中國妓女，惟獨在呼籲中國政府出面警告日本時，肆無忌憚的語言幾乎沒有。
如此看來，說愛國憤青們將日本人在中國買春，上升到「愛國」、「國恥」、「民族自尊」加「歷史反思」的高度，是「弱智、狂熱」的表現，但他們的弱智中卻透著精明，狂熱中顯出理智，他們太知道：對誰可以肆意漫罵、火藥味十足，而對誰只能理性克制、紳士文雅。
可見，某些國人的流氓化愛國主義已經到了成精的化境了。
2003年10月1日於北京家中
作者為自由撰稿人，批評家
(《觀察》)
