史上成仙的奇人(圖)

作者:歐陽子云 整理 發表:2024-06-21 10:12
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歷朝歷代出現不少修道成仙的故事。
歷朝歷代出現不少修道成仙的故事。(圖片來源:Adobe stock)

太平廣記》總共五百卷,目錄十卷,取材自漢代至宋初的野史傳說、道經等雜著,因此內容涉及了神仙、女仙、道術 、方士、異人、修煉等多種類別的神話傳說、奇聞軼事。如果各位對中國神傳文化有興趣,不妨翻閱此書,屆時定有所獲! 

接下來,就要跟大家介紹《太平廣記》中,數則關於修道成仙的故事。

王子喬

王子喬是周靈王的太子。他愛好吹笙,喜歡吹鳳凰鳴叫的聲音。一天,他在河南的伊水和洛水漫遊時,遇見一個叫浮丘公的道士,他就跟道士上了嵩山。

王子喬在嵩山一住就是三十多年,後來,家人桓良在山裡找到了他。他對桓良說:「請轉告我的家人,七月七日那天在緱氏山上等我。」到了七月七那天,人們來到緱氏山上,果然看見王子喬正騎著一隻白鶴停在山頭。不過,王子只是遠遠看著人們,並不來到大家跟前,甚至頻頻揮手向人們致意。幾天後,他才騎鶴飛去。後人在緱氏山和嵩山為他立了祠廟以紀念他。

鳳綱

鳳綱是漁陽人。他經常採集上百種花草,用水洗過後再用泥封起來。從正月開始一直到九月底止,埋在地裡一百天,然後拿出來用火煎煮九次,就成了一種奇藥。凡是猝死的人,只要把這種藥含在嘴裡,都能立即活過來。鳳綱平時就服用這種藥,到了幾百歲仍然一點不顯老。後來他進了地肺山,在那裡成仙而去。

琴高

琴高是趙國人,因善長彈琴,在康王家做舍人。琴高修煉道家始祖涓、彭的道法,在河北的冀州、涿郡一帶遊學了二百多年。

一天,他說要進入涿水裡去捕取小龍,與弟子們約定說:「某月某日你們都要沐浴齋戒,靜心等在涿水邊,並建一座祠廟。」到了約定的時間,琴高果然騎著一條紅鯉魚從河裡游出來,上岸後坐在祠廟裡。這天河邊有上萬人看見了他。琴高在人間停留了一個多月,又潛入涿水中去了。

王興

王興是陽城人,住在壺谷中,是一個極普通的人。他沒讀過書,也不識字,更沒有求仙問道的意向。

漢武帝一心想修道,就上河南嵩山去學道。他在大愚石窟,修建了道宮,並請來當時的大儒學家董仲舒、名士東方朔齋戒,並凝神靜思,以期望能感天動地,盼得神仙下凡。

在一個萬籟俱寂的夜裡,果真有一身長二丈的神仙降臨,他的兩隻耳朵奇大無比,耳朵尖竟然高過頭頂,耳垂則垂落到肩上。漢武帝向他施禮,並問他是哪路神仙,仙人說:「我是九巔之神,聽說中嶽嵩山的岩石上長有一種叫菖蒲的仙草,一寸九節,服用後可以長生不老,就想去採摘一些。」說完,仙人就不見了。

武帝對身邊的侍臣說,「那位神仙絕對不是一個想學道採藥的人,肯定是嵩山的神祗在暗示我什麼。」武帝遂派人去采了菖蒲來服用。服到第二年的時候,武帝感到氣悶不舒服,就停了。當時跟隨漢武帝的人也都服用菖蒲,但沒有一個堅持下去。只有王興在聽說神仙教武帝服用菖蒲後,就一直堅持服用菖蒲,從沒有間斷過,終於他真的可以長生不老了。鄰裡的老老少少世世代代都見他活著。後來也不知他去了哪裡。

陽翁伯

盧龍人陽翁伯以孝順出名,他在父母逝世後,將他們埋葬在八十里高的無終山上。由於山上沒有可飲用的水,為了守孝方便,陽翁伯就在父母的墓旁蓋了一間守靈的小屋。失去雙親令陽翁伯感到無比悲傷,晝夜慟哭。結果,陽翁伯的孝順感動了天上神明,天神竟然在墓旁開出了一條清泉,供他飲用。陽翁伯很善良,他沒有獨享這難得的泉水,反倒是把水引向路邊,供給來往的行人取用。

一次,一個來泉邊飲馬的人送給陽翁伯一升白石子,讓他把白石子種在地裡,說這白石子會生出美玉來的。陽翁伯依照飲馬人所說把石子兒種下了地,後來,地裡果然生出了白玉璧,其中好幾對有二尺來長。

一天,天界的仙童忽然凌空而降,把陽翁伯帶到海上仙山去謁見群仙。仙童向群仙介紹說:「這就是種玉的陽翁伯。」一位仙人說: 「你對父母那麼孝順,天神真的為你的行為所感動。昔日,天神把玉石的種子送給了你,你果然能把玉給種了出來。你和你的妻子都應該成仙,今日我們所在的這個宮殿就是你將來成為仙人的居所。天帝會到這兒巡遊視察,你可以準備十塊玉 作為禮物獻給天帝。」說罷,讓仙童送陽翁伯回到人間。

陽翁伯把十塊玉作為禮物送給了仙童。北平徐氏有個女兒,陽翁伯想向她求婚,讓人去向徐氏說媒。徐氏對媒人說:「一對白玉璧作聘禮即可。」翁伯給了徐氏五對玉璧作為聘禮,隨後娶了徐氏的女兒。

幾年後,雲中有龍降下來迎接他們,陽翁伯夫妻就乘龍升天了。後來人們把他們的居所叫作「玉田坊」。 他的子孫們在田中立了個大石柱子來紀念他成仙。



責任編輯:初新

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