政治秩序指政壇上各位政客之間有條不紊的交往聯繫辯論爭鬥，中國人習慣安定團結和穩定的政治環境，對任何不同政見之間的辯論不認同，對政治人物之間的爭鬥不理解，中國政壇的政治秩序是完全沒有異議辯論爭鬥，其實是中國政壇的最大弊病，不准許黨內反對派和在野反對黨的存在，沒有互相制約均衡監督的黨派，造成一黨獨大，容易產生特權獨裁，是中國社會不能發展進步的最重要原因之一。
中國傳統封建社會習慣一個統治集團的絕對控制，任何反對人物和意見都會被理解成威脅和危險，都會被壓制鎮壓，中國歷史上從來沒有像樣的反對派，中國人的政治觀是絕對安定團結和穩定，有任何異議辯論和爭鬥，就是政治動亂，中國人就覺得不太平，異議和爭鬥必然被鎮壓。
西方基督文明發展的政治民主爭鬥過程，是社會發展進步的根本保證，國家要發展就必須容許政治辯論，社會要進步也必須允許政治爭鬥，中國封建文明認為政治辯論爭鬥是敵對行為，一定要通過砍頭殺人手段來解決問題，其實政治辯論和爭鬥是政治生活的常規，中國儘管很少有表面化激烈的政治辯論爭鬥，只有政治運動的整人斗人，其實政治內鬥天天在發生，只不過中國政壇不透明罷了。
西方文明國家的激烈政治辯論和爭鬥，必然導致失控和動亂，所以才需要建立政治秩序，英國下議院辯論和美國國會的爭論，都是相當有秩序的激烈爭鬥過程，政治秩序是為了更好的辯論爭鬥，只有通過無限制的辯論爭鬥，才能發揮政治的最大效用，沒有政治秩序，有效的政治辯論和爭鬥無法正常進行。
中國現在沒有很有效的政治秩序，只有一言堂的傳統政治秩序，當務之急是建立有效的政治秩序，保證政治辯論和爭鬥有條不紊地進行，讓政治異議人物能夠表達意見，充分發揮政治人物之間的制約監督作用，是中華民族的前途所在。
中國人的政治素質很成問題，政治偏執的人太多，花崗岩腦袋的人比比皆是，政治立場就是生命，不能改變政治方向，不能容忍持不同政見的人士，政治就是生命的一切，總是拿有色眼鏡看人，反對自己的就是敵人，就是反革命，就應該被殺頭坐監獄，一生只能忠於一個政治黨團，跟隨一個政治理想，不可以隨意改變，也不以混淆不清，其實政治只是人生活極其小的一部分，完全可以忽略不計，人應該完全放鬆，不要弄任何政治牢籠，也不要有任何政治教條，尊敬任何人，包括與自己政見不同的人，也包括改變政見的人，還包括政治立場搖擺不定的人，更包括完全沒有政治立場的人，多元化是政治素質的最重要內容。
西方社會的政治多元化非常明顯，什麼樣的人都可以找得到，信仰共產主義，參加共產黨，美國的三K黨，自由黨，什麼黨都不參加，什麼政治活動都不去，拒絕選舉投票，政治立場瞬息萬變，政治投機分子，應有盡有，沒有人太在意，也沒有人太當回事，政治人物倒臺，執政黨更替，政治新主張，政治醜聞，天不會倒塌，人生活照舊，朋友依然，這大概就是政治多元化。
中國政府社會應該鼓勵政治多元化，誰說什麼，誰願意說，也不要太大驚小怪，如果說得有道理，說法有價值，多聽聽也無妨，可能好處很大，中國的媒體信息工具都掌握在政府手裡，社會輿論不可能失控，只要建立好政治秩序，培養平民百姓的政治素質，不會發生太大的問題，中國人天生有政治冷淡症。
政治能力也很重要，特別是政治人物的政治能力，至關重要，搞政治的人，沒有與其他政治人物交往的能力，無法當政治家，不能和政客辯論，沒有自己的政治主見，不是好政客，沒有處理政治事件的本事，當不了政客，在政治危機面前，手足無措，大概連政客都做不成。
中國傳統封建社會的政治，相當不合理，也不適應中國商業文明社會的發展進步，將政治秩序，政治素質，和政治能力提到議事日程上來，是中國政府的當務之急。
胡祈 美國紐約 二零零三年八月二十七日
