篡位－《燒餅歌》的預言
帝曰：「雖然，自古興亡原有定，況天下非一人之天下，惟有德者能享之，言之何妨，試略言之。」
基曰：「泄漏天機，臣罪非輕，陛下恕臣萬死，才敢冒奏。」
帝即賜以免死金牌，基謝恩畢，奏曰：「我朝大明一統江山，移南偏北闕， 雖然太子是嫡裔，文星高拱防乃孫。」
帝曰：「朕今都城筑得堅固，守甚密，何防之有？」
基曰：「臣觀都城雖鞏固，防守嚴密，似覺無虞，除非燕子飛入京。此城御駕盡親征，一院江山永樂平， 禿頂人來文墨苑，英雄一半盡還鄉。 」
解：朱元璋於1368年在南京正式稱帝，改元為洪武元年。天下太平後，人們都議論遷都北京。可是，遷都事關重大，勞費巨大，營建不易；而且，金陵(南京)歷來是興王之地，開國功臣也大多來自江淮；更重要的是南京地處江南，有財富之饒。因此，遷都北平之事被擱置了下來，從明太祖到明惠帝之時都沒有變成現實。不過，朱元璋也注意到，北京的地理位置十分重要，它對於防禦蒙古軍隊的入侵，經營東北廣大地區，都有十分重要的戰略意義。於是，朱元璋便有一個折中的方案：明朝都城定在南京，北方軍事重鎮便分封兒子們為王去防守。因此，劉基所說的「移南偏北闕」便是預言大明國都將會遷移到北方，這是朱元璋始料未及的。
明太祖朱元璋死後，本來應是由太子標來繼承皇位，可是太子是個短命鬼，早在洪武二十五年(公元1392年)死去了，因此皇位只好由太子標的兒子允[左火右文]來繼承。允[左火右文]於1399年即位為惠帝，年號建文。太孫允[左火右文]繼位，是劉基死後二十多年發生的事情。當時劉基預料，太子標沒有當成皇帝，太孫繼位後仍有許多麻煩。因此，劉基所說的「雖然太子是嫡裔，文星高拱防乃孫」，意思是：太子標雖然是嫡出，是正嗣，可是文星(建文)卻要繼承皇位，而且需要注意的是你的孫子。所以，這句話自然是應驗了。
可是，當時劉基沒有具體指明是哪個孫子來繼承帝位，只是說「文星高拱」，而且用了「防乃孫」的字眼，朱元璋沒有聽懂這句話，認為是攻城守戰的問題，因此說了「都城筑得緊固』，「何防之有」的話。
那麼，劉基所言「防守甚密似無虞，除非燕子飛入京」又是什麼意思呢？原來，朱元璋先後分封了二十五個王，分別在全國各地鎮守。諸王都擁有一定的武裝力量，特別是鎮守北京的燕王朱棣(朱元璋第四個兒子)，其擁有的軍事力量最強，朱元璋的本意，是通過分封制度來確保明朝天下的長治久安。可是太孫允[ ]繼位為惠帝后，麻煩事就來了。由於諸王大權在握，擅權跋扈，對中央王朝造成威脅。於是惠帝根據大臣的建議實行「消藩」政策，諸王中有的被廢黜，有的被處死。這就惱怒了燕王朱棣，朱棣以「靖難」為名，興兵殺到南京，發動政變，自己當上了皇帝，史稱明成祖，改元永樂。因此，「除非燕子飛入京」，「一院江山永樂平」，便由這個歷史事實來應驗了。它預示著城內皇族內訌，骨肉相殘，最後整個江山在永樂年由燕子所平定。
劉基的答話中還有「禿頂人來文墨苑，英雄一半盡還鄉」，這是暗示什麼呢?原來，協助燕王朱棣發動政變的，有一個神秘莫測的人物，他就是姚廣孝。姚廣孝本是醫學弟子，十四歲剃度為僧，出家當了和尚，法名道衍。他聰明好學，能詩能畫．又精通「陰陽術數之學」。洪武年間，朝廷命精通儒術的名僧集中禮部會考，道衍和尚名列前茅。他本可以受封為官，可他僅受僧服之賜。由於跟燕王朱棣志同道合，交談甚為投契，道衍和尚便跟隨燕王北上，在北京主持慶壽寺。其實，他是以佛事來掩人耳目，暗中與燕王密謀，醞釀奪權。所以，燕王朱棣發動政變成功，就是得力於道衍和尚的謀劃。朱棣當上皇帝后，並沒忘記這位第一號謀臣，於是恢復他的本姓，賜名廣孝。此外還要他蓄髮還俗，給他送來美女、房子。然而，姚廣孝都沒有接受，仍然做他的和尚。後來，他又受命監修太祖實錄，參與編纂《永樂大典》。這麼一來，劉基說的「禿頂人來文墨苑」就完全應在他身上了。至於「英雄一半盡還鄉」一句，大約是指燕王朱棣篡位後，原屬於建文皇帝的文臣武將大半返回故鄉。
