其實自打江澤民提出「三個代表」以來，無論是他本人還是中共的輿論宣傳，都始終迴避「三個代表」的實質，究竟是要向世人強調中共「始終三代表」，因此自然而然擁有長期執政的合法依據呢？還是自覺把「三個代表」作為中共自己對自己的一種要求和鞭策呢？----我在江澤民首次提出該說法時就特別注意他本人和中共其他輿論宣傳引用「三個代表」時的具體措辭，結果發現居然從來只是使用「共產黨。。。始終代表。。。」的說法，卻有意無意迴避了「始終代表」前那個關鍵的「要」字，結果搞到這句話聽起來就像是一句「共產黨始終代表。。。」的斷言似的。無疑，「三個代表」思想中隱含的這種詮釋不僅荒唐，而且蠻橫。如此「三個代表」，真正廢話+狗屁也！
但這次胡錦濤重要講話，卻把很可能是江澤民故意給「三個代表」留下的這種兩可解釋徹底明晰化了，因為它明確指出：「三個代表」重要思想的本質是立黨為公、執政為民---如此，「三個代表」將不可能再作為中共自我標榜執政合法性的理由，卻反而成了中共對世人的一種自我承諾，這似乎從來不是江澤民提出「三個代表」的本意罷！
何況，強調「立黨為公、執政為民」，從另一方面又對那種打著「三個代表」旗號，幫助中共迅速蛻變成為那些所謂「先進生產力」「先進文化」的「代表者」，也就是當今中國那些依靠貪污腐化、坑矇拐騙迅速致富的官僚資本家及其關係戶們之利益集團和代言人的潛流是一種極大的抑制。畢竟，無論是「為公」還是「為民」，都不可能只「為」僅僅佔中國人口百分之幾的那部分「先富起來」的「民」考慮、而罔顧今天大陸普通百姓尤其是那些中下階層百姓利益的。
除了首次公開明確給「三個代表」的解釋蓋棺定論之外，胡錦濤在這次重要講話中，還專門提到----
「學習貫徹"三個代表"重要思想。。。關鍵是堅持做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀」
----注意這裡的後面三個「為民」，恰恰是胡錦濤自己上臺不久後提出的自己的東西。因此胡錦濤在這裡這樣說，就等於明確告訴全黨全國：我黨的理論精華是「三個代表」，而「三個代表」的成敗關鍵則是我胡錦濤的「三個為民」！
總之，江澤民雖然首先提出了「三個代表」，但胡錦濤卻首先對其做出了精確的、毫無歧義的「最高解釋」，甚至還具體用自己的「三個為民」巧妙地作為「三個代表」的重中之重。。。那麼江澤民胡錦濤這兩人中目前誰在真正有效使用著「三個代表」這個中共時髦宣傳武器為己所用，誰真正具備了「三個代表」的話語權，難道還不是一目瞭然了麼？
看來，胡錦濤的七一講話雖然從總體看來沒有跳出「三個代表」的話語系統，但卻通過自己對「三個代表」在中共黨內的首次最高權威解釋，以及對「三個代表關鍵」的特別強調，已經基本上把江澤民的「三個代表」巧妙「升華」成了「三個代表」的「胡錦濤豪華版」----接下來再打著「解放思想、與試俱進」的旗號，開始一些政治改革嘗試，並大力開展廉政建設，難道還不是順理成章了麼？
所以，胡錦濤七一講話，標誌著胡錦濤作為中共最高領導人政治權力的基本鞏固而不是相反，也標誌著胡錦濤決心要走一條同江澤民截然不同的「親民」道路----胡錦濤對「三個代表」的解釋絕不可能是江澤民的本意，否則，這麼看重「三個代表」的江澤民為什麼不早把這樣多少得人心的東西拿出來販賣呢？為什麼又遲遲不肯自己對「三個代表」作出權威解釋（最高解釋就是實際話語權）呢？
既然如此，那麼胡錦濤為什麼不乾脆甩掉「三個代表」這面由江澤民首先打出來的大旗呢？其實，這正是胡錦濤聰明過人的地方----
且不說「三個代表」畢竟已經寫入中共黨章，成為既成事實；也不論「三個代表」本身多少蘊含的一些有利於改革的積極理論因子。。。單單為了長期穩住江澤民，這樣大張旗鼓宣傳「三個代表」（實際上已經改頭換面成「胡錦濤豪華版」）就是十分必要的---江澤民的本來思想雖然很可能被胡錦濤強行給解釋歪了，但只要「三個代表」大旗不倒，江澤民就始終能吃到定心丸，絲毫不必擔心受到清算----因為畢竟他老人家是「首倡」者嘛！
這種技巧，就如同鄧小平「有中國特色的社會主義」一樣，本質上來說都是對不得不「高舉」之理論大旗的「修正主義化」甚至是反動。雖然看上去不過癮，但卻頗能獲得實利。
胡錦濤這出「三個代表」大戲算是不僅自己成了主角，而且也成了實際譜曲人。接下來，就要看人民對其寄予厚望的「胡哥」究竟能不能盡快拿出點真正的改革和廉政措施來「三個代表」了---「胡哥」能來點實在的，我們就算不得不繼續忍受「三個代表」中的江澤民癩蛤蟆嗓子幾年也可以理解；否則，「胡哥」自己在人民的心裏也會很快變成一隻癩蛤蟆的，這決不是嚇唬你，到那個時候，大力鼓吹「三個代表」就不僅不是你的得意之作，反而會成為你的票房毒藥：）
