所以，自古以來，哪一場戰爭下來不是血流成河屍堆成山？哪一場戰爭的勝利，不是建立在敵我雙方士兵和平民的血淚和生命之上？既使是歷史上著名仁義之戰---武王伐紂的"牧野之戰"，也是"血流漂杵"。正所謂"春秋無義戰"、"一將功成萬骨枯"是也。尤其是中華民族"自家吵架"，大大小小不計其數，哪一次不是雙方毫不手軟，痛下殺手，吵得"血流漂杵""浮屍百萬"！正如毛領袖所言，革命不是繡花，不是請客吃飯，是一個階級推翻另一個階級的暴力鬥爭。它是恐怖的、瘋狂的，血淋淋、非理性的，是一個將軍、英雄、權威站起來，千萬個士兵、平民、無辜者倒下去……。
既使是近、現代戰爭中，雙方首要考慮的，也是如何不擇手段地打擊消滅敵方軍隊，如何攻擊摧毀對方的重要基礎設施諸如橋樑、鐵路、電廠、水壩等目標。咱們的"仁義之師"在解放戰爭、抗美援朝、對越反擊戰、六四鎮壓等國內外戰爭中的表現，就是最好的註腳。
然而，倒米、倒奧之戰，卻全面改寫了固有的戰爭模式和人們頭腦中的戰爭觀念，尤其是這次倒薩戰爭，進一步告訴世人什麼叫現代化的正義戰爭，什麼叫威武之師、仁義之師、文明之師。戰爭，原來可以打得如此溫柔敦厚、如此人道主義、如此"霹靂手段，菩薩心腸"！撇開美英倒薩的動機是否正義不說，僅從倒薩之戰本身而言，到目前為止，不愧為一場文明之戰、仁道之戰、君子之戰！
開戰以來，美英聯軍的軍事行動不如預料的順利，"一個城市也沒拿下"，中央臺那些弱智的軍事專家或辛災樂禍、或百思不解，他們不明白美軍的作戰意圖和"婦人之仁"，不明白美英聯軍打的是控制戰人道戰心理戰而不是殲滅戰，終極目標是暴虐專橫的獨裁者，而不是伊拉克人民乃至伊拉克軍隊。聯軍在盡最大的努力減少伊拉克平民傷亡的同時，也在爭取減少伊士兵的傷亡。不然，投放1萬多炸彈,才死傷百餘人，難道這些炸彈都是豆腐做的嗎？對沿途伊拉克城市圍而不攻，難道是炸彈不夠、糧草不接嗎？百餘人傷亡當然也是不幸，但與慘死於老薩的暴政和侵略之下的數以百千萬計的人民比一比，"哪個更悲、哪個更慘"？
在一片反戰反美的鼓雜訊中，還是有一些未被愚化醬糊化的明白人，點出了其中奧妙。如娃娃魚："因為美軍怕傷及平民,處處謹小慎微,致使得薩達姆敢死隊假裝平民,混在平民中偷襲美軍,美軍並且不敢對可能藏匿伊軍的平民區投放炸彈,伊軍卻以平民為盾牌保護自己.美軍打也不是 ,不打也不是"；子日："聯軍之所以要急不可耐地展開地面攻勢，目的就是要把上述影響國計民生的重要目標特別是油田盡早控制住，以防薩氏喪心病狂自我毀滅，為以後重建伊拉克作準備。"侵略者"居然會不惜代價地保護被侵略國的重要基礎設施，並時時想著為被侵略國重建家園，還要防止被侵略國軍隊的蓄意破壞，這實在是個天大的笑話，然而卻是活生生的事實。"…
反過來看看老薩，無視伊拉克平民的生死，並以之為擋箭牌，盡使些焚燒油田、人肉盾牌等下流招術：假裝歡迎美軍展開炮擊、假裝投降襲擊美軍、軍兵民混雜或裝扮成平民伏擊美軍等等，這與某偉人倡導的"人民戰爭"何其相似乃爾。"人民戰爭是比種族滅絕更殘酷的東西，因為種族滅絕是對異族人殘酷，而人民戰爭是對自己人殘酷"（大詩）。看來，獨裁者的思想都是相似相通的。
有人說，英美之所以不敢大開殺戒，並不是真的對伊拉克人民、對伊拉克軍隊心慈手軟，而是忌憚國際和國內的政治壓力，同時考慮到戰後重建以及長期控制伊拉克，要利用伊拉克軍隊，讓他們在重建中發揮作用。這不正是民主制度和西方文明的優越性、先進性的體現嗎？換了薩達姆，他會"忌憚"什麼政治壓力、會為了戰後"利用"敵方軍隊而手下留情？既使是偽善，也比痛下殺手好。
戰爭當然是惡的，既使是正義的戰爭，也是一種大惡。但鏖戰過程中能持一定程度的"婦人之仁"，顧及敵方平民乃至軍人，畢竟是人類的大幸，是戰爭史上開天闢地的輝煌。倒薩之戰，不愧是一場殺氣中帶了溫柔悲憫的君子戰。
2003、3、26
來源：新世紀 www.ncn.org
