秦始皇政治、毛澤東早在一九五八年《八大二次會議講話》中即表明要百倍實行：「秦始皇算甚麼？他只坑了四百六十個儒，我們坑了四萬六千個……我們超過秦始皇。」隨後而來的就是文革。
文革末年，北京百姓藉詞悼念周恩來，據天安門廣場示威，喊出「秦皇的封建社會一去不返了……四個現代化」口號，把希望寄託鄧小平身上。一九七八年，鄧小平掌政了，他的所謂四個現代化也陸續推行。十年之後，卻又來了一場坑儒的六四。秦始皇幽靈始終在新中國徘徊。
戰國兵法家尉繚說秦始皇「少恩而虎狼心」（《史記．秦始皇本紀》）。虎狼沒有不愛吃人的，所以始皇帝焚書坑儒、「誹謗者族、偶語者棄市（非議朝廷即滅族、相聚論事即處死）」等措施，新中國無一不有。現在香港易手才五年，禁論政、禁自由藏書的二十三條和禁集會的公安法，也都粗具秦代規模了。張藝謀歌頌秦始皇，顯然是深諳虎狼本性；但他以「統一中原」為言，卻顯然不懂歷史。
秦始皇統一中國前後不過十三年。他去世前一年，已有人在一塊巨型隕石上刻了七個大字：「始皇帝死而地分。」秦始皇雖然把隕石附近居民殺光，卻殺不盡離心離德的百姓。果然他一死中國就分崩離析，到漢高祖劉邦「悉除去秦法」，才開創了中國四百多年的統一局面（《史記．高祖本紀》）。假如中共真的以國家統一為念，他們應該知道須學漢高祖還是秦始皇。
事實上，秦始皇幽靈所到，國家幾乎無不分裂。在中國，大陸臺灣劃海而治；在韓國，一條緯線隔絕了南北；在德國，柏林圍牆要到共產黨落臺才告倒下。
除去所謂統一功業，秦始皇政治的精粹就在一所覆壓三百餘里的阿房宮。阿房宮妃嬪不知其數，金玉倚疊如山。中南海諸公推崇秦始皇，原因是不難明白的。
而他們「收去詩書百家之語，以愚百姓」的手段，也比秦始皇成功，否則張藝謀的《英雄》在大陸不會那麼賣座，一下子就破了過去幾十年票房記錄。
（蘋果日報）