「土木之變」－《燒餅歌》的預言
基曰：「北方胡虜殘生靈，御駕親徵得太平。失算功臣不敢諫，生靈遮掩主驚魂。國壓瑞雲七載長，胡人不敢害賢良。相送金龍復故舊，雲開日月照邊疆。」
解：「北方胡虜殘生靈，御駕親徵得太平」，這兩句是指出「土木之變」的歷史背景。
「北方胡虜』指的是蒙古族貴族軍隊。明成祖永樂年間，居住在北方的蒙佔族兩個部落 -- 韃靼和瓦刺先後興起，逐漸強盛，並屢次興兵南犯，殘害漢民族的生靈。永樂八年至二十二年(1410年 -- 1424年)，明成祖先後五次率兵親征，打敗韃靼和瓦刺，鞏固了明朝的邊防，這就是所謂「御駕親徵得太平」。其後，韃靼勢力逐漸衰弱，結果被瓦刺尊長脫歡吞併。大漠南北，全是瓦刺的勢力範圍。到了脫歡之子也先的時代，瓦刺的勢力更加強盛。也先東征西討又征服了兀梁哈三衛，還西攻哈密，東逼朝鮮反明，企圖恢復大元王朝的天下，成為明朝北方嚴重的邊患。
明英宗朱祁鎮是明朝的第六個皇帝，他就處在蒙古瓦刺政權嚴重騷擾明朝邊境這個歷史時期。這時，明朝政府的軍政大權全部都操縱在宦官王振手中。王振不但不佈置邊防，反而接受瓦刺的賄賂，暗中通敵。正統十四年(公元1440年)七月，也先分兵四路攻入中原，他自己則親自統兵進攻大同。王振既無難備，又不懂軍事，也不與大臣商量，卻擅自調動五十萬大軍，挾持英宗親征。王振的專橫，皇帝的昏庸，官僚的無能，其戰鬥力可想而知。明軍在暴風雨中行進，飢寒交迫。到了大同，未及交鋒，明軍由於害伯也先兵力強大，不敢再進，於是又趕忙掉頭逃跑。八月，當明軍戰戰兢兢地行軍到土木堡(今河北懷來縣東南)時，也先追兵趕到，一下就把明軍團團圍住。明軍亂成一團，死的死。傷的傷，許多大將陣亡，王振死於亂軍之中，明英宗被俘，這就是歷史上著名的「土木之變」。因此， 『失算功臣不敢諫，生靈遮掩主驚魂」所預言，就是明英宗的「土木之變」。
「國壓瑞雲七載長」，「胡人不敢害賢良」，「相送金龍復故舊」，又預言到英宗以後一段曲折的歷史事件。
明英宗戰敗被俘的消息傳到京城，舉朝上下莫不震怖。文武大臣中或主戰或主守，甚至有主張遷都，意見很不統一。這時，以兵部侍郎于謙為首的主戰派取得了愛國軍民的支持，大家擁立英宗的弟弟朱祁鈺監國(第二年又立為景泰皇帝)，誅殺王振餘黨，調集各地明軍勤王，同時加強防守，嚴陣以待。于謙由此升為兵部尚書，負責北京保衛戰。這一年的十月，也先挾英宗率大軍直抵北京城下。英宗駐得勝門外的土城上，約人出城議和，遭到于謙的拒絕。於是，瓦刺軍便瘋狂攻打城門，于謙率眾奮勇迎戰。一連打了三天三夜，也先不但沒討到便宜，反而屢戰屢敗，不得已退兵回去，不久又把英宗放回來了。
由于于謙領導的北京保衛戰的勝利，英宗終於被釋放了。但英宗回歸不久，又開始了宮廷內部的爭奪，他總想找機會把弟弟景泰皇帝拉下臺來。可是，由於自已是被弟弟景泰皇帝救回來的，不敢馬上發難。也是該景泰皇帝不能長享天子之福，有一天吃壞了肚子，上吐下瀉，不久病重。英宗哪能白白失去這個大好機會?於是他在過去逃跑派的擁簇之下，來到東華門稱帝，說是景泰皇帝因病不能管理朝政，由英宗復位處理國事。這個事件，歷史上稱為「南宮復辟」或「奪門之變」。屈指算來，景泰皇帝僅僅在位七年，這就是預言中所說的「國壓瑞雲七載長」。 「胡人不敢害賢良，相送金龍復故舊」兩句，說的就是也先釋放英宗，英宗又回覆帝位之事。 至於劉基說的「雲開日月照邊疆」一句，尚未有人能理解它到底是預言什麼。
（待續〕
