不過，對河南那個農民這一類愚夫愚婦，古代君主有時也會網開一面。《宋史．範純禮傳》載，宋朝徽宗年間，享澤村一個農民看了戲回家，途中見有木匠抓著他送官，告他叛逆罪，也就是今天的反革命罪。徽宗問大臣範範純禮應該怎樣處置那農民，範純禮說：「愚人村野無所知，若以叛逆蔽罪（判罪），恐辜好生之德……杖之足矣。」徽宗聽從了他的意見，以表明朝廷「刑憲不濫」。這當然就跟中共不同了。中共是寧濫毋縱的。
古時有些君主甚至連部下叛逆都不追究。
《昨日庵日纂．坦游》載，東漢光武帝剿滅割據一方的王郎之後，發覺部下不少曾經寫信私通王郎，對光武帝多所謗毀。光武帝於是召集部下，當眾把那些文書燒了，說要「令反側子自安（讓心懷逆志的人安心）」。這當然又是跟中共不同了。中共是可以把最普通的文書都當做叛國罪證的。魏京生獄就是例子。
今天，香港有一個街知巷聞的曾灶財皇帝，全港幾乎沒有一處沒有他的「手諭」，可港英政府始終拿這位神經病執皇帝沒辦法。當美國政府要收回新墨西哥州一些國有草原時，多年來佔據草原經營牧場的農民公開聲明「不惜發動武裝起義保衛家園」，美國政府竟然也沒有把他們判入獄八年以至十四年。這一切，中共是不會理解的了。
今天的港英、美國政府和我國古時的宋徽宗、漢光武帝無疑有很多不同的地方，但是，在種種不同之中，我們可以看到一個共通點，那就是人性。人性總有講理、寬容的一面。這一面在中共眼中自然是腐化、封建的了。
所以河南省那個愚夫要入獄八年。一九九七年之後，我們那個香港皇帝曾灶財大概也要琅當入獄了。
一九九六年二月二十三日(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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