一直以來，儘管人們對現行官場的送禮「潛規則」（實則就是行賄受賄，以下均用「行賄」或「受賄」二字，以「正本清源」）大都心知肚明，但由一個幾十年來一素以正直、清廉、敢作敢為敢干敢當的清官面目出現的人「坦白」自己的「送禮」（行賄）苦衷，還是令我們許多許多的人都有接受不過來的感覺。難道真如幾千年民諺所說「天下烏鴉一般黑」，「賈府裡只有門前那一對石獅子真乾淨」？
話雖不能這麼說，但通過分析就會發現，在「一夫當關，萬夫莫開」的官僚體制下，的確會形成一種「劣幣驅逐良幣」的逆向淘汰機制：只要遇著一個掌管人事大權的貪官，所有的幹部都有可能「變質」，一如靖宇縣發生的那樣；而要保證一個清官一輩子都不行賄受賄，就有一個前提：這個清官一輩子遇到的頂頭上司都是清官，而這樣的概率幾稀矣！至少呂日周幾十年的從政經歷中沒有遇到過。除非你告別官場，否則，在官場這個「碼頭」呆久了，你想潔身自好都難。正是：一個人要做一時的清官並不難，難的是一輩子做清官。
這是呂日周的悲劇嗎？是的，但它更是我們社會的悲劇，中華民族的悲劇。一個好官，一個清官，想做自己的事而不能，想施展自己的抱負而不能，不能自己選擇命運，只能被別人像一枚棋子一樣挪來擺去，這是呂日周的損失，還是社會大眾的損失？或者說，是呂日周的損失大，還是社會大眾（至少是願望推選呂日周為自己的領路人的那部分社會大眾）的損失大？
關於如何反腐，如何打破官場幾千年一貫制的行賄受賄成定制、成陞官保官的不二法門的「黑暗潛規則」，如何打破權力壟斷實行權力分解權力制衡，如何保障公民和官員自己作主雙向選擇、保證幹部選拔制度的科學化、民主化等等，都早已經是「前人之述備矣」的老話題。都21世紀了，世界各國政治文明日新月異，我們也已經明確提出制度創新、體制創新。但希望雷聲大，雨點更要大。否則，再遲遲疑疑地沿用老祖宗發明的幾千年不變的「祖制」，「百代都行秦政制」，那可真是中華民族最大的悲哀和恥辱，既無顏面對世人，也無臉面對祖先，說我們怎麼幾千年都不長進呢！
